第10篇 在以弗所的召會 ── 愛、生命和光 2
【讀經】
| 啟2:3
| 3你也有忍耐，曾為我的名忍受一切，並不乏倦。
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| 啟2:4
| 然而有一件事我要責備你，就是你離棄了起初的愛。
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| 啟2:5
| 所以要回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的。不然，我就要臨到你那裡；你若不悔改，我就把你的燈臺從原處挪去。
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【禱讀】
| 啟2:4
| 然而有一件事我要責備你，就是你離棄了起初的愛。
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| 耶2:2
| 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫，說，耶和華如此說，你幼年的恩愛，新婚的愛情，你怎樣在曠野，在未曾耕種之地跟隨我，我都記得。
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六、恨惡尼哥拉黨的行為
二章六節中主說，「然而你有這件事，就是你恨惡尼哥拉黨的行為，這也是我所恨惡的。」以弗所召會恨惡主所恨惡的，就是尼哥拉黨的行為。就這些美德而言，她實在是個美好的、純潔的、正當並正常的召會。
主恨惡尼哥拉黨的行為。你若要知道尼哥拉黨的行為是什麼，可參讀倪弟兄的「教會的正統」 一書。尼哥拉黨的行為，是指在聖徒中的階級制度，其中有人自居地位，轄管別人。這帶進所謂的聖品階級和平信徒。以弗所召會中沒有尼哥拉黨的道理、教訓，那是以後發展的，但卻有尼哥拉黨的行為和活動，就是說，有某種聖品階級和平信徒的制度。「尼哥拉」這辭，原文由「征服，在別人之上，」以及「平民，俗民，非專行人」二字所組成。所以，尼哥拉意即征服平民，或居於非專行人之上。尼哥拉黨必定是指一班認為自己高過一般信徒的人。無疑的，這就是以後天主教和更正教所遵循並建立的宗教階級制度。主恨惡尼哥拉黨的工作、行為，我們也當恨惡主所恨惡的。
神在祂的經綸裡，是要祂全體的子民都作祭司，直接事奉祂。在出埃及十九章六節，神命定以色列人要作祭司的國度，這是說，神要他們都作祭司。然而，他們因為拜金牛犢，（出三二1～6，）失去了祭司的職分；只有利未支派因著向神忠信，就蒙了揀選，頂替全體以色列民作了神的祭司。（出三二25～29，申三三8～10。）因此，在神和以色列人中間，有了居間階級，成為猶太教中牢不可破的制度。到了新約，神已經照著祂的經綸，回到祂原初的心意，使所有在基督裡的信徒都成為祭司。（啟一6，五10，彼前二5，9。）但在初期召會的末了，甚至在第一世紀，尼哥拉黨就介入成為居間階級，破壞神的經綸。根據召會的歷史，居間階級形成一種為羅馬天主教所採用，又為更正教所保留的制度。今天羅馬天主教有神甫制度，國立召會有聖職制度，獨立召會有牧師制度。這些都是居間階級，破壞了全體信徒普遍的祭司職任，因此有了兩種不同的階級，就是聖品階級和平信徒。但在正當的召會生活中，不該有聖品階級，也不該有平信徒；所有的信徒都該是神的祭司。因著居間階級破壞神經綸中普遍的祭司職任，所以為主所恨惡。
行傳六章五節那七個服事的人中，有一個名叫尼哥拉。在召會歷史中，查不出他是第一個尼哥拉黨人。
參、召會墮落的起源
雖然以弗所召會有許多美德，但因為離棄了起初的愛就墮落了。在四節主說，「然而有一件事我要責備你，就是你離棄了起初的愛。」「起初的，」原文與路加十五章二十二節「上好的」同字。我們對主起初的愛，必定是上好的愛。以弗所召會就是離棄了對主這上好的愛。
召會是基督的身體，（弗一23，）是生命的事；召會是新人，（弗二15，）是基督人位的事；召會是基督的新婦，（約三29，）是愛的事。寫給在以弗所召會的第一封書信指出，為著召會的生活，我們需要得加強到裡面的人裡，使基督安家在我們心裡，叫我們在愛裡生根立基，能認識基督那超越知識的愛，使我們被充滿，成為神一切的豐滿；（弗三16～19，）又說，為著召會的生活，恩典要與一切愛主耶穌的人同在。（弗六24。）現今，寫給在以弗所召會的第二封書信啟示，召會的墮落開始於離棄了對主起初的愛。惟有愛能保守我們與主有正確的關係。在以弗所的召會雖然有好行為、為主勞碌、忍耐、並試驗出假使徒，（啟二2～3，）但她離棄了對主起初的愛。離棄起初的愛，是召會在以後各階段中一切墮落的根源。
今天我們在地方召會中，必須受警告，我們有可能失去對主起初的愛。我們可能為主工作、勞苦，在道理上很純正，一切也都合乎聖經，但卻可能失去對主起初的愛。或許我們再過幾年就不像現在這麼愛主了。所以要留意；寧可少些工作，也不要失去對主的愛。我們對祂的愛必須是起初的愛。我們都必須說，「主，我愛你，我不愛為你所作的工，我也不欣賞為你所花費的勞苦。主，我愛你。我的勞苦若攔阻我愛你，我就停下我的勞苦。」不要讓任何東西隔絕你對主的愛。我們必須顧到起初的愛，一直的愛主。
我永不能忘記達祕（J．N．Darby）的一件軼事。他很老的時候，有一次旅程中在旅店過夜。他上床之前，簡單的禱告說，「主耶穌，我仍然愛你！」一位年老的聖徒能說這樣的話，更覺寶貴。達祕年輕時便開始愛主，六十多年以後，他仍舊愛主。我們也應當每天對主說，「主耶穌，我仍然愛你。別的事物可以更換，但是主，我愛你永不改變。而且我願對你的愛一直增多。」二十多年前我讀到關於達祕的這段話，我無法告訴你們，這些年間這段話所給我的幫助。
我們必須常常說，「主耶穌，我仍然愛你。」我們一旦從起初的愛墜落，我們的墮落就開始了。我們可能仍舊工作、勞苦、或作別的，但我們卻墮落了，因為我們離棄了起初的愛。至終，以弗所召會有許多工作，但愛卻少了。今天，我們都必須說，我們要更多的愛而少些工作。我們若要作什麼工，必須出自我們對主的愛。我們為主作的每一件事，動機都該出自於愛。若因著愛祂而不能作什麼事，我們就不該去作。我們的工作，該單單是愛主的流露，不然我們就不會蒙保守在祂的同在裡。
肆、召會墮落的結果
在五節，我們看見召會墮落的結果：「所以要回想你是從那裡墜落的，並要悔改，行起初所行的。不然，我就臨到你那裡；你若不悔改，我就把你的燈臺從原處挪去。」召會墮落的結果就是失去了見證。失去見證，就是燈臺被挪開。我們若離棄了對主起初的愛，並且不悔改，就會失去主的見證，燈臺也要從我們挪去。多年前，弟兄們的見證非常明亮，但今天不然了。毫無疑問，燈臺已從大多數所謂弟兄會的聚集挪開了。現在你到他們的聚集中，不覺得有光。那裡沒有光，沒有見證。我們必須小心，常常儆醒，避免這結果。不要以為我們是地方召會，是燈臺，是耶穌的見證，就不會失去我們的見證。一旦我們失去對主起初的愛，也就失去了見證。從那一天起，燈臺就被挪開了。
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