希伯來書生命讀經 40-3
| 〔六〕 | 目錄 |
3. 享受基督作約版 在見證的櫃內，我們也經歷基督作約版，見證的版，也就是十條誡命；也就是說，經歷基督作我們內裡生命之律，照著神的神聖性情，見證、光照並規律我們。（來八10。）我們曾說過，十條誡命的律法乃是神的見證，只是一個象徵，一個形式，而不是神一切所是的實際。但內裡生命之律，就是基督自己作神的見證，乃是神真實的見證。當這內裡生命之律，照著神的神聖性情見證、光照並規律我們的時候，就把神的神聖性情和神聖屬性灌注到我們裡面，使我們模成神的形像，能以彰顯祂，並代表祂。在我們對基督的經歷中最末了的一點，就是神的神聖性情分賜到我們裡面，使我們在性情和彰顯上，都與神一式一樣。內裡生命之律的功用，就是把神長子，就是那標準模型的元素，灌注到我們裡面，浸透並浸潤我們，使我們成為這標準模型的翻版，好讓神得著團體的彰顯，以完成祂永遠的定旨。這是經歷基督的終極完成。我們不該徘徊於祭壇，那不過是我們經歷基督的開端。我們必須往前，直到我們達到極致的經歷，就是經歷內裡生命之律，也是神經綸裡對基督一切經歷的中心。 消極方面，神聖生命那自動運行的內裡生命之律，殺死我們裡面亞當的元素；積極方面，這律又把基督一切的元素供應給我們。當內裡生命之律在我們裡面運行時，亞當的元素漸漸減少消除，而基督神聖的元素漸漸加到我們裡面。這樣排除舊元素，加進新元素，就是新陳代謝的變化。最後，我們要與基督完全一樣。基督已經過一段過程，進入祂的完全和榮耀。現今祂在我們裡面重複這個過程，為要把我們帶進祂的完全和榮耀。這就是基督徒生命的過程，也必須是我們每天的經歷。當我們敞開自己，向主說，「主耶穌，我愛你。我要你佔有我，得著我，使我與你成為一，」基督復活時種在我們裡面的神聖生命，就會自動運行，而產生徹底的變化，使我們模成神長子的形像。我們要完全「子化」，並被帶進基督的完全和榮耀。當這過程發生在我們裡面，生命之律也把基督作到我們裡面各部分時，基督就成形在我們裡面。（加四19。）這件事乃是全宇宙中最隱藏的奧祕。最終，神就作到人裡面，人也與神相調和。神與人，人與神，成為一個實體。這就是今日的召會，明日的新耶路撒冷。這就是神聖的經綸。我們得以看見這事，何其有福！我們實在是一班特別的人。 在帳幕這幅圖畫中，我們看見有好幾個「三」。第一，帳幕有三部分：外院、聖所和至聖所。第二，聖所有三樣東西：陳設餅桌子、燈臺和香壇。進入至聖所，在見證的櫃內又有一組三樣東西：隱藏的嗎哪、發芽的杖和約版。以上每一組的第三項，都是最重要的。在外院、聖所和至聖所這一組中，至聖所是最重要的。在第二組陳設餅桌子、燈臺和香壇中，香壇是最重要的。在第三組隱藏的嗎哪、發芽的杖和約版中，表徵內裡生命之律的約版是最重要的。 帳幕器具的排列所描繪對基督的經歷，末了且終極的一點乃是內裡生命之律。羅馬八章二節說，這是生命之靈的律。經歷基督開始於十字架，終極完成於那靈。甚至三一神父、子、靈，也是終極完成於靈。父離我們很遠，子很靠近，靈則進到我們裡面。因此，雖然子與父都在這裡，但若沒有靈，我們仍無法經歷子與父。對於三一神一切的經歷，全在於那靈的終極完成。內裡生命之律就是那靈（即生命之靈）的運行。神是靈，（約四24，）而末後的亞當基督，已成了賜生命之靈；（林前十五45下；）因此，祂如今乃是那靈。（林後三17。）三一神的第三者乃是靈。我們對三一神的一切經歷，必須終極完成於那靈。再者，外院相當於我們的身體，聖所相當於我們的魂，至聖所相當於我們的靈。在這三部分中，靈最重要。最後，經歷基督的終極點，就是三一神的靈，在三部分之人的靈裡。至聖所裡見證櫃內的約版所表徵的內裡生命之律，就是指三一神的靈，在三部分之人的靈裡運行。這就像那靈同我們的靈見證一樣。（羅八16。） 凡是真正的基督徒，都曾到過祭壇，就是基督的十字架那裡。為此我們感謝神。但是很多基督徒，堅持留在祭壇，盼望永遠留在十字架那裡。若是你告訴他們，今天基督乃是那靈，他們就會說你在講異端。我們說必須轉到靈裡、活在靈中，他們就定罪我們是奧祕派。這種控訴真是可怕！很多人說，「難道十字架還不夠麼？主的血不寶貴麼？」我們寶貴十字架和寶血的程度，即使不超過所有的基督徒，也絕不比他們差。但這些不過是開端，有如英文的ABC。我們若看帳幕器具的圖畫，就知道我們必須往前。我們必須告訴所有的基督徒要往前。不要只來到洗濯盆，得著一些聖靈的洗淨。要進前到陳設餅的桌子這裡，經歷豐富滋養的供應，並且到燈臺這裡經歷光照。但還有比這更高的。我們必須進前來到香壇，好引我們進入至聖所。今天我們的香壇就是我們憑著基督而有的禱告。我們的禱告常開始於心思，但我們的禱告要引我們到靈裡，就是至聖所裡。 至聖所有見證的櫃。櫃內有三樣東西，第一樣是隱藏的嗎哪。這隱藏的嗎哪有三層遮蓋：帳幕遮蓋著見證的櫃，見證的櫃遮蓋著金罐，金罐遮蓋並盛裝著隱藏的嗎哪。在金罐這裡，我們極隱密的享受基督。這隱藏的嗎哪不僅是在至聖所裡和見證的櫃內，也在金罐裡。金罐是什麼？金罐乃是三一神的神聖性情，其中包含基督這標準的模型，作我們生命的供應。這種思想何其深！當我們隱密而奧祕的享受基督作生命供應，我們就經歷發芽的杖，在復活生命裡帶著權柄。我們若要作真正的話語執事，或作召會中真正的長老，就必須有這種在基督復活生命裡的權柄。發芽的杖把我們帶到神經綸的終極完成，就是約版所表徵內裡生命的律，也就是三一神的靈在我們裡面的運行。這內裡生命的律在我們裡面運行時，就把神的元素灌注到我們全人裡面，使我們成為基督這標準模型的團體複製品。這樣，神永遠的定旨就得以完成。這是神今天所渴望的。 目錄
