希伯來書生命讀經 20-1

〔四〕 目錄

第20篇 存留之安息日的安息(三)1

【讀經】

來四8-11:若是約書亞已經使他們得了安息,此後神就不會題起別的日子了。這樣,必有一安息日的安息,為神的子民存留。因為那進入祂安息的,也歇了自己的工,正如神歇了自己的工一樣。所以我們務必竭力進入那安息,免得有人隨著那不信從的樣子跌倒了。

【禱讀】

來四11:所以我們務必竭力進入那安息,免得有人隨著那不信從的樣子跌倒了。


感謝主,祂給我們看見了關於安息日的安息這件事。神絕不能在天上得到完滿的安息,因為天上不是祂永遠定旨得著完成的地方。神完滿的安息乃是在地上,在人身上。不管天使多麼美妙高超,神的安息並不在於天上的天使,祂乃是在地上的人身上得著安息。因此,主耶穌教導我們禱告說,「願你的國來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。」(太六10。)聖經啟示,神至終要在地上所有蒙救贖之人的活組成身上得著完全的安息。

拾貳、安息日之安息的逐漸發展

安息日的安息,是從創世記二章逐漸發展的。在創世記二章我們看見,當神在地上得著一個具有祂形像彰顯祂,並有祂權柄代表祂的人之後,神立即就有了第一個安息日。神在地上得著一個人有祂的形像,也有祂的管治權之後,神立即就安息了。那是第一個安息。神的第二個安息乃是在以色列人身上。當他們得了迦南美地,並在其上建立了聖殿,神的榮耀就充滿了那殿,那時神就在地上得著第二次的安息。在美地上充滿神榮耀的聖殿,表徵神在地上得著一班人作祂的居所,使祂能住在其中,得著彰顯,並施行祂的管治權。這是神在地上在人身上所得第二次的安息。因此,在舊約聖經中有兩個突出的記載,一個在創世記二章,一個在王上八章,都是說到神的安息。

我們在上一篇信息看過,當主耶穌在世上的時候,祂也是神的安息。在主耶穌之後,召會乃是神安息日的安息。基督是頭,召會是身體。在行傳二章我們看見,當五旬節那天,神的榮耀又一次充滿了殿,神又一次在地上得到人作祂的居所,而得了安息。我們可以說這是第三次的安息。神曾在地上得著一個人。祂雖然在挪亞、亞伯拉罕、甚至主耶穌身上有所得著,但在本篇信息中,我們需要專特的來看三個主要的安息:在人受造有神的形像,並有神的管治權之後的第一次安息;當聖殿在地上得以建立,且充滿神榮耀時的第二次安息;當召會,就是新人,由一些有神形像的人建造而成時的第三次安息。

頭兩次安息,就是在人被造後的安息,以及聖殿建成之後的安息,都是圖畫,不是真正的安息。神在地上得著人而有第一個真正的安息,乃是召會的建造。召會不是安息日之安息的預像,而是安息的實際。在亞當身上所得的安息和聖殿建立時所得的安息,都不過是預表,但召會建造所得的安息不是預表,乃是應驗。

神作事總是逐步的。這可以從創世記一章裡神的創造看出來。神為什麼不在一天之內把萬有造齊?祂只要幾分鐘就能完成一切。第一天,神只吩咐光照出來,第二天祂只造出天空。假如那個時候我們在那裡,我們可能忍耐不住,而催促神說,「神啊,光有了,我們還要空氣。」我們有時候比神還快。但是神的作為常和我們相反;祂作事總是逐步的。到有一天,神成了一個人,將祂自己種在人裡面;這人經過死而復活之後,就產生了召會。但神不是把事情一次永遠的作成。神雖然已經把祂自己當作種子撒在我們裡面,但還沒有到收成的時候。我們今天所得到的、所據有的、所獲得的,都是種子,而不是收成。神是極有忍耐的。神雖然在兩千年前撒了種子,但祂不是在那時就一次永遠的作成一切的工。當神把祂自己種在人裡面時,一個奇妙的時代,就是新約的時代開始了。在主耶穌來之前,神從來沒有把自己種到人裡面。亞當和以色列人都是預表。神從來沒有把自己種在亞當這塊土裡,也沒有種在以色列人這塊土裡,因他們都是預表而已。只有召會才是真土壤,讓神把自己種進去。

請看看種子生長的自然律。你若把種子種到土裡,當然不會盼望明天就有收成;連磨菇都不會長得那麼快。最好的收成,總是需要最長的時間。根據天然定律,生命是要時間長大的,並且最高的生命需要最多的時間長大。一隻狗不到一年即可長大成熟,但一個人最少也要十八年才能長大成人。作父母的絕不會希望兒女的長成像狗那麼快。然而所有作牧師傳道的人都在作夢,以為基督徒能在一夜之間長成。我們需要時間長大,需要時間成熟。

拾參、生長的安息與成熟的安息

神把自己種在一部分人類裡面,他們就成為召會,其中包括一切接受了主耶穌的人。但問題是我們接受了主耶穌之後,如何讓主在我們裡面生長?在馬太十三章撒種者的比喻裡,我們看見四種土地。雖然每一種土地都接受了同樣的種子,但長出來的結果卻各有不同。你重生了麼?你接受主耶穌了麼?但是結果如何?這一點是今天許多基督徒最忽略的。不錯,召會生活是神安息日的安息,但這還不是成熟的安息。召會生活固然好,但還不是全然好,好得還不夠。就著種子而言,召會生活雖然很美好,但是還沒有到收成的時候。今天召會生活中的確有神的安息,但這安息還不完全,還不成熟。因此,這安息需要有另一個時期,就是主耶穌再來時的收成時期。當主耶穌第二次來時,那就是收成時期。看見莊稼成長固然歡喜,但是收成更令人歡喜。毫無疑問,在召會生活中神的確有真安息,因為神已經把祂自己當作種子,種在召會這塊田裡,而這塊田正在生長。然而,我們必須記住,我們還沒有到收成的時候。當收成的時候來到,你是否已經成熟?你若問農夫,他們會告訴你,在收割的時候,有的莊稼還沒有成熟。今天在召會生活中的安息雖然是真安息,但還不是成熟的、完全的安息。那個安息乃是在下一個時代才有的。在林前三章我們看見莊稼的生長,在啟示錄十四章我們看見莊稼的收割。

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