希伯來書生命讀經 43-2
| 〔二〕 | 目錄 |
肆、祭牲的血不能除罪 因著律法的祭物是影兒，不是實際，所以祭牲的血是不能除罪的。（十4。）基督是真正為罪所獻的祭，惟有祂的寶血纔能除罪。因此，希伯來的信徒若是回到猶太教再為罪獻祭，是毫無用處的。 伍、基督來了，以身體頂替律法的祭物 凡照著律法所獻的祭都是基督的影兒。到時期滿足的時候，基督來成為血肉之體，頂替了律法的祭物。祂在肉體裡向神獻上自己，就一次永遠的除去罪。七、九、十節告訴我們，神的旨意是要除去那先有的，就是舊約的祭牲，為要立定那後來的，就是新約以基督作祭物，好頂替舊約的祭物。因此，基督既然已經頂替了祭牲，希伯來的信徒若是回去獻祭牲，就是愚昧的。 陸、基督一次永遠的獻上身體，就使我們得以聖別 基督是真正為罪所獻的祭，將罪除去；祂一次永遠的獻上身體，就使我們得以聖別。（十10。）罪使我們與神隔絕，但基督藉著祂的救贖，使我們離罪歸神。這就是使我們聖別歸神。基督已經一次永遠的這樣聖別我們。 柒、律法的祭司天天站著，獻上同樣永不能除罪的祭物 十一節說，『凡祭司都是天天站著供職，屢次獻上同樣永不能除罪的祭物。』舊約的祭司天天站著，一再獻上同樣的祭物，因為他們所獻上的永不能除罪。他們站著，乃是除罪的事尚未成就的標記。惟有基督將祂自己獻上，纔完成了除罪的事。 捌、基督為罪一次獻上祭物，就永久在神的右邊坐下了 舊約的祭司天天站著，一再獻上同樣的祭物，但基督為著罪將自己當作那惟一的祭物獻給神，就把罪除掉；（九26；）因此，祂永久在神的右邊坐下了。（十12。）祂坐在天上乃是除罪的事已經成就的標記和證明。祂永久坐在那裡，因此無須再為罪作甚麼，祂已經一次永遠的作成了。祂為罪一次獻上祭物，就永久坐下了，這與祭司天天站著，屢次獻上同樣的祭物成為對比。 玖、基督一次獻祭，便叫那些得以聖別的人永久完全 十四節說，『因為祂一次獻祭，便叫那些得以聖別的人永久完全。』其他的祭物永不能使人得以完全，但基督這獨一的祭物，卻使我們永久完全。基督藉著祂的獻祭，不僅一次永遠的使我們得以聖別，也使我們永久完全。藉著祂那一次獻祭，我們不僅離罪歸神，也在神面前得以完全。 目錄
