希伯來書生命讀經 33-2
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第33篇
長遠活著且能拯救的神聖大祭司 2
【讀經】
來七10-19：因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他祖宗的腰中。這樣，藉著利未人的祭司職分，若真能使人得完全，（百姓原是根據這職分領受了律法，）又何需另外興起一位祭司，照著麥基洗德的等次，不照著亞倫的等次來稱謂？祭司的職分既已更換，律法也必須更換。因為這些話所說到的人，原有分於別的支派，那支派裡沒有一人伺候過祭壇。我們的主明顯是從猶大支派出來的；論到這支派，摩西並沒有講到祭司的事。既然照麥基洗德的樣式，興起一位不同的祭司來，我們的話就更是顯然的了；祂成了祭司，不是照著屬肉之誡命的律法，乃是照著不能毀壞之生命的大能；因為有為祂作見證的說，「你是照著麥基洗德的等次，永遠為祭司。」一面是先前的誡命，因其軟弱和無益，而被廢掉，（律法原來一無所成，）另一面卻在其上引進更美的盼望，藉此我們可以親近神。
【禱讀】
來七17：因為有為祂作見證的說，「你是照著麥基洗德的等次，永遠為祭司。」
基督的君尊祭司職分，乃是為著供應；祂的神聖祭司職分，乃是為著拯救。七章二十五節說，「所以，那藉著祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，為他們代求。」為什麼祂能拯救到底？因為祂是長遠活著的，又因為祂乃是那不能毀壞的生命，任何事物都不能毀壞祂。我雖然有心來拯救你們眾人，但我很容易被毀壞，被了結。基督卻能拯救我們到底，因為祂的祭司職分是由不能毀壞之生命所組成的。不管我們發現自己所處的情形或光景如何，我們能對撒但說，「撒但，你可以盡你的全力，打發你的軍兵攻擊我。但我不怕，因為我有神聖的祭司職分在照顧我！」這神聖的祭司職分是什麼？乃是不能毀壞之生命的拯救大能。君尊大祭司的職事，不是為我們的罪向神獻祭，乃是將經過過程的神供應我們，作我們的享受，而神聖大祭司的工作，主要的是拯救我們。
一、祭司職分的更換
1. 從亞倫的等次更換為麥基洗德的等次
七章十二節告訴我們，祭司職分已經更換。首先，從亞倫的等次更換為麥基洗德的等次。（11，15，17。）在舊約裡，祭司的職分是照著亞倫的等次，那是受死阻隔的。在新約裡，祭司的職分更換為照著麥基洗德的等次，那是永久的。
2. 從利未的祭司支派更換為猶大的君王支派
祭司的職分，也從利未的祭司支派更換為猶大的君王支派。（13～14。）在舊約裡，利未是祭司支派，猶大是君王支派。主從猶大支派而出，使祭司職分因而更換，並將祭司職分與君王職分合併於一個支派，（亞六13，）正如麥基洗德所顯明的，他是大祭司，又是君王。（來七1。）
3. 從人更換為神的兒子
二十八節指明，祭司的職分也從人更換為神的兒子。舊約裡所有作祭司的人都是脆弱的，受制於死，但神的兒子是永遠活著的。祂是神的獨生子和神的長子，乃是新約祭司職分所憑以構成的生命。祭司職分已經從人更換為既是神的獨生子，又是神長子的這樣一位身上。在這一位裡，有成為肉體的神性，也有拔高的人性。在這一位裡，有人性生活、包羅萬有的死和復活。在這一位裡，有神長子神聖的出生，這出生產生了神的眾子。在新約裡，祭司的職分已經更換到這一位身上。
4. 律法也必須更換
十二節說，「祭司的職分既已更換，律法也必須更換。」舊約的祭司職分，有舊的律法。現在，新約的祭司職分，就該有新的律法。所以律法也必須更換。
a. 從字句的律法更換到生命的律法
律法的更換乃是從字句的律法更換到生命的律法；基督就是照著這生命的律法，成了活著、永久的大祭司。基督成為大祭司，不是照著字句的律法，乃是照著不能毀壞之生命的大能。（16。）在新約裡，基督的祭司職分不是字句的，乃是生命的。現今基督作大祭司，乃是用祂那不能毀壞之生命照顧我們。然而，許多基督徒仍然想要回到河那邊字句的律法。靠著主的憐憫，我們已從河那邊，就是字句那邊，過到了這邊，就是生命這邊。我們乃是在這不能毀壞、永遠的生命裡，有分於並享受今天基督的祭司職分。
b. 從軟弱無益的誡命，更換為更美的盼望
十八至十九節說，「一面是先前的誡命，因其軟弱和無益，而被廢掉，（律法原來一無所成，）另一面卻在其上引進更美的盼望，藉此我們可以親近神。」關於利未祭司職任之律法的誡命或條例，因其字句上的軟弱，已被廢掉。誡命不是生命的事，不過是字句上死的誡命，所以毫無益處。律法乃因人肉體的軟弱，一無所成。（羅八3。）
律法的更換，廢掉了舊律法，並引進了更美的盼望。這更美的盼望是什麼？乃是生命的祭司職分。這盼望主要的是在於生命，就是那不能毀壞的生命。因為那照顧我們的祭司職分是在這生命裡，所以我們滿有盼望。當你感覺軟弱，而知道這感覺是假的，這就指明，你是滿了盼望。倘若你的妻子對你說，你軟弱了，你必須回答說，「親愛的，這個軟弱是假的。不用多久我會像亞伯拉罕一樣，是剛強的戰士。因著我的麥基洗德祭司的職分，我滿了盼望。」你若這樣說，就指明你滿了更美的盼望。這更美的盼望就是在生命裡的祭司職分。只要有生命，就有盼望。惟獨死人沒有盼望。只要我們活著，就有相當多的盼望。律法的更換，廢掉死的字句，並帶進生命的盼望。永遠不要失望，我們有更美的盼望。我們有不能毀壞之生命的祭司職分。
很多次有人向我說，「李弟兄，我們從來沒有看見你煩惱過。在你的基督徒生活中，難道沒有任何試煉和難處麼？」我所遭遇的難處，一點也不比你們任何一位少。惟一的不同處，在於我不相信我的難處。我相信我的盼望。在我裡面有更美的盼望。我們都有這盼望，因為那照顧我們的祭司職分所根據的律法，已經從軟弱和無益的誡命，更換為不能毀壞的生命。
二、神的獨生子和神的長子成為大祭司
基督是神的獨生子，也是神的長子，這兩種身份，都是祂作大祭司的資格。（來七28。）祂憑這雙重的資格，成了我們的大祭司。基督成為大祭司，乃在於祂既是神的獨生子，又是神的長子。
