希伯來書生命讀經－追求目錄
第39篇 舊約的預表與新約的實際
【讀經】
來九1~15：這樣，第一約的確有敬拜的章則，和屬世界的聖幕。因為有預備好的帳幕，頭一層叫作聖所，裡面有燈臺、桌子和陳設餅；第二幔子後，還有一層帳幕，叫作至聖所，有金香壇，和四面包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐、和亞倫發過芽的杖、並兩塊約版；櫃上面有榮耀的基路伯覆蔭著遮罪蓋；關於這幾件，現在不能一一細說。這些物件都這樣預備好了，眾祭司就常常進入頭一層帳幕，完成敬拜；至於第二層帳幕，只有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血，為自己和百姓誤犯的罪獻上的；聖靈如此指明，當頭一層帳幕仍然存立的時候，至聖所的路還未顯明；那頭一層帳幕作現今時期的一個象徵，按這象徵所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫敬拜的人得以完全；這些不過是在於飲食和各樣的浸洗，都是屬肉體的章則，制定到更正的時期。但基督已經來到，作了那已經實現之美事的大祭司，經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造的，就是不屬這受造世界的；並且不是藉著山羊和牛犢的血，乃是藉著祂自己的血，一次永遠的進入至聖所，便得到了永遠的救贖。若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在污穢的人身上，尚且使人聖別，以致人的肉身得著潔淨，何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵的獻給神，祂的血豈不更潔淨我們的良心，使其脫離死行，叫我們事奉活神麼？所以，祂作了新約的中保，既然受死，贖了人在第一約之下的過犯，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。
【頭一層帳幕─聖所，表徵舊約是預表】
是屬世界的：頭一層帳幕是屬世界的，就是屬受造世界的，（1，）全是物質的，不是屬靈的；是在地上的，不是在天上的；是暫時的預表，不是永久的實際。
有屬肉體的章則：頭一層帳幕有屬肉體的章則。（10。）這些章則，沒有一條是在靈裡的，或照著靈的。每一條都與肉體有關。因為這些章則屬於外面的字句，並不屬於內裡的生命，所以只能給敬拜的人形式，而絲毫不能供應生命。
不能叫敬拜的人得以完全：預表舊約的頭一層帳幕，不能叫敬拜的人得以完全。（9。）因為牠不是屬靈的，且沒有生命，所以不能叫那些藉牠事奉神的人得以完全。牠暴露了那些敬拜神之人的短缺，卻不能以靈裡生命的真實事物，使他們得以完全。
至聖所的路，新約的路還未顯明：現今那封閉至聖所的幔子，藉著基督的死已經裂開了，（太二七51，）因為這死已經把肉體釘了十字架，至聖所的路也已經顯明了。因此，我們必須進入至聖所，就是新約，也就是我們的靈裡。這是希伯來書的目標。
【第二層帳幕─至聖所，表徵新約是實際】
第二層帳幕，就是至聖所，表徵新約是實際，不再是預表。神的榮耀，神的同在與神的說話，都在那裡。神乃是在那裡與人相會。進入至聖所的路，今天已經顯明了。因此，我們不該仍留在聖所，而必須前來進入至聖所。當我們進入至聖所，我們就是在新約裡，享受新約遺命的一切遺贈。這些遺贈包括神的同在，神的說話，以及神與我們的相會和交通。當我們與神交通時，祂就將自己灌注傳輸到我們裡面。這就是新約的實際。你是否領悟，今天我們是在至聖所這裡？是否看見我們如今是在神發言之處，享受神的同在？阿利路亞，我們已經過河！我們離開了河對岸的聖所，如今是在絕佳的這一邊，在至聖所裡。
【研討問題】
說明頭一層帳幕的短缺與第二層帳幕的豐富？並從經歷見證我們如何前進到至聖所？
第40篇 帳幕器具的排列所描繪對基督的經歷
【在聖所 ── 在裡面】
一、陳設餅的桌子：當我們進入聖所，第一件器具乃是陳設餅的桌子，表徵基督作我們生命的供應。（約六35，57。）桌子上陳設了十二個餅。十二這數字表徵永遠的完成和完全。基督是我們永遠的餅。我們在陳設餅的桌子這裡，在裡面對基督的享受，乃是永遠的。
二、燈臺：陳設餅的桌子之後，就是燈臺，我們在此經歷基督作生命照耀的光。（約一4，八12。）燈臺的經歷是在陳設餅桌子的經歷之後，指明當我們享受了基督作食物，我們就有光，因為『這生命就是人的光』。（一4。）這光不是從知識來的，乃是從我們所享受的生命來的。
三、香壇：聖所裡最後的器具是金香壇。...在香壇這裡，我們有分於基督作為甜美的香獻給神，使我們蒙神悅納。（弗一6。）神悅納我們是因著基督，不是因著我們的所是。這就是為什麼我們必須在基督的名裡向神禱告。我們若在自己裡，靠自己或憑自己禱告，我們的禱告必不蒙悅納。我們的禱告，必須加進基督這蒙神悅納、甜美的香。這香成為我們這人和我們的禱告蒙神悅納的元素。這種經歷更內在，帶領我們到至聖所裡最內裡的經歷。
雖然香壇不在至聖所裡，卻指引、帶領我們進入至聖所。香壇雖然在聖所，其功用卻是為著至聖所。
【在至聖所─在最深處】
至聖所有見證的櫃。櫃內有三樣東西，第一樣是隱藏的嗎哪。在金罐這裡，我們極隱密的享受基督。這隱藏的嗎哪不僅是在至聖所裡和見證的櫃內，也在金罐裡。金罐是什麼？金罐乃是三一神的神聖性情，其中包含基督這標準的模型，作我們生命的供應。這種思想何其深！當我們隱密而奧祕的享受基督作生命供應，我們就經歷發芽的杖，在復活生命裡帶著權柄。...發芽的杖把我們帶到約版所表徵內裡生命的律，也就是三一神的靈在我們裡面的運行。這內裡生命的律在我們裡面運行時，就把神的元素灌注到我們全人裡面，使我們成為基督這標準模型的團體複製品。這樣，神永遠的定旨就得以完成。
（楊平 整理）
