希伯來書生命讀經 12-3
| 〔六〕 | 目錄 |
貳、眾弟兄 一、在復活裡產生的 我們是神的眾子，也就是神長子基督的眾弟兄。基督藉著復活，生為神的長子，（徒十三33，）我們也在祂的復活裡產生為祂的眾弟兄。（彼前一3。）在復活以後，基督才稱呼祂的門徒為弟兄。（約二十17。）因此，我們的新生不是肉體的出生，乃是在復活裡的出生。 二、有神的長子作長兄 我們是神的眾子，神的長子是我們的長兄。（來二11，羅八29。）基督作為我們的長兄，乃是我們的模型和榜樣。祂既是我們的長兄，就在凡事上領先，我們必須跟隨祂的腳蹤。 三、與神的長子同生命，同性情 我們這些神的眾子，與神的長子同生命、同性情。（來二11。）我們既與祂有分於同一生命和性情，我們就是祂的眾弟兄。我們既有神的生命和性情，我們就是神的眾子。我們有分於長子所有的同一生命和性情，所以我們就是祂的弟兄。對神而言，我們是祂的眾子；對神的長子而言，我們是祂的眾弟兄。 參、召會 一、由在復活裡的眾弟兄所組成 我們已經看過，召會是由在復活裡神長子的眾弟兄所組成的。（二12。）因此，召會也就是基督的團體同夥。等我們讀到三章十五節的時候，會再詳細講到同夥這件事。現在，我們只要記住召會是基督的團體同夥就夠了。 二、神的長子向祂的弟兄宣告父的名 在召會中，神的長子向祂的弟兄宣告父的名。因為父是生命和性情的源頭，所以宣告父的名，就是向眾弟兄指明生命和性情的源頭。古時的猶太人雖然認識神，卻不認識父。他們只認識神是創造主，卻不認識祂也是那生育的父。他們知道神創造的大能，卻不認識父生育的能力。他們知道神的大能，卻不認識父的生命。在耶穌復活以前，甚至祂的門徒也不認識父的生命和祂生育的能力。在復活那天以前，他們所認識的和猶太人所認識的一樣。但在復活那天，主來到他們中間，向他們宣告父的名，使他們知道父乃是生命的源頭。 關於這一點，聖經說得非常簡略，但這簡略的題示如同小小的窗口，使我們藉此能看見許多事。按照約翰二十章所記，耶穌是在復活當天晚上來到祂的門徒中間。但是約翰並沒有說到主耶穌向門徒宣告父的名。這事乃是以預言的方式記在詩篇二十二篇二十二節。根據那裡的預言，基督復活之後，向門徒顯現，主要的是叫他們認識父。父的生命和父的性情已經成為他們的，父的所是已經轉到他們裡面。這就是向門徒宣告父的名的意思。主作這事的時候，如果我們也在那裡，我們就會明白，那個宣告不僅是題到父的名而已，乃是把父的一切所是─祂的生命、性情、所是─都分賜到門徒裡面。彼得從這事上，就看見他有分於神的性情，他在彼得後書也題到這事。（一4。）我們這些神的眾子，都有分於神聖的性情。神之於我們不再僅僅是創造的神，更是生身的父。祂生了我們，將祂的生命、性情，甚至祂的所是，分賜到我們裡面。這就是宣告父的名的意義。 三、神的長子在召會中歌頌父 子宣告父的名之後，就在召會中歌頌父。我不相信這個預言是說神的長子只有一次在召會中歌頌父。我相信這裡的意思乃是，多少個世紀以來，神的長子一直在召會中歌頌父。祂怎樣歌頌？祂乃是在祂的眾弟兄中歌頌。我有充分的確信，祂現今就在我們裡面。祂既在我們裡面，祂就在我們的歌唱裡歌頌父。祂的歌唱是在我們的歌唱裡。當我們歌唱的時候，祂也歌唱，因為祂在我們裡面一同歌唱。當我們從我們的靈裡歌頌父的時候，祂也在我們的靈裡與我們一同歌唱。這真是奇妙！今天召會在地上乃是一個有神的長子在其中的團體身體。在召會的聚會裡，神的長子歌頌父。我們每一次來到聚會裡，都該開口讚美父；我們若立即這樣行，就是與那內住之神的長子合作。你想更多得到神的長子麼？你只要讚美父。我們讚美父越多，就越多得著神的長子。我們歌頌父越多，長子就越多在我們的歌唱裡歌唱。要基督與我們同工最好的路，就是歌頌父。按照我們的經歷，許多人都能印證這事。在召會的一些聚會裡，我們有很多對父的歌唱，那時我們非常享受基督，甚至感覺到祂就在我們的歌唱裡歌唱。 基督已經向我們顯明父就是生命的源頭。現今祂就在召會所有的聚會裡等候機會，要與我們合作歌頌父。我們給祂機會有這樣的合作，最好的路就是敞開我們的靈，向父歌頌。我們越歌唱，就越享受祂的歌唱。當我們向父讚美的時候，我們就享受基督。我們與基督一同在召會聚會裡讚美父。我們越在召會的聚會裡讚美父，主也越在我們的讚美裡讚美父，我們也越享受祂，並得著祂。 召會是由神的眾子，也就是在復活裡基督的眾弟兄所組成的。召會是神長子基督的團體同夥，有分於父的生命、性情和所是。在召會中，父得著了長子在眾子裡的讚美。這就是召會。這就是眾子、眾弟兄和召會。 目錄
