〈1031 週訊刊頭〉國殤節特會 ── 新婦的預備
新婦 ── 主恢復的目標
本次國殤節特會的總題是「新婦的預備」。在最純潔、最聖別的意義上，聖經是一對宇宙配偶的羅曼史—神在基督裡是新郎，神所救贖的人是新婦。神是個愛人，按著自己的形象創造我們，為要叫我們愛祂。啟示錄十九章揭示基督是新郎，所有的得勝者要作基督的新婦一千年，至終所有的信徒都要聯於得勝者，在新天新地裡作基督的妻子，直到永遠。所以新婦就是主恢復的目標
新婦的建造與成熟
為著新婦這主恢復的目標，需要一個建造以達到成熟的過程。這建造的過程，需要我們這些神的子民進入與神相愛的關係，好接受祂作生命，正如夏娃接受了亞當的生命一樣；這個生命使我們與神成為一，祂也與我們成為一。也如同夏娃藉著亞當的生命，被建造成為亞當的配偶，惟有出於基督那復活生命的，才能成為基督的補滿與配偶。召會是基督的純產物。藉著愛與生命，基督的身體就能「在愛裡把自己建造起來」。在建造的事上，我們需要竭力前進，達到成熟。要作基督的配偶，需要被變化。變化就是在我們天然生命裡新陳代謝的改變，而成熟是被那改變我們的生命所充滿。如此，基督在我們裡面完全成形，我們也完全變化成祂的形像。這需要神聖生命的長大，如同「農夫等候地裡寶貴的出產（雅五7）」，也需要意志的降服（歌四4）。創世記三十七至四十七章是雅各成熟的記載，給我們看見一個抓奪的人被變化以至於成熟。雅各的一生如何受神主宰之手的管治，我們也要接受聖靈藉著環境的管治，直到產生成熟的新婦。
新婦的美麗與義
新婦被建造得以成熟，也是產生美麗與義的過程。以弗所書五章啟示性情上聖化的過程，使我們成為基督美麗的新婦。新婦的美麗在於性情的聖化。這需要話中之水的洗滌，使我們沒有斑點、皺紋、或任何這類的病，就是洗去天然生命與老舊的東西，這就是新婦的美麗。接受話中之水的洗滌，也在於我們的聽，如同雅歌八章十三節所說的「我的同伴都要聽你的聲音，求你使我也得聽見。」結果就有十四節的禱告「我的良人哪，願你快來，如羚羊或小牡鹿在香草山上。」新婦的美麗是在於性情上的聖化，而新婦的義有兩面，一面是基督作信徒的義，在我們悔改並信入基督時，客觀的在神面前得稱義。另一面是基督作信徒的義，從信徒活出來作神的顯明。就是基督住在我們裡面，使我們過一種能得神稱義，蒙神悅納的生活。這是啟示錄十九章中新婦的婚筵禮服，是新婦的義。
新婦作為團體的戰士
當基督得勝的佳偶與神成為一，她在神眼中就美麗如得撒，秀美如耶路撒冷；然而對仇敵而言，她卻威武如展開旌旗的軍隊。照著以弗所第六章的啟示，新婦是團體的戰士，為著神的國與神的仇敵爭戰。這是今天的事。為此我們需要看見爭戰的必須、需要靠基督力量的權能得著加力、在召會中藉著禱告穿戴神全副的軍裝，好站住抵擋魔鬼的詭計。今天在主的恢復裡，我們是在戰場上；我們必須與主合作，與撒但空中的權勢爭戰，使我們得著更多的基督，以建造基督的身體並預備基督的身體，建立並擴展神的國，使基督能回來承受地。
（方惟信）
