希伯來書生命讀經 47-2
| 〔二〕 | 目錄 |
壹、信是獨一的路 一、憑信接受福音的話 本書頭一次題到信心，是在三、四章。在四章二節我們看見，要接受福音的話，信是獨一的路。正確的福音，是遺贈的福音。要得著這遺贈的福音，必須有信心。假若有人給你一分文件，上面寫說，有一大筆款項已經存入你的銀行賬戶；要接受這分文件，你必須有信心。如果你沒有信心，你會說，「這不過是張紙，對我毫無意義。」我們傳福音時，必須把信心灌輸到人裡面。正確傳福音的能力，在於把信心灌輸到人裡面，直到人相信我們所傳的。人若要接受福音的話，就必須有信心。 二、憑信得著神 希伯來六章一節說到「信靠神」。因為神是看不見的，我們惟有憑信才能得著祂。雖然神是偉大奇妙的，有些人卻說，「照我來看，神算不得什麼。」我們若有信心，神就是一切；我們若沒有信心，祂對我們就什麼都不是。我們每次向人傳講神，都必須能把信心灌輸給他們；若不然，不論我們向他們傳講什麼，都是徒然。人要抓住神，必須有信心。 三、憑信進入那安息 四章三節題到安息日的安息說，「我們已經相信的人，卻進入那安息。」進入那安息惟一的路，是憑著信。任何不信的人，就不能進入。為此我們必須運用我們的信心。 四、憑信承受應許 信是我們承受神的應許獨一的路。（六12。）在聖經中，神賜給我們許多應許。要承受這些應許，我們必須讓神把信心灌輸給我們。神所應許的事，大多是未見之事，或所望之事，所以需要信心來將其質實。 五、將起初的確信堅守到底 要將起初的確信堅守到底，就必須有信心。（三15。）這一節中的「確信」，意思是我們從起初就有的實際、實在的信心。我們必須將這實際、實在的信心堅守到底，正如我們起初所行的。 六、以十分確信的信，前來進入至聖所，並進入神新約的時代 我們必須以十分確信的信，前來進入至聖所，並進入神新約的時代。（十22。）我們在這些信息中，說過很多有關神經綸的事。我們若把信心的眼睛閉起來，就什麼都沒有了，並且我們所說的一切，就都成為虛空。但我們若運用信心，就看見在神的經綸裡有極多的東西。若沒有信心，一切都歸烏有；若是有信心，就有極大的資產擺在我們面前。在這些信息中，我們看見生命之律的異象。我們必須憑這異象往前，而不是憑宗教的知識往前。 七、堅守我們所承認的盼望，不至搖動 我們的盼望就是基督。祂那不能毀壞的生命，帶著其生命之律的功能，已經分賜到我們裡面；這生命乃是我們的盼望。祂又是在祂那君尊並神聖的祭司職分裡，把神所有的豐富都供應到我們裡面；這也是我們的盼望。這必須是我們所承認的。我們必須運用信心，堅守我們所承認的盼望，不至搖動。我們惟有憑著信，才能實化我們在基督裡所承認的盼望。 八、為得應許的賞賜，在苦難中憑信而活 我們要走神新約的路，並跟從主走在其中，就會在物質的事上受很多的苦。為此，神應許給我們大賞賜，（35，）使我們今天在地上，能不憑眼見，而憑信活著。在神的經綸中跟從主的生活，乃是信心的生活。 九、憑信得著魂 我們要在來世的國度裡得著魂，就必須有信心。（39，彼前一9。）我們若輕看今日的享受，而盼望將來，就必須有信心。不僅如此，我們若要確知將來必定得著更好的，並確知為此而犧牲今生的享受和娛樂是值得的，就必須有信心。我們將要看見，信是未見之事的確證。我們既看不見將來，怎麼知道有一個榮耀的明天在我們前面？我們乃是憑信知道的。在我的深處，我確實的相信，一個榮耀的明天在等著我。這個確證是從信心來的。 十、關於不信之惡心的警告 希伯來三章十二節和十九節給了我們不信之惡心的警告。在神的眼中，沒有比不信祂的人更惡。不信的心是最惡的心。沒有一件事比不信更侮辱神，也沒有一件事比信祂更尊榮神。我們必須信神所說的一切話。我們的心若不信神的話，在祂看來，那就是不信的惡心。 目錄
