希伯來書生命讀經 64-2
| 〔五〕 | 目錄 |
來8:11 他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我； 【禱讀】 來8:10 主又說，因為這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裡，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
基督需要擴展到我們的心思、情感和意志裡 說到神只有一類的兒子，是不是說，我們這些眾子與耶穌基督完全一樣？若說神只有一類的兒子，而我們是神的眾子，我們豈不就是與耶穌基督一樣麼？我們該怎樣答覆這問題？你與神的兒子耶穌基督完全一樣麼？耶穌基督已經進到我們靈裡。（提後四22，林前六17。）就著我們的靈來說，我們與基督的確是一樣。但作為一個人，我們還有由心思、情感和意志所組成的魂。在靈裡我們與神的兒子雖然沒有分別，但在心思、情感和意志裡，我們還沒有和祂完全一樣。 在我們裡面的這位神子，是完整的，不是部分的。神的兒子在我們裡面乃是完整的人位。祂不是把自己分為許多分，拿出一小分來，放進我們裡面。神的兒子基督是以完整、完全的人位，進到我們裡面。雖然基督在我們靈裡是整個的人位，但我們的思想，一次又一次不是出於我們靈裡的基督，而是出於我們醜惡的心思。就在今天，可能你還在心思裡評論某位弟兄，對自己說，「我不喜歡某某弟兄，最好把他除掉、剪除。」但不論好壞，只要他是個弟兄，你就不該說不喜歡他。你這樣看法是從你醜惡的心思來的，而不是從你靈裡的基督來的。 你的情感又怎樣？當你愛的時候，你的愛是從靈裡，就是從神的兒子那裡發出的，還是從情感來的？我不是問你愛什麼，乃是問你這個愛是從那裡發出的：是從天然的情感，還是從內住的基督發出。如果我們與基督一樣都是神的兒子，為什麼我們的情感與祂的不一樣？這是因為基督只在我們的靈裡，還未擴展到我們的情感裡，所以我們的情感向祂仍是獨立的。 再說我們的意志。無論你的意志是野的或是馴的，仍然是你自己的意志。當你要去買東西時，你該查問一下，這個要買東西的念頭，是出於你靈裡內住的基督，還是出於你自己天然的意志？姊妹們，你們決定要去買東西時，有多少次的決定是出於基督？有多少次是出於你們的意志？恐怕十次中，難得有一次是內住的基督決定的。這就表示你們去買東西，是不純淨的、是有攙雜的，大部分出於你們自己的意志。再看你天天所作的許多決定，情形又怎樣？你有幾次從基督，而非從你自己的意志作出決定？身為神的兒子，你作決定的源頭，是基督還是你自己的意志？我不是講好壞，也不是講宗教，我只是要問，你是在靈裡，就是從神兒子那裡作出決定？還是從自己的意志作出決定？雖然我們是神的眾子，但我們必須承認，我們作出的決定，多數都是出於自己的意志，而不是出於我們靈裡神的兒子耶穌基督。我們聚會唱詩的時候是一個樣子，但在實際生活裡作決定時又是一個樣子，所憑的源頭並不是基督。因此，雖然我們靈裡有基督，卻不能彰顯神，因為基督在我們裡面受了限制。祂進到我們裡面以後，就受監禁在我們裡面，沒有自由從我們靈裡擴展出去。 生命之律的意義 這又把我們帶回到生命之律。在上一篇信息裡，我們已經指出，生命之律就是基督自己。住在我們靈裡的基督，乃是我們的生命。這樣，生命之律究竟是什麼？就是生命在盡功用。律是不變的、自動的規律。無論什麼時候，往空中拋物，該物一定會掉到地上。這就是地心引力的律，這律是不變的、自動的律。 每一種生命都有牠自己的律。我常用桃樹作說明。如果你後園裡有棵桃樹，你不必擔心牠會結出西瓜。也不必說，「我喜歡桃子的樣子，不希望這樹結出西瓜。我擔心這樹結出的果子沒有桃子的樣子，我要造些桃子的模型放在樹枝上，然後吩咐桃樹照模型的樣子結果子，不要改變樣子。」這樣作是何等荒謬。但基督教正是這樣作。他們的牧師和教師造出一些模型加在人身上，要求他們以某種方式生活。這實在是愚昧。如果你這樣對待桃樹，而牠會說話的話，必定說，「把你的模型拿開。我不用任何外面的規條。我生長，我結出桃子狀的果子，都是因我裡面活的規律。我的生命會形成桃子的模樣。」這就是律。每一年，桃樹都結出桃子模樣的果子。蘋果樹也是這樣，蘋果樹的生命有蘋果的律；牠長大了，自然而然會結出蘋果模樣的果子。這是蘋果樹裡生命之律所規律出來的結果。然而，基督教丟失了這件事。 不需要教導 耶利米三十一章三十三至三十四節和希伯來八章十至十一節這兩處，都指出不需任何人教導我們。你如果教導桃樹結桃子，牠會說，「沒有人比你更愚昧。你怎麼能教我？而且我也不需要你的教導。」我來到美國以後，特別是頭兩年，無論到那裡都告訴人，他們不需要教導。我說，「你不需要教導，因為你裡面有生命，而生命並不需要教導。」請問，誰教你呼吸？你上過呼吸學校，從那裡畢了業麼？從沒有一個母親教孩子呼吸，因為呼吸是生命的事。照樣，從沒有人指導蘋果樹結蘋果，因為結蘋果乃是蘋果樹生命的功能。當蘋果樹發揮功能，就結出蘋果。我來美國的頭兩年，無論到那裡，都有負擔告訴人說，應該丟棄他們所有的教訓，讓生命運行。但我處處都被拒絕，沒有一個地方例外。很多人拿著聖經來找我說，「李弟兄，你傳講說，我們不需要任何教導。但教導這辭，豈不是記載在聖經裡麼？」我沒有意思和他們爭辯，只簡單的說，「你要是喜歡教導，悉從尊便。但是我不喜歡教導，我喜歡生命。讚美主，我有生命，而且這生命正在我裡面長大。你喜歡教導，就去找那死的字句好了。」在有的地方，我甚至放膽的說，「你們實在又僵又死。教訓殺害了你們。你們塞滿了教訓，所以是死的。」 目錄
