希伯來書生命讀經 20-2

〔五〕 目錄

第20篇 存留之安息日的安息(三)2

【讀經】

來四8-11:若是約書亞已經使他們得了安息,此後神就不會題起別的日子了。這樣,必有一安息日的安息,為神的子民存留。因為那進入祂安息的,也歇了自己的工,正如神歇了自己的工一樣。所以我們務必竭力進入那安息,免得有人隨著那不信從的樣子跌倒了。

【禱讀】

來四11:所以我們務必竭力進入那安息,免得有人隨著那不信從的樣子跌倒了。


我們都能在生長的安息裡,但將來我們是否也在收成的安息裡,完全在於我們的成熟。你看現在的情形,有成百萬得救的基督徒,但只有很少數的人進到召會生活中,享受基督的豐富。這安息原是為著所有基督徒的,但他們並沒有全都進入其中。希伯來書就是為此緣故而寫的。寫希伯來書的目的,乃是要鼓勵已經得救的人不可放棄召會生活,乃要努力、奮勉、並慇勤的進入其中,因為召會生活乃是今天安息日的安息。這個安息日的安息,是不可能在任何宗教、組織、或自由團體中尋到的。今天這生長中的安息,乃是真正有基督豐富的召會生活;所有的真基督徒都當放膽、竭力的進入這安息。他們若不竭力,就會失去目標,如同當初大部分出了埃及的以色列人一樣。至少有兩百萬出了埃及的以色列人倒斃在曠野,只有極少數人進入了安息。這是一個預表。今天在召會時代,這個預表已經應驗了。雖然有成百萬的基督徒得救了,但是他們在那裡?他們或是仍舊留在埃及,或是在曠野飄流。在寫希伯來書的時候,希伯來信徒正在一種危險的光景中,很可能成為另一批飄流在曠野,末了倒斃的百姓。因此,希伯來書就來鼓勵他們,要竭力進入現今的安息日之安息裡。今天的基督徒,何等需要這種鼓勵!

拾肆、正確長大的賞賜

我們今天是在召會生活這個生長的安息裡,但問題是我們如何長。我們長得正常、適當麼?我們是否繼續不斷的,與主的恩典合作而長大?我們如何在這生長的安息裡長大,要決定我們是否有分於下一個安息。實際的說,下一時代的安息乃是給在現今的安息裡有正確長大之人的獎賞。下一個安息,也是成熟的安息,乃是賜給那些在今天生長的安息中,一直正確長大之人的實際而真實的賞賜。換句話說,你若在這生長的安息中沒有好好的長大,就會失去下一個安息,就是失去成熟的安息。這裡的思想乃是出於神的智慧,非常的合邏輯。神是有智慧的,祂用要來的安息作為賞賜,鼓勵我們享受當前的安息。我們若丟失了當前的安息,也必定失去要來的安息。

在這一點上,我們需要來看保羅在林前九章二十四至二十七節的話。二十四節說,「豈不知在場上賽跑的都跑,但得獎賞的只有一人?你們應當這樣跑,好叫你們得著獎賞。」這裡所說的「得著」,不是指得著救恩,因為我們已經得著救恩了。這裡的「得著」乃是指得著獎賞。「凡較力爭勝的,諸事都有節制;他們不過是要得能壞的華冠,我們卻是要得不能壞的華冠。」(25。)這一節的華冠乃是跑完賽程的賞賜、獎賞。二十六至二十七節繼續說,「所以我這樣奔跑,不像無定向的;我這樣鬥拳,不像打空氣的;我乃是痛擊己身,叫身為奴,免得我傳給別人,自己反不蒙稱許。」二十七節所題的不蒙稱許,不是指從救恩中被棄絕,乃是指失去了獎賞。林前十章一節是接續九章的思路的。(聖經原文沒有章節之分。)十章五節說,「但他們大多數的人,神並不喜悅,因此他們倒斃在曠野。」這一節用「但」這個重要的字起頭。就某種意義說,所有的以色列人當時都在賽跑。當他們出埃及、過紅海時,他們都是在賽跑,但他們中間很多人半途而廢。在保羅所描繪的這幅圖畫中,我們看見他也在賽跑,惟恐自己不蒙稱許,而失去獎賞。這是什麼意思?簡單的說,就是失去要來千年國的安息。

我們智慧的父,以要來千年國的安息作我們的鼓勵,好叫我們今天能正確的奔跑賽程。你跑得如何?不要草率的奔跑;你若跑得不好,可能就成熟得也不好。你現今可能在召會生活中享受今天的安息,也就是生長的安息,但你會在下一個安息,就是成熟的安息中麼?在這事上,我們都必須謹慎。當保羅寫哥林多前書時,就是在他早期盡職時,他就在奔跑賽程,但他還不確定將來必會得著獎賞。

我們在保羅盡職事後期所寫的腓立比書中,可以看到同樣的思想。腓立比三章十二節說,「這不是說,我已經得著了,或已經完全了,我乃是竭力追求,或者可以取得基督耶穌所以取得我的。」保羅的意思是說,基督為著某些事物已經取得他,但是他尚未取得基督所以取得他的。基督已經得著我們,目的是要我們贏得祂;我們現今就在贏得祂的路程上。我們完全贏得基督了麼?不,我們並沒有完全贏得祂。祂已得到了我們,使我們能完全贏得祂。甚至當保羅在寫腓立比書時,他仍然在這路程上奔跑,尚未完全贏得基督。保羅在十三至十四節繼續說,「弟兄們,我不是以為自己已經取得了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿竭力追求,要得神在基督耶穌裡,召我向上去得的獎賞。」十四節裡的,「召我向上」,是指神從上頭、從諸天之上的呼召;因此,這裡所說的呼召就等於神在基督耶穌裡屬天的呼召。在這兩節裡,我們看見保羅還在竭力追求。甚至在保羅寫腓立比書時,他還沒有把握是否贏得了獎賞。

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