希伯來書生命讀經 31-3

〔三〕 目錄

第31篇 
天上的基督在天上的職事 3

【讀經】

來七25-26:所以,那藉著祂來到神面前的人,祂都能拯救到底;因為祂是長遠活著,為他們代求。像這樣聖而無邪惡、無玷污、與罪人分別,並且高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的;

九16-17:凡有遺命,立遺命者的死必須證實出來;因為留遺命的人死了,遺命才得確定;立遺命的人還活著的時候,遺命是沒有效力的。

【禱讀】

來七26:像這樣聖而無邪惡、無玷污、與罪人分別,並且高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的;


5. 祂藉著獻祭使我們得以完全

基督藉著祂所獻的祭,使我們得以完全。(十14。)在原文裡,得以完全也有得成全的意思。基督已經成全我們,並使我們得以完全。不論你多麼軟弱,多麼幼嫩,但基督藉著祂所獻的祭,已經使你得著成全,並且得以完全。這是福音,是大喜的信息。

6. 用血為我們立定了新約

基督在祂地上的職事中,用祂的血為我們立定了新約。(八6,九14~15。)基督獻上自己作贖罪祭,為我們的罪成就了平息和洗罪的事之後,就為我們立定了新約。這約包含了以上的每一項。基督乃是用自己的血立定了這新約。因此,這是用血所保證的約。換句話說,祂乃是用血(不是用墨)簽立了這約,是無人能加以更改的。

7. 將新約遺贈給我們

基督立定新約之後,就去到天上,把這約留給我們。(九16~17。)祂去到天上後,這約立即成了遺命、遺囑。古時的遺命(testament)就是現今所說的遺囑(will)。基督所立定的約,遺贈給我們作為遺囑,也就是我們所愛並為我們死的主所給的遺囑。

8. 為樣樣嘗到死味

基督在十字架上為樣樣嘗到死味。(二9。)我們不該只關心罪的問題,因為由於亞當的墮落,舊造中的萬事萬物也都亂了次序;萬事萬物都不對了。因此,基督受死的苦,不僅是為我們,也是為萬有。歌羅西一章二十節說,基督藉著祂的死,叫萬有都與神和好了。因著基督的死,萬有必定回到了正確的秩序。我們需要相信這事。

9. 在十字架上廢除了魔鬼

基督已經廢除了魔鬼。(來二14。)魔鬼是宇宙中領頭的搗亂者,但他已經藉著基督的死被廢除了。有時你需要題醒撒但這事,告訴他說,「撒但,你為什麼來攪擾我?十字架已經把你廢除了。誰准許你來這裡?我吩咐你出去。」我們必須相信,這個領頭搗亂的撒但,已經被廢除了。

10. 把我們從怕死的奴役中釋放了

基督也把我們從怕死的奴役中釋放了。(二15。)我們不必再怕死,因為死的毒刺已被廢掉了。基督在十字架上,未登寶座之前,就把這事完成了。撒但已被廢除,死已被廢掉,(提後一10,)我們也得了釋放。

11. 開了一條十字架的路

末了,基督在十字架上既成就這一切,就開了一條十字架的路。現在我們有一條大道,一條自由的通路,從這裡一直達到寶座。這條又直又平的大道,是從地上的十字架,直鋪到天上的寶座;其上沒有斜坡,也沒有彎曲。從十字架到寶座的路是大道,而不是崎嶇難行之路。你若說難走,那就是說,你還沒有希伯來書的地圖。你的地圖是錯的。你的地圖太舊了,該丟掉牠。按照新地圖,這條從十字架通往寶座的大道,乃是受苦的耶穌和得榮的基督所鋪的。今天我們所看見的基督,不是在十字架上受苦,乃是在寶座上得著榮耀。當司提反快被石頭打死的時候,一面說,他似乎是在十字架崎嶇的路上;但另一面說,他是在大道上。他看見耶穌在榮耀裡站在神的右邊,他的臉也發光像天使的臉,(徒七55~56,六15,)司提反在大道上向著寶座而去。

二、天上的部分

1. 開了一條又新又活的路,通入至聖所

現在我們來看基督職事天上的部分。在地上,基督是開了一條十字架的路;在天上,祂開了一條又新又活的路,通入至聖所。(來十19~20。)祂開了一條大道,也開了一條通入至聖所的新路。

2. 用祂的血潔淨了諸天和諸天上之物

基督用祂的血,潔淨了諸天和諸天上之物。(九23。)雖然我們未曾看見這事,但這是神的話所說的。不僅我們需要基督的血潔淨,諸天和諸天上之物也需要血的潔淨,就如帳幕一切相關的物件,都要灑上祭牲的血,才得潔淨一樣。

3. 堅立了新約,得到了永遠的救贖

基督升到諸天之上,就堅立了新約,並且得到了永遠的救贖。(九12。)祂升到諸天之上,堅立了祂在地上所立定的新約。祂在諸天之上為我們得到了永遠的救贖。

4. 已經得著更超特的職任

基督已經得著更超特的職任。(八6。)祂今天在寶座上所得著的職任,比舊約帳幕裡祭司的職任更超特。這是祂在至聖所裡的職任。

5. 作新約的保證和中保,使這約得以施行

基督作了新約的保證和中保,使這約得以施行。(七22,八6,九15。)在原文裡,保證的意思是擔保者,受契約束縛者,保證人。基督是新約的保證,就是使這約得以施行者。

6. 作新約的執行者,執行祂的遺命

基督又是新約的執行者,執行祂的遺命。(九16~17。)基督是新約的保證,又是遺命的執行者。遺書需要一位執行者,使其能以施行。基督在祂的升天裡,作了所遺贈給我們之遺命的執行者。

7. 作大祭司為我們代求,並拯救我們到底

基督作大祭司為我們代求,並拯救我們到底。(七25~26。)這工作並不是照著地上亞倫的等次,乃是照著天上麥基洗德的等次。

8. 屬天的執事,把天、生命和能力供應到我們裡面

基督是屬天的執事,把天、生命和能力供應到我們裡面,(八2,)使我們在地上能過屬天的生活。這不是僅僅救我們脫離一切消極的事,更是以神聖生命的屬天供應,不住的扶持我們。

9. 作聖別人者,用祂聖別的性情和生命聖別我們

基督也是聖別人者,用祂聖別的性情和生命聖別我們。(二11。)祂藉著在十字架上獻上自己,用祂的血聖別了我們。那是客觀、地位上的聖別,是祂在地上已經為我們完成的。現今祂是用祂聖別的性情和生命聖別我們。這是主觀、性情上的聖別,是祂在天上正在為我們完成的。

10. 是信心的成終者,使我們在生活上信心得以完全

基督是信心的成終者。(十二2。)作為這樣的信心成終者,祂使我們在日常生活中在信心上得以完全。祂在地上時開創了信心,作了我們信心的創始者和起始者。現今祂在天上一直成全我們的信心,使我們憑著祂的信生活行動。

11. 作我們救恩的元帥,領我們進入榮耀

基督也是我們救恩的元帥,領我們進入榮耀。(二10。)今天祂在天上所作的一切,就是要把我們帶進祂的榮耀,使神得著完滿的彰顯。這就是神永遠計畫的終極目標。

以上十一項,都是基督今天在天上更超越的職任。

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