希伯來書生命讀經 59-1
| 〔一〕 | 目錄 |
申14:23 要在耶和華你神面前，在祂所選擇給祂名居住的地方，吃你五穀、新酒、和新油的十分之一，並牛羣羊羣中頭生的；這樣，你可以學習時常敬畏耶和華你的神。 【禱讀】 申14:22 你每年要把你撒種所產的，就是你田地所出的，十分取一分；
申14:23 要在耶和華你神面前，在祂所選擇給祂名居住的地方，吃你五穀、新酒、和新油的十分之一，並牛羣羊羣中頭生的；這樣，你可以學習時常敬畏耶和華你的神。
在上一篇信息裡，我們對嗎哪有了基礎的認識。本篇信息我們要來看隱藏的嗎哪，就是金罐裡的嗎哪。 神關於嗎哪的吩咐 隱藏的嗎哪這個辭，是用於啟示錄二章十七節，在那裡主耶穌說，「得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他。」這話是對墮落、屬世的別迦摩召會說的。凡勝過墮落基督教的，主必將隱藏的嗎哪賜給他。啟示錄所題的每一樣東西，包括嗎哪，幾乎都可在舊約找到。關於嗎哪，出埃及十六章三十二至三十三節說，「摩西說，耶和華所吩咐的是這樣；要將一滿俄梅珥嗎哪留到世世代代，使後人可以看見我當日將你們領出埃及地，在曠野所給你們吃的食物。摩西對亞倫說，你拿一個罐子，盛一滿俄梅珥嗎哪，存在耶和華面前，要留到世世代代。」主吩咐將一俄梅珥嗎哪盛在罐內。一俄梅珥是「伊法十分之一」。（36。）一伊法是一個完整的單位，一俄梅珥是一個單位的十分之一。要將這小部分盛在罐內，放在見證前存留。（34─法櫃，直譯，見證。）在出埃及記，見證是指放在約櫃內的兩塊法版。那一俄梅珥嗎哪放在見證前，意思是十分靠近約櫃。這部分的嗎哪成了隱藏的嗎哪。 嗎哪是從天降下，從神而來的，作神給祂百姓的禮物。這不是短暫的禮物，乃是維持了四十年的禮物。每天早晨，這禮物從天降下，餵養以色列人，使他們飽足。他們飽足以後，神似乎說，「你們要把所享受的拿出一俄梅珥，放在我面前作為見證，好題醒後來的世代，你們在曠野飄流的時候，曾經享受這屬天的食物。」公開的嗎哪，就是百姓的分，乃是從神來的；隱藏的嗎哪，是神的分，乃是奉還給神的。 美地出產的十分之一 現在我們要來看十分取一之例，這是從出產中取十分之一的基本觀念。以色列人必須把他們在美地出產中上好的分，拿出頂尖的十分之一，獻上給神。（申十四22～23。）一切的出產都是從神來的。神命定以色列人，要從神所給的出產中，取十分之一奉還給祂。出產的大部分是為著百姓的，但其中十分之一要獻上給神，作神的分。這奉獻給神的十分之一，要歸給祭司和利未人。（民十八21。）祭司和利未人又要從所得的這十分之一中，取十分之一獻給神；而這十分之一中的十分之一，要歸給在至聖所供職的大祭司。（26，28～29。）我重複一次：以色列人獻上他們出產的十分之一給神，作神的分。這些獻上給神之後，就歸給服事的人，就是侍候帳幕的祭司和利未人。然後，祭司和利未人就從這上好的十分之一中，再取十分之一獻給神。這一分就歸給在至聖所供職的大祭司。在外院子事奉的利未人，和在外院與聖所供職的祭司，只能享受以色列人獻上的十分之一。惟有在至聖所事奉的大祭司，有權享受十分之一中的十分之一，就是美地出產中拔尖的分。因此，我們越事奉，就越能享受拔尖的分，就是神的分。 隱藏的嗎哪是神的分 當以色列人在曠野飄流時，神每日（安息日除外）從天上賜給他們嗎哪。他們都享受了所賜的這嗎哪。然後神似乎說，「從我所給你們的嗎哪中取一伊法的十分之一，放在我的見證前。」這一分嗎哪是為著神的。公開的嗎哪是百姓的分，但隱藏在罐內，放在神見證前的嗎哪，是獻上的，乃是神的分。以色列人進入美地後，把出產之物獻上，也是同樣的原則。他們一進入美地，神就不再從天上降下嗎哪，因為美地供應了他們生活的一切所需。因此，他們不再收取嗎哪，而收割美地的出產。關於這事，神好像是說，「你們從收割的一切出產中，取十分之一獻給我，作為我的分。」 以色列人就這樣作，將這十分之一給在帳幕裡外事奉的祭司和利未人。然後神吩咐眾祭司和利未人，從他們向百姓收取之物中，再取十分之一獻給神。這一分，可稱為頂尖的一分，要歸給大祭司作他的分。只有在至聖所供職的大祭司，才有權享受這頂尖的部分。 根據這個原則，我們看見隱藏的嗎哪乃是神的分。隱藏嗎哪的基本觀念，乃指這是神的分。以前我每逢讀到出埃及十六章三十六節說，「俄梅珥乃伊法十分之一」的時候，我都不明白，認為這一句是多餘的，摩西不該加上這一句。我也不明白把一俄梅珥嗎哪放在罐內，存在神的見證前，有什麼意義。但就在最近，主光照我，給我看見十分之一是上好的一分，是給神的分。嗎哪表徵神所賜給我們，作為恩賜的基督。我們享受基督作嗎哪時，必須把最好的一分獻給神，就是把基督獻給神。 目錄
