希伯來書生命讀經分享 ─ 31~32篇
第31篇 天上的基督在天上的職事
【真理要點】
從外院的贖罪祭壇轉到至聖所裡恩典的平息蓋這一個轉是從外院的贖罪祭壇，轉到至聖所裡恩典的平息蓋（施恩的寶座）。在這裡，我們看見兩樣東西：祭壇與平息蓋。平息蓋就是施恩的寶座，乃是神與我們相會，與我們說話、交通的地方，也是我們與神在祂經綸裡成為一的地方。施恩的寶座是神與我們，我們與神，成為一的地方。
根據聖經，我們乃是在施恩的寶座那裡聽見神的聲音，那是神在至聖所裡的發言處。你若一直圍繞著十字架，就很難聽到神說話。但是每當你來到施恩的寶座，就是平息蓋這裡，你立即就會聽見神的聲音。我們乃是在這裡聽見神的說話，看見祂的面容，並享受祂的同在。我們乃是在這裡，才能在祂的經綸裡與祂是一。
在施恩的寶座這裡就不再有罪的問題。罪乃是在我們腳下。在施恩的寶座這裡，完全是恩典。你還受罪的霸佔麼？你還被你的脾氣糾纏攪擾麼？忘掉罷。你今天早晨可能還對你妻子發過脾氣，但現在你讀這篇信息的時候，你就能來到施恩的寶座前。我們沒有一個人該再被罪霸佔，罪已經過去了。我們都需要被恩典佔有、充滿、浸透並漫溢。
什麼是恩典？恩典乃是神自己流進我們，流過我們，又從我們裡面流出，為我們成就一切的事。你沒有這樣享受過恩典麼？就是這位神流進你裡面，流過你，並從你裡面流出來，為你成就一切的事。這就是我們圍繞施恩寶座所享受的恩典。希伯來書的職事，乃是把我們轉到施恩的寶座前。藉著豐富的召會生活，主已經把我們帶到施恩的寶座前。我不願再徘徊在十字架那裡，而要停留在施恩的寶座這裡。我願意逗留在施恩的寶座這裡，直到永遠。
【經歷應用】
我們都需要學習，時刻不停的來摸施恩的寶座，就是平息蓋。我們應當禱告說，「主，我每時刻都需要來摸你的施恩寶座。」施恩的寶座是我們當在的地方。十字架雖然好，但不是我們的目標或目的地；那裡不是我們該長期停留的地方。我們該永久停留的地方，乃是平息蓋，施恩的寶座。你現今在那裡？我們是圍繞著平息蓋，圍繞著施恩的寶座。
【研討問題】
祭壇和寶座，在經歷上有何不同？
第32篇 永久、尊大、君尊的大祭司
【真理要點】
聖經說到一個地方，名叫伯特利，就是神的家。在這地方有一個連接天與地的梯子，把地聯於天，並把天帶到地。今天的伯特利，也就是神的家，乃是在我們的靈裡。今天召會乃是神的居所，神的家，而這家就在我們的靈裡。當我們這班在召會裡的人，都在靈裡聚集的時候，神的家，伯特利，就在這裡。
我們在靈裡能主觀經歷的這位天上的基督，主要的乃是大祭司。希伯來書的中心乃是天上的基督，而這位天上基督主要的點乃是，祂是大祭司。基督作大祭司為我們的罪向神獻祭，乃由亞倫所預表。那是已過的事。今天基督乃是照著麥基洗德的等次，把經過過程的神供應給我們。
我們的麥基洗德，在把經過過程的神供應給我們之前，就為我們代求，使我們能揮劍殺敗眾仇敵。我們必須殺敗己、天然的心思、放肆的情感、頑固的意志、和其他的仇敵。當我們擊殺眾仇敵時，祂在為我們代求。當我們擊殺完畢，祂就不再代求，換為供應我們餅和酒。正確的基督徒生活，乃是白天擊殺仇敵，夜晚享受麥基洗德所供應的餅和酒。每一天的末了，爭戰和代求都已完畢，祂與我們，我們與祂，就在公義和平安裡一同享受餅和酒。
【經歷應用】
倘若我們在一整天裡殺敗了許多基大老瑪，在晚上臨睡之前，麥基洗德來以餅和酒供應我們，這會使我們多麼喜樂。我們必須整天殺敗一些基大老瑪；我們必須殺敗猶太教、天主教、更正教、和一切消極的事物。如果我們白天殺敗仇敵，每晚我們就會奪得上好的擄物。這樣，我們的麥基洗德會來對我們說，「你打勝仗後疲累麼？這裡有餅和酒，就是經過過程的神，給你享受。」這就是至高神之祭司的職事，他來不是為可憐的罪人獻祭，乃是把神供應給得勝的戰士。
【研討問題】
對你而言，什麼是生活中需要擊敗的「基大老瑪」（消極事物）呢？
（廖容敏 整理）
