希伯來書生命讀經 6-3
| 〔六〕 | 目錄 |
四、大祭司 基督是元帥，為我們爭戰，也是大祭司，一直供應我們。不要憂慮，祂一面是爭戰的元帥，一面也是供應的大祭司。祂能供應我們一切的需要。因此，我們理當一無所缺，因為基督供應一切。 亞伯拉罕擊敗敵人，救回祂姪兒羅得以後，大祭司麥基洗德以餅和酒來供應他。（創十四14～20。）我們往下讀希伯來書，就會看見，我們的耶穌乃是麥基洗德。你要享受麥基洗德的供應，就必須爭戰。只有在你爭戰時，祂才來供應你。你若不爭戰，就不要盼望基督像麥基洗德那樣來供應你餅和酒。你若肯爭戰，我能保證，每一場爭戰之後，基督會作供應的麥基洗德來迎接你，叫你享受祂餅和酒的供應。這是何等美妙！這也是救恩之所以「這麼大」的另一個因素。 「這麼大的救恩」不僅有救贖主和救主，還有為我們爭戰的元帥，和供應我們的大祭司。我們應該得鼓勵。如果你不爭戰，就必定失敗，也得不到餅和酒的餵養。但是，如果你爭戰，就不僅要得勝，還要得到餅和酒。為著「這麼大的救恩」，我們要說阿利路亞！這救恩之大，乃在於基督的所是。 貳、大在基督所作成的、正在作的、和將要作的 一、成就了洗罪的事 基督作成了什麼？祂成就了洗罪的事。（來一3。）放心，你的罪已經洗淨了。你雖然還是應當恨惡罪，但是不用再受其困擾了。基督已經一次永遠的把我們的罪洗淨了。（七27。） 二、為我們嘗了死味 基督已經為我們嘗了死味。（二9。）自從祂嘗過了死味，死就被廢掉，（提後一10，）死就被了結。不要再相信死，要否認死。在你的召會裡有死麼？不，要否認牠！你身上是否有一種疾病，指明死就在那裡？不要相信，也不要接受；那是謊言。 三、藉著有分於我們的性情，廢除撒但，使我們從奴役裡得釋放 基督已經廢除撒但。祂有分於我們的性情，為要廢除那掌死權的魔鬼。（來二14～15。）祂在十字架上已經成就了這事。撒但已經完了！當撒但來的時候，你應當說，「撒但，你來錯地方了。你不知道你已經被廢除了麼？誰把你放出來？回你的地方去罷！」趕走撒但最好的方法就是羞辱他，說，「撒但，你不知道你已經被擊敗了麼？你已經被廢除了。退回去，留在你的原位上。」撒但必會退去。基督藉著有分於我們的性情，廢掉了撒但，就釋放我們脫離奴役。死已經被廢去，掌死權的撒但也已經被廢掉，我們也脫離了奴役。 四、聖別我們 現今基督正在聖別我們。（二11。）祂是那聖別人的，我們是被聖別的。祂天天都在聖別我們。（帖前五23～24。）我們要在祂不斷的聖別工作之下，直到我們完全變化成為主的形像。（林後三18。） 五、能幫助我們 基督能幫助我們。（來二18。）祂能幫助我們到底。不要聽信謊言，也不要聽信你的環境、你的軟弱、你的光景、你的丈夫或妻子。你的妻子或丈夫可能是個小撒謊者。你的疾病、軟弱和環境也可能都是謊言。不要相信謊言。召會中領頭的弟兄們絕不該聽信謊言。許多時候，仇敵利用弟兄姊妹向帶頭的弟兄散佈謊言。譬如，有人會說，「召會的聚會很低沉。」若是有人這樣說，你不必與他爭辯，只要閉起眼睛說，「這是謊言，退去罷。我相信召會是活的，是高昂的。」這就是信心，你可以試試看。姊妹們，如果你說你的丈夫不好，我可以向你保證，他以後必定不好，因為你已經這樣說了預言。你必須過河。不要相信你的丈夫不好，反倒要說，「我的丈夫在男子中是最好的。」如果你肯這樣說，主會尊重你的預言，使你的丈夫成為最好的。祂能在凡事上幫助我們，也能在各種景況中搭救我們。 基督已往已經作成的，現今正在作的，以及將來所要作的，全都包括在「這麼大的救恩」裡，這些也都是救恩之所以「這麼大」的因素。 參、大在救恩的範圍 一、使我們成為神所立之後嗣的同夥 「這麼大的救恩」範圍如此廣泛，甚至使我們成為神所立之後嗣的同夥。（一2，9。）我們已經在第五篇信息裡充分的說到這一點，所以在此不再複述。 二、領我們進榮耀裡去 這個極大的救恩還要領我們進榮耀裡去。（二10。）我們曾在別處說過，榮耀就是神顯明出來。我們這些神的眾子，要被帶進那榮耀的顯出裡。（羅八19～21。）這就是我們在基督裡有分的救恩所達到的極點。因此，這一點當然也是我們救恩之所以「這麼大」的一個主要因素。 三、使我們與基督同得要來的世界為業 這個莫大的救恩也要使我們與基督同得要來的世界為業。（來二5。）我們不必去競選作市長、議員、州長或總統。我們將承受要來的世界為業。這不是夢話，乃是聖經如此告訴我們。你可以宣告說，「我知道我將承受要來的世界，因為聖經這樣說。」 四、拯救我們到底 在這莫大的救恩裡，我們要蒙拯救到底。（七25。）這救恩是無限的，在任何時候，都能完全、完滿、完美的拯救我們到底。這就是「這麼大的救恩」的範圍。 「這麼大的救恩」，是大在基督的所是、所作、和救恩的範圍。這救恩最寶貴的部分，是在今世享受基督作拯救我們的生命和安息。這救恩最榮耀的部分，是在來世承受基督的國度和榮耀。 肆、警告 一、越發注重所聽見的 二章一節說，「所以，我們必須越發注重所聽見的。」你們在這些信息裡已經聽見了許多，所以要注重你們所聽見的。你們無法推卸責任說，你們沒有聽見，沒有看見。 二、不要隨流漂去 為什麼我們要越發注重所聽見的？因為「恐怕我們隨流漂去」。要注重，免得漂離你所聽見的。不要像漂浮在水面上的木塊，既無目標，又無方向，只是隨著水流漂盪。水中必須有一道流，才能叫你隨流漂去。對於希伯來信徒，猶太教就是一道流。現今不僅世界裡有流，就是在基督教裡也有流。今天有很多反面的流。所以我們應當謹慎，恐怕會隨流漂去，離開「這麼大的救恩」。不要隨流漂去，要過河！ 三、不要忽略 不僅如此，我們不該忽略「這麼大的救恩」。（二3。）我們若忽略了，就會受到該受的報應，（2，）就要受虧損。（林前三15。）但這並不是說我們會失喪，乃是說由於我們的忽略，我們會得到一種該受的報應。這可能是極大的虧損。我盼望我們中間沒有一個人會受虧損。讓我們一同過河，跟著我們救恩的元帥進榮耀裡去。 目錄
