希伯來書生命讀經 60-1
| 〔四〕 | 目錄 |
出16:33 摩西對亞倫說，你拿一個罐子，盛一滿俄梅珥嗎哪，存放在耶和華面前，要留到世世代代。
出16:34 亞倫就照耶和華所吩咐摩西的，把嗎哪存放在見證的版前保留著。 【禱讀】 出16:33 摩西對亞倫說，你拿一個罐子，盛一滿俄梅珥嗎哪，存放在耶和華面前，要留到世世代代。
我們與主之間的距離 在本篇信息中，我們要來看一些關於屬靈食物的原則。吃靈食完全在於我們與主之間的距離。這個距離決定我們能吃多少靈食。我們若離主很遠，就不可能吃到任何靈食。以色列人在埃及時，他們吃不到嗎哪，因為嗎哪是神賜給祂百姓在曠野的靈食。那些在曠野的人，就比在埃及的人較為接近神。那時候神不在埃及，乃在曠野。若有人要吃屬天的嗎哪這種靈食，就必須離開埃及到曠野去。以色列人若仍留在埃及，就得不著靈食。即使一個以色列人在曠野裡，他仍須靠近以色列人的營，才能有分於嗎哪。他若離營很遠，就很難享受屬天的嗎哪。凡要吃嗎哪的人，都必須與以色列人一同安營。藉此我們看見，在享受靈食的事上，我們與主之間的距離是極其重要的。 嗎哪降落在營的周圍，只有那些出了埃及，與神的百姓一同安營的人，才有權利享受。以色列人享受過嗎哪之後，神吩咐他們，把一俄梅珥嗎哪獻給祂。（出十六33。）嗎哪是從神來的，而他們把其中的一分獻回給祂。隱藏的嗎哪是什麼？簡單的說，隱藏的嗎哪就是神所賜的嗎哪中，獻回給神那上好的一分；那是嗎哪特別的一分。這分嗎哪一經獻上給神，就不再是公開的嗎哪，乃成了隱藏的嗎哪；因為獻上給神之後，就盛在金罐內，隱藏在帳幕裡至聖所內的約櫃裡。嗎哪本來是在露天的地方，對一切的人和物都是公開的。但這拔尖的一分獻給神之後，就放在罐內，隱藏在帳幕最裡面一層的至聖所裡，留在神的見證前。在以色列人中間有帳幕，在帳幕裡面有至聖所，在至聖所裡有約櫃，在約櫃裡有金罐，在罐內有嗎哪。因此，這嗎哪完全是隱藏的。拔尖的一分嗎哪，就這樣成了隱藏的嗎哪。 假如你是出了埃及並與神的百姓一同安營的以色列人，你有權利吃公開的嗎哪，但無權享受隱藏的嗎哪。因為你是遠離帳幕最裡面的一層，所以無權吃隱藏的嗎哪。神在那裡？祂在帳幕最裡面一層的至聖所裡。比起埃及人和其他在曠野裡的人，你雖然較為接近神，但因為你在帳幕的外院子之外，就不是那麼接近祂。然後你可能進了外院子，但你還沒有進入聖所，更沒有進入至聖所。你若是一個祭司，就可以在聖所裡，比在外院子事奉的利未人更接近神。但你雖然是在聖所供職的祭司，你還沒有進入至聖所。因此，你與神之間，仍然有一段距離。你若要享受隱藏的嗎哪，你與神之間就必須沒有距離。你與神之間一切的間隔，都必須除去。 在本篇信息中，我不是要解釋隱藏的嗎哪是什麼，因為我越解釋，你會越糊塗。我只要問你這個問題：你與主有多親密？你與祂之間，是否仍有距離？若仍有距離，你雖可以享受公開的嗎哪，卻不能吃隱藏的嗎哪。我們若要有分於隱藏的嗎哪，就必須與主之間沒有距離。這個距離的問題，相當的暴露人。我們也許不知道隱藏的嗎哪是什麼，但必定知道我們離主有多遠。你在那裡？你仍在埃及麼？你是在曠野，或是在會幕對面的街道上？你是在外院子，在聖所，或是在至聖所裡？我們若誠實，有些人就得承認，他們是在召會生活的外院子裡。即使在召會生活中，也分為三部分，就是外院子部分，聖所部分，和至聖所的部分。甚至在至聖所裡，又分為幾個小部分。如果你在召會生活的外院子或聖所裡，你就不能摸著隱藏的嗎哪。你只能吃祭壇上的祭物，或桌上的陳設餅，你還不在隱藏的嗎哪所在之處。 以色列人進入美地之後，就吃美地的出產。舊約聖經清楚的告訴我們，所有在美地上的以色列人，都可以隨時有分於美地的出產。但是在美地界限以外的，無論誰都無權享用這出產。在此又是距離的問題。以色列人在每年三個節期聚集吃喝的時候，不是吃普通的出產，乃是吃出產中特別為過節而保留的那一分。在平時，以色列人享受普通的一分；但在過節時，他們享受特別的分，就是那拔尖的十分之一，因為他們這時更接近神，他們乃是圍繞聚集在神的居所，享受美地出產中獻給神那上好的一分。（申十二17～18，十四22～23。）他們出產的另外十分之一，是給在外院或聖所事奉的祭司和利未人，他們比大部分的百姓更親近神。因此，越靠近神的以色列人，就越能享受更好的屬靈食物。根據民數記十八章二十六至二十八節，祭司和利未人收取了十分之一後，就把十分之一中的十分之一再獻給主。這一分獻給神作為舉祭的拔尖之分，要歸給在至聖所向神供職的大祭司。因為他是最親近神的一位，所以有權享受美地出產的拔尖之分。 目錄
