希伯來書生命讀經 67-3

〔三〕 目錄

第67篇 兒子名分的完成 3

【讀經】

來2:10 原來萬有因祂而有,藉祂而造的那位,為著要領許多的兒子進榮耀裡去,就藉著苦難成全他們救恩的創始者,這對祂本是合宜的。

羅8:29 因為神所預知的人,祂也預定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
羅8:30 祂所預定的人,又召他們來;所召來的人,又稱他們為義;所稱為義的人,又叫他們得榮耀。

【禱讀】

來2:10 原來萬有因祂而有,藉祂而造的那位,為著要領許多的兒子進榮耀裡去,就藉著苦難成全他們救恩的創始者,這對祂本是合宜的。


神帶領許多的兒子進榮耀裡去的路

希伯來二章十節告訴我們,神要領許多的兒子進榮耀裡去。神如何領許多的兒子進榮耀裡去?是否所有的基督徒都天天保持原狀,等到有一天突然被帶進榮耀裡去?當然不是這樣!保羅在林前十五章說,復活就像植物的生長。種子撒在地裡以後就死了,並且開始生長。起初不過長出嫩芽,這嫩芽必須逐漸長大,直到成熟、開花。開花就是得榮耀。這樣的植物不像草菇,不能即刻得榮耀,乃是漸漸成長而得榮耀。照樣,我們都已經重生,並且在生長之中。許多人像嫩芽一樣,還要經過一段很長的路,才能得著榮耀。從重生到得榮耀之間,包括聖別、變化和模成神長子形像的過程。我們中間有少數人,經過多年在生命裡的生長,已達到得榮耀的邊緣。他們準備要開花。你如何?你若還是嫩芽,你就還不能開花。你必須繼續生長,直到成熟。這樣,當你成熟的時候,你就會開花進入榮耀。神就是這樣帶領許多的兒子進榮耀去。

得榮耀─兒子名分的完成

關於這點,我們要讀羅馬八章二十九至三十節:「因為神所預知的人,祂也預定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。祂所預定的人,又召他們來;所召來的人,又稱他們為義;所稱為義的人,又叫他們得榮耀。」三十節不是說,「所稱為義的人,又帶他們上天堂。」乃是說,「又叫他們得榮耀。」我們還要讀十六至十七節:「那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣,只要我們與祂一同受苦,好叫我們也與祂一同得榮耀。」十七節並沒有說,我們會被帶上天堂,而是說我們會「與祂一同得榮耀。」目標乃是得榮耀。這個得榮耀,乃是模成神兒子形像的完全、完成。換句話說,得榮耀就是兒子名分的完全、完成。兒子的名分已經在我們裡面開始,但是還沒達到完全或完成的地步。現在我們正在聖別、變化和模成的過程中。我們天天被那內住的奇妙者所浸透。祂不斷在尋找機會,將祂自己擴展到我們裡面的各部分。祂要浸透我們,直至我們被聖別、變化、並模成祂的形像,而達到兒子名分完全和完成的地步。這就是神今天的願望。

這不是對或錯,驕傲或謙卑,道德或不道德的事,甚至也不是「屬靈」或不屬靈的事。神並不在意這些。三十年前,我與一班追求屬靈的人在一起。但是我們越追求屬靈,卻越不屬靈。甚至「屬靈」的追求也是虛空的。神的目的是要我們模成祂的兒子。祂的兒子是原型,已經作到我們裡面,並且正在等候機會,以祂的元素浸透我們。我們必須與祂合作,照著祂的性情生活,並隨從祂的人位行動。我們都該說,「主,我不在意屬靈,我只要照著你的性情生活,並隨從你的人位行動。」靠著主的憐憫,這些年我一直是這樣的生活行動。為此我所得著的,乃是被定罪。我被人定罪,是因我對宗教的一切絕不容讓。我曾經歷過各種教訓,也經歷過靈恩的事,我能見證,這些既沒有果效,更不能供應我們。即使這些能給我們一點幫助,卻不能供應我們。但你若照著這位奇妙者的性情生活,也隨從祂的人位行動,你就不僅會得到豐富的供應,別人也會藉你得著供應。這就是今天召會生活所需要的。

在主恢復中的召會生活,與基督教完全不同。因著我們不同,人就定罪我們是異端。我承認我們是不同,但我不承認我們是異端。我們對聖經的認識,是根據神純淨的話語,以及從諸天而來的亮光。我們不在意傳統的教訓。我們只跟從聖經中神純淨的話語。我們雖然與傳統完全不同,但我們是完全照著聖經。

生命之律的運行,和膏油塗抹的運行,要在我們裡面完成兒子的名分。我們都是預定要得兒子名分的人,現今又在成為神長成的兒子的過程中。今天我們的律法就是生命之律,我們的申言者就是膏油的塗沫。我們已說過,這律是照著基督的性情,而這申言者是照著祂的人位。所以我們是照著祂的性情生活,也按著祂的人位行動。這就是我們的立場。我仰望主,叫我們眾人都看見這個。我們必須把這些傳講給所有在召會生活中的聖徒。我們不重看字句的教訓,也不重看外面的神蹟,我們只注重裡面的生命之律,和裡面膏油的塗抹。

我們的神是又真又活的。祂又真又活的在我們裡面,不是照著宗教,也不是照著人的想法。祂曾在子裡經過成為肉體和復活,兼有神性和人性,乃是具有奇妙性情之活的人位,進到我們裡面;如今祂這奇妙的性情,正在我們裡面起作用。我們已看過,祂性情的功能,就是生命之律的運行,祂人位的行動就是膏油的塗抹。在召會生活中,我們不必注重道理、教訓、神蹟或「恩賜」。我們天天只注意這活的人位,和祂奇妙的性情。祂的性情永不改變,並且在我們裡面作工,把祂的元素擴展到我們裡面。另一面,祂膏油的塗抹,也在我們的一舉一動上,不斷引導我們。我們乃是憑祂的性情和人位而生活行動。這樣,祂就漸漸把自己作到我們裡面。祂作得越多,我們就越能達到神兒子完滿和得榮耀的地步。我們若看見這個,就不會再被其他的事打岔。基督教是一個宗教,而召會卻是在於生命。這生命就是那經過成肉體和復活的一位,現今乃是具有神性和人性的賜生命之靈。當我們照著祂的性情生活,按著祂膏油的塗抹行動時,我們就會長大,被浸透、變化、並模成祂的形像,直到我們在兒子的名分裡成熟,預備被提。那時,我們才是預備好了,等候迎見祂。

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