約翰福音生命讀經 51-1
| 〔四〕 | 目錄 |
第51篇 憑者內裡生命的滿溢結果子 1
讀經範圍：約十五
【讀經】
▶ 約十五
【禱讀】
約十五1：我是真葡萄樹，我父是栽培的人。
從我得救並開始愛主、愛聖經以來，我一直受約翰十五章的吸引；這章有葡萄樹的例證。五十多年來，這例證從未遠離我的思想。
成為基督的一部分
基督是葡萄樹，我們是枝子。（約十五5。）基督是葡萄樹，我們是這葡萄樹的枝子，這事實清楚的指明我們是基督的一部分。這是何等大的事！約翰十五章不僅是一個比喻，乃是一個例證，表明我們現今如何是基督的一部分。我們不僅被救贖、得赦免、蒙稱義、和好並得救，實際上我們是基督的一部分！我們若是從這角度來看這例證，我們就會明瞭牠是何等的深奧。基督是神的具體化身，而我們是可憐、敗壞、墮落、甚至邪惡的罪人。這樣的罪人怎能成為基督的一部分？儘管這事似乎很深奧，但我們確實是祂的一部分。
神聖經綸中三一神的生機體
葡萄樹連同枝子乃是神聖經綸中三一神的生機體。有一天，主清楚的給我看見，這葡萄樹乃是宇宙中獨一的生機體。十五章的葡萄樹不是微小、局部、個別的生機體，乃是碩大、集體、宇宙的生機體，就是三一神的生機體。
約翰福音裡的三一神
聖經中沒有別卷書揭示三一，像約翰福音那樣的完全。這整卷書都與神聖的三一有關。沒有別卷書，像這裡這樣實際的啟示父、子、靈。整卷約翰福音都論到子同著父並同著靈。因此，十五章的生機體不僅是基督的生機體，並且是三一神的生機體。
在這章開頭的話裡，主耶穌，就是子，說，「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。」你或許會很希奇，這章靈在那裡？那靈乃是葡萄樹的汁液，生命的汁漿。所以，我們看見神聖的三一構成了這生機體，其中包括我們。葡萄樹這生機體不僅由神性構成，也由人性構成。讚美主，這宇宙的生機體是由三一神和我們所構成的！事實上，我們是這生機體重要的部分。這是非常有意義的事。
神是生命，在生機的身體中生長
約翰十五章的葡萄樹這生機體，是整本聖經的中心點。生機體就是生機的身體，含有生命和生機。許多基督徒以為約翰十五章僅僅是個比喻，主用來描繪我們與祂的關係。但這不僅僅是個比喻，乃是一個實際，啟示神心意的中心點。神是生命，而生命需要生機的身體，好在其中生長並彰顯。即使是一粒花種裡的生命元素，也需要生機的身體。種子就是生機的身體，其中的生命能藉以生長並得著完全的彰顯。神渴望在生機的身體裡生長，並使祂自己藉這身體得著彰顯。這身體就是基督與召會的生機體。
聖經的中心點就是神是生命，在生機的身體中長大。這就是說，神是生長的生命，這生長的生命需要一個生機體，一個生機的身體，使神能在其中生長，並藉此彰顯祂自己。我們曾聽說，神是我們的創造者，是我們敬拜的對象，我們受造者必須敬拜祂。這話雖是不錯，卻是對聖經的啟示膚淺的領會。這絕不是神啟示之中心點的內容。
神聖中心點的內容乃是：神不但是我們的創造者和我們敬拜的對象，祂也是生命。生命不需要敬拜。將一粒康乃馨的種子放在桌子上敬拜牠，這是多麼的愚蠢！假如你這樣作，而康乃馨的種子會說話，牠會說，「愚昧的人阿，你在作什麼？你越敬拜我，我越受苦。不要敬拜我，請將我種在土裡罷！你若這樣作，我會很高興。」最終，神不是我們敬拜的對象；祂是生命；祂渴望在生機的身體中生長，使祂可以得著彰顯。
