約翰福音生命讀經 50-2
| 〔二〕 | 目錄 |
第50篇 終極的總結 2
讀經範圍：約翰福音
【讀經】
【禱讀】
約十一25：耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活；
我們已經指出，主耶穌在這兩章所經歷的每一件事，都是死亡的一面。但主既是生命，就不怕死亡。祂從不受死的驚嚇或困擾，反而得勝的應付每次死亡的威脅和攻擊。甚至當門徒想要救祂的時候，祂還告訴他們不要抗拒，說，「收刀入鞘罷！我父所給我的那杯，我豈可不喝？」（約十八11。）主耶穌問那些來捉拿祂的人要找誰？他們回答說，「拿撒勒人耶穌。」祂說，「我是。」（約十八5～6。）當祂說「我是，」捉拿祂的人因這話而害怕，「就退後，倒在地上。」（約十八6。）這證明主若不願將自己交給他們，他們絕無法捉住祂。再者，當兵丁捉住主時，主還從容、冷靜的照顧門徒。祂說，「你們若找我，就讓這些人走罷。」（約十八8。）這一切都啟示主是在死亡中所彰顯的生命，死亡對祂無可奈何。
在靈裡的復活
一至十七章表明主是在人裡面的神，十八至十九章啟示主是在死亡裡的生命，二十至二十一章揭示主在復活裡乃是那靈。主是神，主是生命，主也是復活。祂是彰顯在人身上的神，祂是彰顯在死亡裡的生命，祂也是彰顯為那靈的復活。藉著人，神得以彰顯；藉著死亡，生命得以彰顯；藉著聖靈，復活得以彰顯。在約翰福音的三段中，第一段我們看見主是神；第二段我們看見主是生命；第三段我們看見主是復活。所以，祂是神，是生命，也是復活。在前十七章，主在人裡是神；在接著的兩章，主在死亡裡是生命；在最後兩章，主是那靈乃是復活。這就是在三個階段中的主。
那靈乃是主復活的實際。在主復活之後，祂是什麼？祂是那靈；作為那靈，祂是復活。在十一章二十五節，主清楚的對馬大說，「我是復活，我是生命。」祂不僅是生命，祂也是復活。你喜歡主是神，主是生命，還是喜歡主是復活？我喜歡主是復活，因為在復活裡，神能與我們是一，且為我們所經歷。惟有在主的復活裡，我們才能與主有主觀的關係。藉著復活，我們才能在神裡面。神若僅僅是神，祂就不能成為生命，也就不能與人有任何關係。神是生命比神僅僅是神要好得多。但神若僅僅是生命，我們還是很難和祂有真實交通的關係。然而，在復活裡，神能與我們成為一，我們也能非常主觀的經歷祂。你曾否覺得神離你是多麼的遠？而你現今是否覺得祂和你是多麼的近？當祂僅僅是神的時候，祂離我們很遠。但如今祂在復活裡，和我們是非常的近，因為祂已經進到我們裡面。
主復活之後，就來到門徒中間，向他們吹入一口氣說，「你們受聖靈。」（約二十22。）什麼是聖靈？聖靈就是神達到人。父神是源頭，子神是彰顯，靈神是神進入人裡面。那靈是進入我們裡面的神，給我們享受。神若僅僅是父，不是子和靈，我們絕無法經歷祂。但神在子裡作生命，並且神是那靈乃是復活。藉著復活，神將祂自己釋放出來，並將祂自己分賜到我們裡面。所以，主告訴門徒要受聖靈。接受聖靈就是接受神自己。惟有在復活裡並藉著復活，神才能在我們裡面，並且與我們成為一。
你知道神不僅是生命，祂也是復活麼？這對你是事實和實際呢，或僅僅是教訓和道理？藉著基督的死與復活，神是復活，活在我們裡面。這對我們不可只是道理。那比萬有更強、更有能力的一位，正活在我們裡面。這一位就是成為生命的神，這生命如今在我們裡面乃是復活。內住的聖靈就是這復活的實際。所以，祂與我們，我們與祂，已經成為一。復活的意思就是神和人在靈裡奇妙的調和；在復活中，神和人調和在一起。人成為神的住處，神也成為人的住處。因此，人與神，神與人，能彼此互相內住。
約翰書信中的互住
在新約的書信中題到居住的事實。約翰福音之後，有約翰書信。在他的第一封書信裡，約翰論到互住這件事。我們也住在神裡面，神住在我們裡面。（約壹四15。）我們如何知道神住在我們裡面，我們也住在祂裡面？我們知道神住在我們裡面是藉著那靈；（約壹三24；）而我們知道我們住在祂裡面是藉著膏油塗抹。（約壹二27。）今天，最重要的事乃是神住在我們裡面，我們也住在祂裡面。神藉著聖靈住在我們裡面，我們藉著聖靈的膏抹住在祂裡面。
啟示錄中的建造
這樣互住的結果是什麼？根據約翰的最後一卷書，啟示錄，這結果乃是召會、殿和城。啟示錄題到召會、（啟一11，20、）殿、（啟三12，七15、）和城，（啟二一2，10，）這些乃是神建造的不同方面。這建造來自互住。當我們住在神裡面，神也住在我們裡面時，我們就在神聖的生命裡建造起來。在復活裡，主一面在天上，另一面在我們裡面。這兩面在約翰的著作中都可看見。例如，在約翰二十一章二十二節，主論到使徒約翰，就對彼得說，「我若要留他直到我來的時候，與你何干？」我當時若在場，我會說，「主啊，你不是在這裡麼？你既然已經在這裡，為什麼說你要來？」要回答這問題，我們必須看見主的兩面；一面主在天上，另一面祂與我們同在，且在我們裡面。啟示錄揭示這兩面，啟示主是在七個召會中間，（啟一13，）也是在天上的寶座上。（啟四2。）我們若要體認祂的同在，就必須看見祂不僅在天上，也在七個召會中間。
