希伯來書生命讀經 5-2
| 〔二〕 | 目錄 |
什麼是子？子是父的彰顯。許多時候，我看見一個人的兒子，就認出他父親的樣子，因為兒子總是彰顯父親。有時候，我看到一個孩子就知道他是誰的孩子，因為我看見他的面孔，就看見了他父親的面孔。父親不是兒子的彰顯，兒子乃是父親的彰顯。神有幾個兒子？在基督復活之前，神只有一個兒子。這意思是說，神只有一個獨一的彰顯。今天神有多少彰顯？祂有許多的彰顯，因為祂有許多兒子；這些兒子都是祂的彰顯。我們若能領會這事，基本上就能明白救恩的承受者是怎麼回事。 在神的救恩裡，我們不僅由神而生，作神的兒子；（約一12～13；）我們也成為「神的後嗣，和基督同作後嗣」。（羅八17，加四7，多三7。）生為神的兒子是一件事，成為神的後嗣是另一件事。你知道兒子和後嗣有什麼分別麼？你可能是兒子，卻不是後嗣。要作兒子，只要生下來就行；要作後嗣，卻必須長大成人。一個孩子要成為後嗣之前，必須先成人；但是成人之後，還不一定完全夠資格作後嗣。後嗣除了成熟以外，還必須經過法律的認可。你或許已經到了成熟的年齡，卻不一定是法律上認可的後嗣。因此，要作後嗣，必須成人，也要經過法律的認可。人要作神的後嗣，也需要經過三個階段：重生成為神的兒女，長大成熟，還要有法理的認可。 假定一個君王有五個兒子，五個都能繼承王位麼？不能，只有長子才能繼承王位。但是長子也必須長大，經過冊立為太子，才成為合法的王位繼承人，承受國度。你聽到這裡或許會說，「基督既然是長子，國度的寶座就與我們無關了。」但是我願意告訴你們，雖然英國國王的寶座只為著一個人，屬天國度的寶座卻是為著長子以及祂許多弟兄的。我們都是祂的弟兄，和祂同作後嗣。祂登寶座，我們也要與祂同坐；（啟三21；）我們要與祂一同作王。（二十4，6。） 我們的父是一位偉大的父，遠比亞伯拉罕為大。我們作為父神的眾子，要與基督這位神的長子，一同承受無比的豐富。但是我們必須在生命裡長大成熟，使我們成為合法的後嗣。 一個得救之人的定命是什麼？神拯救許多兒子的目的是為著什麼？祂的目的就是要我們和祂的兒子同作後嗣。神的長子是神所立的後嗣，而我們這些眾子蒙了拯救，乃是和祂同作後嗣。救恩的最終目的，就是要我們和基督同作後嗣。我們竟然和基督同作後嗣！基督是被立的後嗣，而我們和祂同作後嗣。 我們到底要承受什麼？希伯來二章說，我們這些和基督同作後嗣的人要承受全地。當然，我們所要承受的，遠超過地。承受地土只是在千年國裡的獎賞，如同學校裡優秀的學生得獎一樣。我們所要承受的當然遠超過這些。林前三章二十一節說，萬有全是我們的。 參、同作後嗣者乃是被立為後嗣者的同夥 同作後嗣者乃是被立為後嗣者的同夥。（來一9。）因著神的長子基督是神所立的後嗣，而我們這些眾子是和祂同作後嗣的，所以我們是祂的同夥。祂與我們，我們與祂，乃是在神聖的企業中為同夥，同享權益。你聽說過我們是基督的同夥麼？阿利路亞！我們是祂的同夥。假若你是個億萬富翁的合夥人，你也必定很富有，因為這個億萬富翁的所有也屬於你，你和他同在一個大企業裡。照樣，神在宇宙中有一個最偉大的企業，叫作「基督與召會」，我們都是這企業的合夥人。我們不是這企業的僱員，乃是合夥人。在整個宇宙中，神只有這一個企業─基督與召會，其中有千萬的天使為我們效力。猶太人不該再以天使誇口；天使不過是我們的僕役。（一14。） 肆、眾子組成了神的家─伯特利 眾子，就是和基督同作後嗣者，並祂的同夥，組成了神的家─伯特利。神的家是由祂所有的兒子組成的。我們是和基督同作後嗣者，並祂的同夥；我們也是眾子並神的家。希伯來二章十節說，我們是神許多的兒子；然後三章六節說，我們是神的家。神這個家是活的，因為是由我們這班活神活的兒子建成的。這完全是是靈的神，居住在我們靈裡的故事。這位是靈的活神，居住在我們重生的靈裡。這就是神在地上的家。因此，這乃是神在我們靈裡的居所。（弗二22。） 伍、長子是那在伯特利的天梯 聖經第一次題到神的家，是在創世記二十八章。要記住，凡是聖經第一次題起的事，就確立了那件事的原則。創世記二十八章說到神的家時，也確立了許多屬靈的原則：神的家在那裡，那裡就有天梯；神的家和天梯乃是天的門；那裡有神的家和天梯作為天的門，那裡就有服役的天使在梯子上上去下來。在地上，那裡有神的家，那裡就有天梯。這天梯把地聯於天，並把天帶到地。這個有天梯的地方就是天的門。在這裡，天使上去下來執行他們的職務，就是照顧神的家，天的門。這是神的家在地上的一幅圖畫。 目錄
