約翰福音生命讀經 47-1

〔四〕 | 目錄 |
第47篇 在復活中的生命(二) 1
讀經範圍:約二十19-31
【讀經】
約二十19-22:那日(就是七日的第一日)晚上,門徒所在的地方,因怕猶太人,門都關了;耶穌來站在當中,對他們說,願你們平安。說了這話,就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主,就喜樂了。耶穌又對他們說,願你們平安,父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。說了這話,就向他們吹入一口氣,說,你們受聖靈。
【禱讀】
約二十22:說了這話,就向他們吹入一口氣,說,你們受聖靈。
本篇信息是上篇信息的續篇。
3. 保惠師
吹入信徒裡面的那靈乃是保惠師。(約十四16,26,十五26,十六7。)這保惠師原文意辯護者,就是陪伴在旁,照料我們事務、案件的人。在原文,保惠師與約壹二章一節的辯護者同。我們若將約壹二章一節和約翰十四章十六節放在一起,就看見今天主耶穌在諸天之上神的右邊是我們的辯護者,同時,祂在我們的靈裡也是保惠師。在諸天之上,祂是與父同在的辯護者;在我們的靈裡,祂是保惠師。這就是祂是梯子,神的使者在其上上去下來的原因。(約一51。)祂是升天的主,乃是我們與父同在的辯護者,在諸天之上照料我們的案件。祂是內住的靈,乃是與我們同在的辯護者,(約十四16~17,)就是在我們身旁照料我們的一位。我何等珍賞祂這位保惠師!祂在那裡,同時又在這裡。
4. 實際的靈
那靈乃是實際的靈。(約十四17,十五26,十六13。)子是父同其豐滿的具體化身;(西二9;)那靈是子同其豐滿的實化、實際。(約十六13~15,一16。)父連同父一切的豐滿都具體化身並彰顯在子裡面。離了子,沒有人能看見並接觸父。子連同子一切的豐滿都啟示並實化為靈。在靈以外,沒有人能接受或經歷子。靈是三一神的實際,給我們經歷。
5. 得著榮耀之耶穌的靈
吹入門徒裡面的那靈,也是得著榮耀之耶穌的靈。(約七39。)在基督復活以前,那靈只是神的靈,只有神聖的元素;但在祂復活以後,這靈就成了得著榮耀之人耶穌的靈,兼有神聖的元素和屬人的元素。神的靈因而成了這樣一位包羅萬有的靈。
我們的神今天乃是「經過過程」的神,和先前的祂不再相同。在祂成為肉體以前,祂只是有神性的神;但藉著經過成為肉體、釘十字架和復活的步驟,祂已成了「經過過程」的神。請不要拒絕這觀念,或想要爭辯。在已過的永遠裡,祂是神。有一天,祂成為肉體來作人,在地上生活了三十三年半,經歷了人生。這不是個過程麼?然後,祂被釘在十字架上,被置於死。祂進入死,遊歷死,通過死,至終從死裡走出來。這不也是個過程麼?當然是的。想想逾越節的羊羔所經過的過程,基督是真逾越節羊羔,也經過了過程。藉著成為肉體、為人生活、釘十字架、復活和升天,現今神已和祂成為肉體之前不同了。祂和創造時絕不相同。在創造時,祂僅僅是神,是那神聖者。但經過了成為肉體、為人生活、釘十字架、復活和升天的過程之後,祂成了何等的一位神!現今,祂這位神不僅有神性,且有人性、為人生活、包羅萬有的釘死、復活和升天。祂現今是這樣奇妙的一位,帶著神性、人性、與許多的美德、屬性和成就。這就是今天我們的神,祂是包羅萬有的靈,臨到我們又進到我們裡面。這就是那經過過程的神給我們享受。今天,我們在享受這樣一位經過過程的神。有些基督徒也許批評我用「經過過程」這辭,但他們越想寫書批評這事,他們就越看見亮光。真理就是真理。我們在享受「經過過程」的神,這位「經過過程」的神今天就是在復活中的生命。這復活的實際乃是賜生命的靈。因此,賜生命的靈是在復活中的生命。讚美祂,祂在復活後成了在復活中的生命,那就是得著榮耀之耶穌的靈。
6. 「耶穌的靈、」「基督的靈、」「耶穌基督的靈」
這靈也是耶穌的靈、基督的靈、和耶穌基督的靈。耶穌的靈主要的是指主為人的靈,祂曾活在地上,為著成功救贖而歷盡人間的苦難。(徒十六7。)基督的靈主要的是指主復活後成為神聖人位的靈,帶著拔高的人性住在我們的靈裡,作我們的生命。(羅八9。)耶穌基督的靈指明,今天那靈乃是主那是神又是人之包羅萬有的靈,包括主的神性、人性、為人生活、釘十字架、復活、升天,連同祂一切的神聖屬性、人性美德、與祂功績的成就。因此,這包羅萬有的靈有「全備的供應。」(腓一19。)不管我們處在什麼境況,有什麼需要,這包羅萬有的靈,就是耶穌基督的靈,都能給與正確的供應,應付我們的需要。使徒保羅寫腓立比一章十九節時,正在受監禁之苦。在那種情況下,他經歷了受苦的耶穌和復活的基督那包羅萬有之靈全備的供應。
7. 「末後的亞當」成了「賜生命的靈」
我們已經看見,林前十五章四十五節說,「末後的亞當成了賜生命的靈。」祂的第一種形態是肉體,(約一14,)祂的第二種形態是靈。所以現今主就是那靈。(林後三17。)主為要成為我們的經歷,採取了兩個步驟。在成為肉體這第一個步驟中,祂取了血肉之體的形態,好為我們完成救贖。在復活這第二個步驟中,祂化身為靈的形態,好將祂自己分賜到我們裡面,作我們的生命。藉著這一切,我們已蒙救贖並得重生,有分於祂作我們的生命和一切。