希伯來書生命讀經 12-2
| 〔五〕 | 目錄 |
我常聽到一些某地召會不好的消息，有人說，「某地召會光景不好，有了難處。」我不喜歡聽這種話，因為我對召會的看法是根據我的信心，我相信每一個召會都是好的，沒有一個是不好的。雖然你認為某一個召會不好，但過了一段時間那個召會變了。為什麼？因為召會是生機的，是會長大的。正如你的身體有時會疲倦，但過不多久，又會恢復過來。你的身體是一個生機體，所以生命會使牠改變。在主恢復裡的眾召會都是生機的。不要認定某地的召會不好。召會是奇妙的，是會生長的生機體。請勿忘記，召會乃是神長子的眾弟兄所組成的一個活的團體。召會既不是物質的，也不是組織的；召會完全是出於生命，就是神聖的生命以及被拔高、復活的屬人生命。沒有什麼比生命更豐富。全宇宙最高的生命乃是神的生命，其次就是人的生命。今天召會裡人的生命，不是天然的屬人生命，乃是被拔高、復活的屬人生命。我們有這樣的生命！這一種屬人的生命加上神聖的生命就是召會的生命。希伯來書就是這樣深奧的把召會啟示出來。召會乃是神眾子的活組成，是神長子和祂眾弟兄活的團體。 壹、眾子 一、預定得兒子的名分 組成召會的眾子，都已經被預定得兒子的名分。（弗一5。）我們成為神的兒子，不是偶然的事，乃是在創世之前預定好了的。在已過的永遠裡，神就已定意我們成為祂的眾子。首先，神預先知道了我們。（羅八29。）然後，祂揀選了我們。不管你對自己怎麼看法，在創世之前，神已經揀選你了。神預先知道，也揀選了我們，然後就預定我們。「預定」這辭含有標出的意思。在已過的永遠裡，在創世之前，神就在我們身上作了記號，預先把我們標出來。神預定我們作什麼？乃是為著得兒子的名分。我們乃是預定要得兒子的名分。 這個觀念，在今天的基督徒中間，很少人知道。通常基督徒的觀念就是我們被預定要得救；至於得兒子的名分，幾乎沒有想過。我們所以沒有兒子名分這個觀念，乃因受了傳統基督教教訓的影響。我們必須再次得恢復，回到神純淨的話語。神純淨的話告訴我們，我們被預定乃是要得兒子的名分。你只要是神的兒子，就不必擔心憂慮。 我們成為神的兒子，不是偶然的。假如你是因著一次車禍而悔改信主；按著你的感覺，你信主似乎完全是偶然的，但從神看來，這都是因著你早已被標出來了。為什麼你會碰到那次意外？是因著你還有一點剛硬。因此神就在祂的主宰之中，許可那次的意外臨到你，好使你得著兒子的名分。但是兒子的名分不是偶然得來的，乃是事先計畫好的。讀本篇信息的人，如果有那一位是因著車禍而信主得救的，必定是神用那次事件，來使你轉向祂。我們這班蒙神揀選的人，有天使圍著我們，安排各樣的環境，為要帶我們進入兒子的名分。我們有許多人都是被逼而信主的，好像被逼到一個地步，發覺走投無路了，就只有跪下，呼求說，「哦，主耶穌。」當我們這樣作，所有的天使就都歡呼，因為我們得著了兒子的名分。天使的定命是作僕役為我們效力，而我們的定命是得兒子的名分。 二、從神而生 我們這些蒙神揀選的人，都是從神而生，成為祂的眾子。當我們藉著相信接受主耶穌的時候，我們就從神而生，並且得著權柄作神的兒女。（約一12～13。）從那時起，神的靈就一直同我們的靈見證，我們是神的兒女。（羅八16。）即使我們有時軟弱，甚至退後，在我們的深處，我們仍然知道自己是神的兒女，因為我們一旦從神而生，就永遠是祂的兒女。我們重生所得的乃是永遠的兒子名分。 三、從靈而生 我們從神而生，乃是在我們的靈裡從那靈而生。（約三6。）我們的肉身乃是從父母而生；但在我們的靈裡，我們乃是從神的靈而生，成為神的兒女。神差祂兒子的靈進入我們裡面，使我們成為祂的眾子，與長子相似。（加四6。）成為神的眾子，是在我們靈裡，憑神兒子的靈所完成的。 四、受了兒子名分的靈 我們既在靈裡從神的靈而生，就得著兒子名分的靈。（羅八15。）這靈很難斷定究竟是指神的靈，還是指人的靈。這靈包含兩者，因為我們所得著的乃是調和的靈，就是既有神性也有人性的靈。羅馬八章十五節說到我們這些神的眾子呼叫「阿爸，父」。但另一處類似的經節，就是加拉太四章六節，卻說是那靈呼叫「阿爸，父」。這意思是說，當我們呼叫阿爸父的時候，那靈也在呼叫。那靈呼叫，也就是我們呼叫，我們與那靈乃是一。 五、等候得著完滿的兒子名分─身體得贖 雖然如此，我們尚未得著完滿的兒子名分，就是我們的身體得贖。（羅八23。）我們現在等候那完滿的兒子名分，就是我們的肉身得贖，或說肉身改變形狀。換句話說，我們雖然已經在靈裡從神而生，但我們的身體尚未從神而生。我們的身體改變形狀的日子快要來到，那時我們就要得著完滿的兒子名分。我們等候的就是這件事。 目錄
