希伯來書生命讀經 8-3
| 〔六〕 | 目錄 |
參、復活 基督受死之後，又復活了。這是生命中最有意義的事。但即使真正重生的基督徒，對這事也沒有充分的體會。因為有思想的人，對於基督復活這件事，並沒有受到適當的教導，撒但就把新神學的思想灌輸到他們的心思裡，說復活乃是迷信。一九三六年我受邀請到中國一所著名的大學，對學生傳福音。有一天晚上，在一位教授的家中，一個出生在基督徒家庭的聰明學生，問我一個問題。他說，根據科學的觀點，他無法以迷信的方式接受復活的事，問我能不能加以解釋。當時主與我同在，我就指給他看，復活的事在自然界裡隨處可見。那位教授的家有許多窗戶，從窗戶往外望可以看見麥田。我對這個學生說，「看那些田裡生長的麥子，你豈不看見復活就在麥田裡麼？麥種種在土裡，死了，最後長出麥子來，這就是復活。你隨時隨處都能看見復活。你看見母雞孵蛋，蛋殼破了，小雞出來；這豈不就是指向死與復活麼？不要以為這是我的哲學思想，我的頭腦沒有這麼聰明。這乃是聖經的教訓。」他問我在聖經什麼地方，我說在林前十五章，保羅告訴我們種子經過死再生長起來，就是一幅復活的圖畫。那天晚上，那位青年學生得救了，今天是臺灣領頭的同工。若只是低品的福音傳揚，就不可能折服那樣有思想的大學生。 一、產生許多弟兄 希伯來二章十一至十二節指明，基督在復活裡，產生了許多的弟兄。藉著祂的復活，我們得蒙重生。（彼前一3。）基督的死把祂裡面神聖的生命釋放出來，祂的復活把神的生命分賜到我們裡面，使我們成為神的眾子，並基督的許多弟兄。基督就是那一粒麥子，落在地裡死了，又結出許多子粒，就是我們。（約十二24。）祂原是那一粒麥子，現今我們是許多的子粒，祂許多的弟兄，是祂在復活裡產生的。所以祂復活之後，立刻稱我們為弟兄。（二十17。） 二、向祂的弟兄宣告父的名 基督在復活裡不僅產生許多弟兄，也來到祂的弟兄中間，向他們宣告父的名。（來二12。）什麼是父的名？這是太大的事。父的名就是父，父乃是祂的名。 父的意思是生命的源頭和萬有的由來。你的生命是從那裡得來的？是從你的父親領受的。你這個人是從那裡來的？也是來自你的父親。父乃是源頭，我們都是出於祂。那聖別人的長子，和被聖別的眾子，都是出於一位父。主復活的那日，向門徒宣告父的名。從那日起，彼得就知道，他得著了神聖的性情。因此，他在彼得後書裡說，我們「有分於神的性情」，並且得到「一切關於生命和敬虔的事」。（一4，3。）我們是怎樣得著神的性情，一切關於生命的事又是怎樣賜給我們呢？乃是因為我們都由父而生。父的名對我們實在是意義重大。 三、在召會中讚美父 在復活裡，基督不僅向祂的弟兄宣告父的名，也在召會中讚美父。（來二11～12。）當主向祂的弟兄宣告父的名，祂也在召會中讚美父的名。弟兄們也就是召會。個別的說，他們是祂的弟兄；集體的說，他們是祂在復活裡產生的召會。主復活的那天晚上，祂的眾弟兄聚集在一起時，祂來與他們相聚。那是第一次的召會聚會。召會第一次的聚會不是在五旬節那天。召會在五旬節那天擴大了，但召會第一次的聚會乃是在主復活的那天晚上。在召會的聚會中，主不僅向祂的弟兄宣告父的名，祂也在召會中讚美父。 肆、得榮耀 一、進榮耀裡去 基督復活之後，不僅在祂神性的彰顯上得了榮耀，也在祂升天進入神的榮耀裡得了榮耀。作我們救恩創始者的基督，在升天裡進入了神所在的榮耀裡。神的心意是要領許多的兒子進榮耀裡去。（二10。）基督乃是先鋒，（六20，）領先進入了這榮耀。耶穌雖然在地上被人棄絕，卻在天上為神所榮耀。我們都當仰望這位在榮耀裡的主。 二、得了榮耀尊貴為冠冕 基督不僅進入了榮耀，也得了榮耀尊貴為冠冕。（二9。）榮耀是祂神聖的榮美，尊貴是祂美德之珍貴並祂地位之尊榮的價值。人加給祂荊棘冠冕羞辱祂，（約十九2，）但神卻以榮耀尊貴為冠冕榮耀祂。我們曾見祂在地上，頭戴荊冕掛在十字架上，如今卻見祂登上了天上的寶座，得了榮耀尊貴為冠冕。這就是希伯來書所啟示的耶穌。 伍、被高舉 基督復活後的升天，乃是一種高舉。以屬地的眼光來看，是從人這裡升上去；以屬天的眼光來看，乃是被神高舉。 一、管理一切受造之物 基督在升天裡得了榮耀尊貴為冠冕之後，神將祂高舉，使祂管理萬有。（來二7。）這與神當初對亞當所作的相像，亞當失去神所給他的管治權，但是根據詩篇第八篇的預言，亞當所失去的，都由基督恢復了。同樣的管治權，現在已經賜給第二個人。你是在第一個人裡，還是在第二個人裡？我們都必須回答說，「我們原是在第一個人裡出生的，但我們在第二個人裡重生了。」我們原是在第一個人裡出生，並且隨著他喪失了一切。但自從我們在第二個人裡重生之後，我們又得回了一切。第二個人已經得著榮耀，也得了榮耀尊貴為冠冕，並且受託付，得著第一個人所失去的神聖管治權。 二、在萬有之上 基督被高舉，成為萬有之上的元首。（二8。）神叫萬有都服在祂的腳下。現在基督只等候一件事，就是等那狡猾的撒但和祂一切的仇敵，成為祂的腳凳。 我們看見耶穌在成為肉體、釘十字架、復活、得榮耀、並被高舉的各方面。我們所看見的不是像傳統所說的那麼低下，乃是像希伯來二章所說的那樣高超。 目錄
