2024年冬季訓練
總題：經歷、享受並彰顯基督（二）
第十五篇 神的能力與神的智慧
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這位作神的能力與神的智慧，為完成神經綸的基督，是釘十字架且不救自己的基督。釘十架的基督是神的能力;能打敗一切消極的事。當我們呼求主的名，經歷並享受祂時，祂的釘十字架就了結我們，拯救我們脫離肉體、天然生命和舊造。基督作為神的能力，用大能加強我們，在我們所是和所作上供應、維持我們不動搖；基督成了從神給我們的智慧：指明有一種傳輸持續進行。祂是公義-為著已往，藉此使靈裡重生，得著神的生命。祂是聖別 ── 為著現在，在魂裡因神生命被變化。祂是救贖 ── 為著將來，就是身體得贖。我們能有分這完整救恩乃出於神。
| 2/3（週一） |
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【晨禱經節】
但對那蒙召的，……基督總是神的能力，「神的智慧」。（林前一24）
【要點負擔】
- 請闡釋基督是神的智慧，卻被釘十字架。
- 何以保羅在林前強調釘十字架的基督？
【真理啟示】
- 這位作為神的能力與神的智慧，為要完成神經綸的基督，是釘十字架的基督，一位不作什麼來救自己的基督。在人眼中，人若被釘十字架，他會被認為是無能的，因為有能力的人不會讓自己被釘十字架；然而，基督是神的能力，卻被釘十字架。
- 保羅在林前，並不強調基督的復活。他反而強調要傳釘十字架的基督。對猶太人來說，這是一個大神蹟。希利尼人可能認為論復活的話非常有哲理；他們尋求智慧，也許有興趣想要知道死人怎麼能活過來。然而，保羅傳的是釘十字架的基督。
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| 2/4（週二） |
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【晨禱經節】
知道我們的「舊人」已經與祂同釘十字架……不再作罪的奴僕。（羅六6）
【要點負擔】
- 請交通在基督的十字架這裡，看見神的能力。
- 請闡明這位釘十字架的基督，也是神的智慧。
【真理啟示】
- 在基督的十字架這裡，我們看見神的能力。要打敗撒但、世界、罪、墮落的人、肉體、天然的生命、舊造和規條，都需要神的能力。這種能力乃是釘十字架的能力，是基督奇妙之死的能力。基督的死已經成了神的能力，毀壞撒但，了結舊造。
- 我們要完成一件事，不僅需要能力，也需要智慧。智慧是為著計畫和定意，能力是為著實現、完成所計畫和定意的。我們若有能力而沒有智慧，就可能會白花力氣。因此，我們需要基督作能力和智慧。釘十字架的基督作為神的能力和智慧。
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| 2/5（週三） |
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【晨禱經節】
照著「祂的喜悅」，使我們知道祂意願的奧祕；這喜悅是祂……預先定下的。（弗一9）
【要點負擔】
- 請解明從以弗所書來看神的定旨。
- 請見證經歷釘十字架的基督，就有路行神旨意。
【真理啟示】
- 弗一9神在祂自己裡面所預先定下的喜悅。在三11保羅說到神「在我們的主基督耶穌裡，所立的永遠定旨」。此外，在一11保羅說，神「按祂意願所決議的，行作萬事」。釘十字架的基督作為神的智慧，與神照著祂的喜悅所定的計畫有關。
- 當我們經歷釘十字架的基督時，祂之於我們乃是神的能力和神的智慧。我們既有釘十字架的基督作神的智慧，就不需要尋求一條路來完成神的旨意。只要經歷釘十字架的基督，自然就有路來行神的旨意。我們會很有智慧的來行神的旨意。
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| 2/6（週四） |
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【晨禱經節】
……同著所有在各處「呼求」我們主……祂是他們的，也是我們的。（林前一2）
【要點負擔】
- 請見證在生活中經歷祂的智慧。
- 請解述林前一30的智慧，等於約十四6的道路。
【真理啟示】
- 基督作為神的智慧，不斷的從神流向我們，並在我們的經歷中，成為我們實際的智慧。當我們面臨某些難處，且領會不知如何處理時，就該應用基督作我們的智慧。我們若留在主面前，接受祂的分賜，祂就要傳輸到我們裡面作智慧。
- 在這節主耶穌說，「我就是道路。」神的道路就是祂的智慧。我們若享受基督並有分於祂，就會得著祂作我們的智慧，作我們的道路。這智慧來自我們對基督的享受。日復一日，每時每刻，我們應該活在靈裡，運用靈呼求主耶穌的名。
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| 2/7（週五） |
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【晨禱經節】
……這基督成了從神給「我們的智慧」：公義、聖別和救贖。（林前一30）
【要點負擔】
- 請闡述基督作為公義，顧到我們的已往。
- 請解述基督作客觀與主觀的義。
【真理啟示】
- 從前我們是不義的，行事總是不義。如今基督已傳輸到我們裡面，成為我們的公義，顧到我們的已往，使我們在祂裡面蒙神悅納。因著我們已往的生活是罪惡的，我們需要基督作我們的公義。這是真正的救治，真正的醫治。
- 基督作為我們客觀的義，乃是我們在祂裡面得神稱義的那一位。稱義是神照著祂義的標準稱許我們的行動。基督作為我們主觀的義，乃是住在我們裡面的那一位，為我們過一種能得神稱義，並始終蒙神悅納的生活。我們活祂就成為每天的義。
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| 2/8（週六） |
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【晨禱經節】
我們的國籍乃是在諸天之上,我們也熱切「等待救主」，就是主耶穌基督……（腓三20）
【要點負擔】
- 請解說基督作為救贖，照顧我們的將來。
- 請闡述救贖包括那三件事。
【真理啟示】
- 基督作為公義拯救我們，使我們在相信基督，以致在祂裡面蒙稱義時，就在我們靈裡得蒙重生。基督作為聖別，現今正在變化我們的魂，藉此使我們聖別；然而我們的身體仍未得救。將來，我們的身體要在基督裡得贖。
- 被帶回歸神、了結和頂替。我們可能失迷離開主；但當我們享受基督，藉此成為公義和聖別時，就被帶回歸神。其次，救贖也包括了結。那住在我們裡面、供應並成為我們滋養也了結我們。第三，救贖包括被基督頂替。
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【總結】
我們若享受基督並有分於祂，就會得著祂作我們的智慧，道路。這智慧來自我們對基督的享受。日復一日，每時每刻，我們應活在靈裡，運用靈呼求主的名。我們若這樣行，就會享受基督並得著祂作我們的智慧，就是我們作事的方法。每一天，基督這神的能力和智慧，都從神這賜與者傳輸給我們這些享受者。有時我們可能軟弱，落在罪和黑暗裡，而從這傳輸暫時切斷。但每當我們轉向主並承認我們的罪時，我們就得著赦免，再次接上這傳輸。這傳輸一恢復，我們就享受基督作我們的能力、智慧、公義、聖別和救贖。我們必須留在這傳輸裡。
