2024年冬季訓練
總題:經歷、享受並彰顯基督(二)
第23篇 神的兒女在愛和光中行事為人
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我們這些神的兒女乃神人由神而生,有神生命和性情,屬神的種類。宇宙最大奇蹟,乃罪人竟能成神的兒女,有父的生命和性情,因此我們能完全,像我們的父完全一樣。神聖的愛向我們顯明,就成為恩典;神聖的光照耀在我們身上,就成為真理。恩典是愛的發表,愛是恩典的源頭;真理是光的啟示,光是真理的根源。以弗所的目標,帶我們進入神的愛,在神聖愛裡享受祂同在像祂愛人。我們不僅是光的兒女,且是光的本身;我們行事為人像光的兒女,就會結果子:父神是善乃光的性質;義指子神照義手續成就神旨;真實指靈神是實際的靈。
3/31(週一) |
【晨禱經節】
所以你們要「效法神」,好像蒙愛的兒女一樣。(弗五1)
【要點負擔】
- 請解開弗五1的話,如何經歷?
- 請闡明約壹三1的話,如何來應用?
【真理啟示】
- 保羅在弗五1的話是命令語氣,是一個囑咐。他囑咐我們要效法神。我們是神蒙愛的兒女,所以能效法神,這是何等榮耀的事實!我們既是神的兒女,就有祂的生命和性情。我們效法神,並不是憑我們天然的生命,乃是憑祂神聖的生命。
- 在基督裡的信徒是神的兒女。約壹三1你們看,父賜給我們的是何等的愛,使我們得稱為神的兒女,我們也真是祂的兒女。人類竟能從神而生,罪人竟能成為神的兒女,這確是宇宙中最大的奇蹟!藉著這驚人的神聖出生,我們能作神的兒女。
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4/1(週二) |
【晨禱經節】
「神就是光」,在祂裡面毫無黑暗;這是我們從祂所聽見……信息。(約壹一5)
【要點負擔】
- 請解明恩典與真理,愛與光的關係。
- 請交通愛與光,實際上就是神自己。
【真理啟示】
- 在新約裡,光與愛是一對,正如實際(真理)與恩典是一對。光是實際的源頭,愛是恩典的源頭。所以光與愛形成一對,作實際和恩典的源頭;實際與恩典形成一對,作光與愛的流出。光照耀出來就是真理,愛彰顯出來就是恩典。
- 愛與光實際上就是神自己;愛與光是神的所是、神的素質。恩典與實際是從父神來的,但愛與光就是父神。首先我們相信主耶穌而接受恩典和真理,然後藉著享受恩典和真理,我們被帶回到恩典和真理的源頭,就是那是愛是光的父神。
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4/2(週三) |
【晨禱經節】
也要「在愛裡行事為人」,正如基督愛我們,為我們捨了自己,……(弗五2)
【要點負擔】
- 請解說恩典與愛,真理與光的關係。
- 請闡述要在愛和光裡行事為人。
【真理啟示】
- 恩典是愛的發表,愛是恩典的源頭。真理是光的啟示,光是真理的根源。神是愛,也是光。當神在主身上得彰顯時,祂的愛就成了恩典,祂的光就成了真理。我們在主裡面接受作恩典的神,並實化作真理的神後,就來到祂這裡享受祂的愛和光。
- 愛是神內在的本質,光是神外顯的元素。神內在的愛是可感覺的,神外顯的光是可看見的。我們在愛裡的行事為人,該由神愛的本質和光的元素二者所構成。這該是我們行事為人內在的源頭,這比恩典和真理更深。
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4/3(週四) |
【晨禱經節】
你們看,父賜給我們的是何等的愛,使我們得稱為「神的兒女」……。(約壹三1)
【要點負擔】
- 請解說弗五2在愛裡行事為人。
- 請分辨愛與恩典之間的不同。
【真理啟示】
- 保羅在以弗所五章二節告訴我們,要在愛裡行事為人;女兒與母親之間的親密關係,可用來說明在愛裡行事為人的意思。有些女兒愛她們母親所愛的一切。由於她們有這種的愛,她們就不願拂逆母親感覺;她們在對母親親密的愛裡行事為人。
- 可用母親和孩子之間的關係說明。有時孩子也許向母親要一些東西,然而,有時孩子只要享受母親愛的擁抱。從母親那裡得到一些表明母愛的東西,這是恩典;但安息在母親愛的懷抱裡,這是愛的實例。
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4/4(週五) |
【晨禱經節】
就如祂在創立世界以前……使我們「在愛裡」,在祂面前,成為聖別……(弗一4)
【要點負擔】
- 請闡述在愛和光中的生活。
- 請說明我們要經歷基督,需要信和愛。
【真理啟示】
- 那合乎神心願的召會生活,必須在愛裡並在光中,這二者乃是神自己的元素。在神內在的本質裡,我們有愛和光。在此我們有拔尖的召會生活,就是召會作新婦。以弗所書的目標,乃是帶我們進入神內在的本質裡,好認識祂是愛和光。
- 信使我們能接受並領略基督,愛使我們能享受基督。信和愛都不是我們的,乃是祂的。祂的信成了我們的信,使我們信祂;祂的愛成了我們的愛,使我們愛祂。我們憑以生根立基的愛,乃是我們實際認識並經歷之神聖的愛。
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4/5(週六) |
【晨禱經節】
「光的果子」是在於一切的善、義和真實。(弗五9)
【要點負擔】
- 請交通經歷光,比經歷真理更深。
- 請解述弗五9光的果子。
【真理啟示】
- 在經歷中,常常可領會神對我們是真理,是我們的實際。但有時我們來到神面前,我們感覺我們是在光中。這時,我們不僅經歷實際,我們也在光的本身裡。因此,經歷光比經歷真理更深。我們不該僅照著真理並憑著恩典,還要在愛裡並在光中。
- 在以弗所五章九節插進一句括弧的話,論到光的果子。善是光之果子的性質;義是產生光之果子的途徑或手續;真實就是實際,乃是光之果子真實的彰顯。光的果子,性質上須是善的,手續上須是義的,彰顯上必須是真實的,使神得以彰顯。
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【總結】
我們已經從神而生,成為神的兒女,應當每天藉著三一神分賜到我們裡面,而被神充滿、浸透、浸潤。我們惟有將自己向著神聖的分賜敞開,才能因神而醉。我們該讓祂這活水漫溢我們,浸透並浸潤我們,甚至將我們沖走。我們若藉著神的分賜因神而醉,我們就會喜樂歡騰,在我們的日常生活裡,真實享受經過過程的三一神,並且我們會成為光的兒女,被三一神充滿,並在愛和光裡行事為人。在我們裡面有一個人位愛我們,現在我們憑著這人位並同這人位,我們能像祂那樣的愛人。我們能以基督為我們的榜樣,在愛和光中行事為人並工作。