希伯來書生命讀經 9-3
| 〔三〕 | 目錄 |
貳、使耶穌藉著苦難得著成全 神為要完成祂的定旨，就是領許多兒子進榮耀裡去，必須先得著一個榜樣，一個模型。這一位就能成為合格的元帥，率領許多兒子進榮耀裡去。這位元帥就是耶穌。但在耶穌成為元帥之前，祂必須藉著許多苦難得著成全。（二10。）我年輕時讀到希伯來二章十節說，耶穌還需要得著成全，心中甚覺困惑。一面，我知道耶穌是完全的，但另一面，這處聖經卻說祂必須得著成全。所以似乎耶穌是不完全的。事實上，祂的確是完全的。祂雖然在成為肉體之前已經是完全的，但祂尚未經歷人生的苦難。所以祂成為救恩的元帥之前，還必須藉著苦難得著成全。二章十節裡的「成全」，意思乃是藉著完成或成全，而達到終點或終極完成。得著成全意即檢定合格。在成為肉體之前，耶穌尚未合格成為救恩的元帥。祂必須經歷人生的苦難，然後才能夠資格擔任這個職分。因此，使耶穌得著成全，並不含示祂的美德或屬性有什麼不完全，乃是指使祂完成人生苦難的經歷，能適合作跟從祂者救恩的元帥和首領。耶穌既已經歷了人生一切的苦難，就得了成全，夠資格承擔祂的職分。祂夠資格作開拓者，率領神的眾子進入祂首先進入的榮耀境地。 希伯來書的著者為什麼題到苦難？因為他寫這書信時，希伯來信徒正遭遇苦難。（十32～35。）他們正在受逼迫。一面來說，苦難似乎不好，因為他們被苦難所困擾。但另一面來說，苦難乃是幫助他們進入榮耀的過程。著者告訴他們，救恩的元帥主耶穌，已經走在他們前頭，要幫助他們渡過苦難的水河，而進入榮耀。這就是本書著者的思想，這思想實在很深。著者好像對他們說，「希伯來弟兄姊妹，你們要認識我們的耶穌乃是真約書亞，祂率先過了約但河。不要錯過祂。要注目於祂，跟隨祂的腳步。祂已經過一切苦難，進入了榮耀。祂是我們的開拓者和先鋒；祂已經在我們前面開拓了進榮耀的路。路已經修好，你們所要作的，只是跟隨祂。不要受苦難困擾，當得安慰。因為一切的苦難都是幫助你們走上錫安大道。」耶穌真是他們救恩的元帥。現在我們明白了這個辭的意義。 參、開拓者、首領和元帥 因著在肉體裡經歷了人生的苦難，耶穌已經得著成全，夠資格承擔我們救恩的元帥一職。祂成了開拓者、首領和元帥。祂已開拓了進榮耀的路，也率先進入了榮耀；現今祂乃是元帥，正在率領祂的跟從者進榮耀裡去。 肆、救恩 我們的救恩乃是「這麼大的救恩」。這救恩極其深，不僅救我們脫離墮落的光景，更要帶我們進榮耀裡去。我們不是被綁架似的突然進入榮耀，乃是經過苦難的道路而被救進榮耀裡去。 讓我對你們大家說一點安慰的話。我們越在主的路上跟從祂，就越要準備經歷苦難。苦難是有益的，對我們大有幫助。我們真該親吻苦難，珍賞苦難。我們該為所受的苦難感謝主，因為一切苦難都是我們的幫手。總有一天你要說，「苦難阿，你作了我親愛的幫手，我欠你太多了。當我經歷你的時候，我不喜歡你，因為我那時不認識你對我真正的幫助是何等大。謝謝你為我所作的一切。」我們基督徒越是多禱告，多愛主，麻煩也就越多。從我們的經歷來看，我們能體會，許多麻煩臨到我們，都是經過精確的量度，既不太長也不太短，並且來得正是時候。當我們回顧已往的經歷，就會發現某些事情的發生實在太好了。不要為難處感到困擾，無論什麼事臨到你，只要說，「讚美主，這乃是進入榮耀的過程。」讓我們仰望我們的元帥，祂正在開路，祂正在爭戰；我們應當跟從祂。祂不是領我們進入客觀的榮耀，乃是進入祂所已經種在我們裡面的榮耀。這個榮耀好像一粒種子撒在我們裡面，經過長大發展，而成為我們所要進入的榮耀。願那靈更多向我們開啟進入榮耀這件事。 你若把本篇信息所說的，與羅馬八章十七至十八節、二十一節所說關乎榮耀的定義互相比較，就會發現二者是相同的。得榮不是突然進入一個光輝明亮的境域，好像被綁架進去似的。我們所要進入的榮耀，乃是種在我們裡面神聖元素的榮耀。我們也不是靠自己進入那榮耀，乃是與我們的元帥一同進入的；祂已經開拓了道路，已經進入了榮耀，現今正率領我們也進入榮耀。我再說，我們看見我們是真正的過河者，正在過河進榮耀裡去。 目錄
