啟示錄生命讀經 6-2
| 〔五〕 | 目錄 |
二、耶穌現今和祂的跟隨者一同忍受逼迫 因為我們不肯和宗教合作，所以宗教就逼迫我們。今天我們所受的逼迫，乃是在耶穌裡的逼迫。祂現今是和祂的跟隨者一同忍受逼迫。（徒九4～5。）今天我們受苦的時候，祂就在我們裡面，和我們一同受苦。當大數的掃羅到大馬色去，要捉拿那些呼求耶穌之名的人時，在途中主耶穌把他打倒在地上，說，「掃羅，掃羅，你為什麼逼迫我？」（徒九4。）掃羅說，「主啊，你是誰？」耶穌回答說，「我就是你所逼迫的耶穌。」（徒九5。）掃羅從來沒有想到他在逼迫耶穌。他以為耶穌是在墳墓裡，他是逼迫司提反以及別的跟隨耶穌的人。但主耶穌認為掃羅是在逼迫祂，因為在那時，祂是在司提反、彼得、約翰、以及主所有別的肢體裡面，與他們是一。今天也是一樣，當熱心宗教的人逼迫我們時，他們實際上是在逼迫耶穌，因為耶穌是在我們裡面，並與我們是一。我們看見我們現今所經歷的逼迫，乃是在耶穌裡的逼迫，就可得著安慰。我們是在耶穌的患難裡一同有分。 三、在這世代中，祂的跟隨者也遭受逼迫，忍受祂所受的凌辱 耶穌的跟隨者，也要在這世代中遭受逼迫，忍受祂所受的凌辱。（啟二10，約十六2，33，徒十四22，來十三13。）希伯來十三章十三節說，「這樣，我們也當出到營外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。」主耶穌在地上的時候，忍受了從宗教來的凌辱。現在我們這些跟隨祂的人，必須忍受祂所受的凌辱，忍受從宗教來的凌辱。這就是在耶穌的患難裡一同有分。 然而，有些痛苦並非由於我們跟隨耶穌，而是由於我們愚昧，這種受苦就不能算是在耶穌裡的苦。我們中間不該有人因行動愚昧而引起麻煩。但我們必須對主的見證誠實且忠信。如果我們的誠實和忠信給我們帶來苦難和逼迫，那就是在耶穌裡受逼迫，也就是耶穌與我們一同受苦。 想要避免宗教的逼迫是不可能的。我們無法逃避逼迫，因為仇敵比以前更厲害的利用宗教。沒有一件事比宗教更阻撓神的經綸，沒有一件事比宗教更叫人瞎眼，更蒙蔽、遮掩人，叫人看不到神的經綸。無數的人都被宗教弄瞎了。在整個世界上，宗教正在蒙蔽、遮掩人的眼睛，叫人看不見神的經綸。為這緣故，有一場戰爭在進行。在這場戰爭上，我們要吹響我們的號筒，說，「要脫離宗教，撕去蒙眼的宗教帕子，棄絕宗教觀念！」無論何時我們這樣作，就引起反對。有些好朋友來找我，勸我妥協一點。但我們絕不妥協。等候主耶穌來臨的人，必須與祂一同受苦。不要單單的說，「主耶穌，我愛你，願你快來。」如果你這樣說，主會回答說，「我要你為我受苦，並和我一同受苦！」不要想辦法避開逼迫。我們若用聰明避開逼迫，我們就不是個好好等候主來的人。如果你認真等候主來，宗教的逼迫就會興起來對抗你。只是我們不該因行動愚昧而引起逼迫。在這事上，我們要靈巧像蛇，純真像鴿子。（太十16。） 貳、在耶穌的國度裡一同有分 我們若在耶穌的患難裡一同有分，也就在國度裡一同有分。有分於在耶穌裡的逼迫，就是有分於國度。如果你不知道什麼是逼迫，你就不知道什麼是國度。 一、當耶穌在地上時，國度與祂同在 好多基督徒對於國度有錯誤的觀念。有些說國度已經來過，但因為受到拒絕，就懸起來了。有這種觀念的人說，國度曾經來臨，卻被拒絕而懸起來了，將來還會降下來。根據這種教訓，主耶穌回來的時候，祂要將這個懸起來的國度一同帶來。這只是空洞的道理。當主耶穌在地上的時候，國度已經和祂在一起。主耶穌對法利賽人說，「神的國來到，不是觀察得到的；人也不得說，看哪，在這裡，或說，在那裡；因為看哪，神的國就在你們中間。」（路十七20～21。）在這段話中我們看到，耶穌在那裡，國度就在那裡。在馬太十二章二十八節，主說，「我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。」這就是說，當主在地上時，國度就和祂在一起。 二、祂的信徒重生進入了國度 耶穌的信徒已經生入國度裡。約翰三章五節可以證明這事。在這節中，耶穌對尼哥底母說，「我實實在在的告訴你，人若不是從水和靈生的，就不能進神的國。」我們已經重生進入國度。如果國度已經被懸起來，我們怎能因著重生進到國度裡？那麼，我們重生到那裡？約翰三章說得很清楚，我們已經重生到國度裡了。 目錄
