希伯來書生命讀經－追求目錄
第45篇 不是永遠的沉淪，乃是時代的刑罰
【真理要點】
雖然所有基要派的聖經教師，都相信神會懲治祂的兒女，但他們幾乎都認為祂的懲治只在今世，不在來世，以為神不會在我們死後再懲治我們。但我在聖經裡找不到這樣的教訓。路加十二章四十五至四十八節清楚的啟示，主回來的時候，要懲治那不忠信的僕人。所有的信徒，都要在基督的審判臺前，按著他們得救後的生活和工作受審判，斷定他們是否要受懲治。
希伯來十章二十七至三十一節所題出的警告，不是指不信之人永遠的滅亡，乃是指神對那些不聽從祂話之兒女時代的刑罰。我們必須確信，我們一旦得著神的救恩，就永遠不會失去。然而，我們若忽略神的話，就會受到刑罰。神懲罰我們，並非憎厭我們。相反的，這是父神愛我們的標記。祂所愛的，祂必管教，祂待我們不像待私生子，乃像至親的兒子。父必定會管教我們。
我們若不留意神的警告，就會受刑罰。至於什麼時候受罰，完全在於祂，而不在於我們。什麼是對付孩子最好的時候，乃是由作父母的來定規。他們決定是否立即對付，還是等一下更好。照樣，我們的父曉得什麼時候對付我們最適當，是否在今世，或是等到來世。
【經歷與應用】
我們從神所得的救恩，是永遠穩妥的。但是我們得救以後，必須謹慎的跟隨神往前，特別是在這些希伯來書信息中得著對真理完全的認識之後，更是如此。若是這些信息不能幫助你往前，對你的幸福必定毫無益處。我們若知道主的旨意，卻不去行，就會多受鞭打。你若沒有心隨主往前，你最好一無所知。但我們不再是一無所知。願我們都聽從警告，進前而不退縮。
【研討問題】
信徒的救恩是否會失去？請說明為何有時代刑罰的需要？
第46篇 國度的賞賜與得著魂
【真理要點】
十章三十九節說到「得著魂」。「得著」的原文也可譯為，拯救、保全、據有。很少基督徒明白這個辭的意思。有些人以為是指得救不下地獄，這是不正確的。
得著魂是為著我們全人享受要來安息日的安息，也就是在要來的國度裡，有分於基督的快樂和榮耀。我們人有三部分，靈、魂和身體。我們的魂與我們的靈不同。當我們相信主耶穌而得救時，我們的靈就為神的靈所重生。但我們的身體必須等到主耶穌回來時，才能得贖、得救、並且改變形狀至於拯救或得著我們的魂，乃在於我們得救重生之後，在跟從主的事上，如何對付我們的魂。我們現今若肯為主的緣故喪失魂，就必得著魂，在主回來時，就要拯救或得著我們的魂。這是所要給跟從主的得勝者國度的賞賜。
【經歷與應用】
得著魂乃是以我們為主喪失魂為條件。今世喪失魂，就是在屬人的一面為主受苦。我們今天若跟從主，就必定會為祂的緣故受苦。因著你忠信正直的跟從耶穌基督，你的老師也許不給你高分數，你在職業上也許得不著升遷。許多這樣的事，都與喪失我們的魂有關。我們今世的定命，乃是要喪失魂和一切屬人的享受。我們今天喪失魂，乃是來世得著魂的條件。來世得著魂，就是進去享受主的快樂，並與祂一同作王。根據馬太二十五章的比喻，主對那些忠信的奴僕說，「進來享受你主人的快樂。」進來享受主的快樂，就是在要來的國度裡與主一同作王。今世是叫我們受苦的，來世才是給我們享受的。
【研討問題】
請說明得著魂的意義，以及你是否有為著主的緣故喪失魂的經歷。
（周秉葳 整理）
