希伯來書生命讀經 12-1
| 〔四〕 | 目錄 |
希伯來書深入又極為簡單的含示了新約所有的基本要素。讀這書的人，在表面上很難發現該書也說到召會。也許你讀過希伯來書許多次，但是對該書曾說到召會可能沒有什麼印象。我們都熟悉使徒行傳和其他書信裡所說到的召會，但是對於希伯來書也說到召會，卻沒有什麼印象。三十八年前，我曾帶領兩班人詳細查讀希伯來書。那時，我以為我對希伯來書認識得很透徹了，卻沒有看見這卷書中所題的召會。 這卷書只有兩次題到召會，一次在二章十二節，另一次在十二章二十三節。二章十二節說，「我要向我的弟兄宣告你的名，在召會中我要歌頌你。」我不知道有沒有人曾經注意這裡所說到的召會。這一節是以召會為素質寫的。這一節聖經，無論是說到眾弟兄，還是說到召會，說法都非常深。這裡子向父說，祂要向祂的弟兄宣告父的名，並且要在召會中歌頌父。你知道這是什麼意思？在這一節裡，我們要注意三個重點：眾弟兄、召會、以及主今天在召會中所作的。這一節對於召會的所是以及主在召會中所作的，給我們很大的啟示。我們很難在聖經其他各卷中，找到一處這樣透徹、基本、基要、關鍵的說到召會的性質。不要輕看二章十二節。這是一處重要的經節，含有奧妙的啟示。我盼望在這篇信息裡，我們不僅得著啟示，更是得見異象，看見召會是什麼，看見主今天在召會中所作的是什麼。 什麼是召會？召會乃是神長子的眾弟兄團體的組合。你還記得神的獨生子與神的長子之不同麼？神的獨生子只有神性而沒有人性。祂雖有神聖的性情，卻沒有屬人的性情。但神的長子則兼有神性與人性。眾弟兄不是獨生子的弟兄，乃是神長子的弟兄。我們是與長子一樣。祂是神而人者，我們是人而神者。長子兼有神人二性，祂的眾弟兄也都與祂一樣。無論是弟兄、是姊妹，我們都是祂的弟兄，因為基督並沒有姊妹。請告訴我，你是屬人的還是神聖的？長子是神聖的還是屬人的？祂兼有神人二性，而我們兼有人神二性。祂是先有神性，後有人性；祂的眾弟兄則是先有人性，而後有神性。最終，祂與我們，我們與祂就相同了。我們是一班奇特的子民，我們不僅有人性，也有神性。你知道你是誰的兒子麼？你是神的兒子！神是我們神聖的父，我們是祂神聖的眾子，因為我們都是由祂神聖的生命所生，有祂神聖的性情。我們是父的眾子，又是父長子的眾弟兄。這不是作夢，乃是實際。 召會是兼有神人二性的，這是召會的性質。召會是由神的眾子組成的，也就是由神長子的眾弟兄所組成的。這就是召會。多年前我對召會還沒有看得這麼清楚。四十多年前，我看見召會是一班真正在基督裡的信徒，聚集在一起。這個解釋不能說不對。大約一百五十多年前，有一班弟兄們得著啟示，看見召會不是由石頭和磚頭蓋成的建築物。他們起來很強的向基督教國宣告說，召會不是物質的建築物，召會不是大教堂、小教堂或禮拜堂。他們宣稱，召會乃是一班蒙神所召的人聚集在一起。當真正在基督裡的信徒聚集在一起，他們就是召會。我們從這個啟示得了很大的幫助，在五十多年前也開始傳講，所有蒙神呼召的聖徒聚在一起才是召會。對於上一世紀這班弟兄們給我們的幫助，我們很感謝。慢慢的我們看見，召會不僅是一班真信徒聚集在一起，召會乃是一個身體，就是基督的身體。你把許多椅子擺在一起，椅子不能成為一個身體。你把羊聚在一起，羊也不能成為一個身體。大家都知道，身體乃是一個有生命的生機體，含有生命的構造、生命的細胞、生命的性質、生命的形狀、生命的本能、和生命的功用。召會比僅僅一個聚集更深、更高、更奧妙。 主給我們看見召會的真正意義。讚美主，祂給我們看見召會有兩種性情：人性和神性。召會有兩種生命。這兩種生命不僅聯結在一起，更調和在一起。召會是一個由兩種生命同兩種性情所聯結並調和在一起的生機體。這真是奇妙！你知道召會有兩種生命麼？你知道召會有兩種性情麼？你知道神的長子有兩種生命和兩種性情，祂不僅是神子，也是人子麼？這位長子有一切神聖的屬性，也有一切人性的美德。我們所有的，並非只是一點點的謙卑和服從。這座豐富的寶庫比這個深奧多了；乃是無限無量，滿了神聖的屬性和人性的美德。召會就是這樣的生機體，也就是基督的身體。 目錄
