約翰福音生命讀經 46-1
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第46篇 在復活中的生命（一） 1
讀經範圍：約二十14-23
【讀經】
約二十14-18：她說了這話，就轉過身來，看見耶穌站著，卻不知道是耶穌。耶穌對她說，婦人，為什麼哭？你找誰？馬利亞以為是看園的，就對祂說，先生，若是你把祂移走了，請告訴我，你把祂放在哪裡，我好去取祂。耶穌對她說，馬利亞。馬利亞就轉過身來，用希伯來話對祂說，拉波尼（意思就是夫子）。耶穌對她說，不要摸我，因我還沒有升到父那裡；你往我弟兄那裡去，告訴他們說，我要升到我的父，也是你們的父那裡，到我的神，也是你們的神那裡。抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說，我已經看見主了；並且告訴他們主也對她說了這些話。
【禱讀】
約二十16：耶穌對她說，馬利亞。馬利亞就轉過身來，用希伯來話對祂說，拉波尼（意思就是夫子）。
我們已經看見，約翰福音由兩大段組成。前一段從一至十三章，揭示永遠的話成為肉體，來將神帶進人裡面。後一段從十四至二十一章，啟示耶穌被釘十字架與基督復活，去豫備道路，將人帶進神裡面；又成為靈來居住並活在信徒裡面，以建造神的居所。這後一大段有四小段：生命的內住 ── 為著建造神的居所，（約十四1～十六33，）生命的禱告，（十七1～26，）生命經過死而復活的過程 ── 為著繁增，（約十八1～二十13，17，）以及在復活中的生命。（約二十14～二一25。）在約翰十四、十五、十六章，主說明祂要如何進到我們裡面作我們的生命，並且與我們調和，建造在一起，使神與人得著相互的住處。這神性與人性的調和，就是三一神在其中長大並彰顯祂自己的生機體。在說明這事之後，主就在十七章為這事禱告。在禱告之後，祂經歷了受察驗、受死和復活的過程。既經過了這過程，又從死裡出來，祂如今乃是在復活中的生命。當祂在復活中，祂這生命乃是那靈，因為祂是在復活裡的那靈。在本篇信息中，我們需要看見這生命現今如何是在復活裡的那靈。
壹、向尋求者顯現
主是復活中的生命，祂首先向尋求祂者顯現。（約二十14～18。）這是祂復活後的第一次顯現。然而馬利亞只能看見祂；卻不能摸祂，因為祂復活的新鮮要保留給父。在向馬利亞顯現的時候，主揭示祂復活的結果 ── 「弟兄」和「父。」（約二十17。）這是弟兄和父的啟示。在主的復活裡，祂的門徒都成了祂的弟兄，祂的父也成了他們的父。
貳、升到父那裡
在二十章十七節，主耶穌對馬利亞說，「不要摸我，因我還沒有升到父那裡。」祂在復活裡向尋求祂者顯現後，就在復活那天隱密的升到父那裡。許多基督徒從未看見主隱密升天的事。在主四十天後公開在門徒眼前升天（徒一9～11）之前，祂在復活那天清晨，曾隱密的升到父那裡，使父得著享受和滿足。
主將祂自己當作「一捆初熟的莊稼，」獻給父作「搖祭。」（利二三10～11，15。）按照舊約，莊稼要放進倉裡，但初熟之物總是帶到殿裡作搖祭。（出二三19，利二三10～11。）我們已經看見，獻搖祭要前後擺動，豫表復活；獻舉祭要上下擺動，豫表升天。帶到殿中，在神前獻作搖祭的初熟莊稼，豫表基督在復活那天清晨來到神前，作神的滿足。
你曾否注意利未記二十三章十一節說到「捆」？一捆不只是一株收成的榖物，乃是很多株綁在一起。這是什麼意思？馬太二十七章五十二、五十三節說，在主耶穌死後，「墳墓也開了，已睡聖徒的身體，多有起來的。到耶穌復活以後，他們從墳墓裡出來，進了聖城，向許多人顯現。」因此，復活的初熟果子不僅是主自己，也是其他從死人中復活的人。他們合起來是一捆。
主隱密的升天是十六章七節所豫言「去」的應驗。在那裡祂說，「我去是與你們有益的。因為我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差祂到你們這裡來。」約翰十六章七節不是應驗在行傳二章，乃是應驗在約翰二十章。大多數的基督徒以為那是應驗在行傳二章，其實是應驗在約翰二十章。
參、成為那靈而來，被吹入信徒裡面
一、帶著復活的身體
基督帶著復活的身體升到諸天之上，如今在約翰二十章，祂也帶著復活的身體回到門徒那裡。（路二四37～40，林前十五44。）主帶著復活的身體，來到門徒所在的屋子裡。當時門都關了。（約二十19。）門既是關的，祂有骨有肉的身體怎能進去？我們有限的頭腦無法領會，但這的確是事實，我們必須照著神聖的啟示接受。按照路加二十四章三十七至四十節，主將祂物質的身體給祂的門徒看。按照林前十五章四十四節，這身體是復活的身體。想想康乃馨種子的例證。康乃馨的種子很小很圓，但種下並從地裡長出來，就有莖有花，這不也是形體麼？康乃馨種子種在地裡以前，有一小小的形體，從地裡長出來後，就有不同的形體。這正是保羅在林前十五章四十四節所說的：「所種的是屬魂的身體，復活的是屬靈的身體。」種下的身體是一個樣子，從地裡長出來的身體是另一個樣子。種下去的是原初天然的身體，長出來的是復活的身體。基督在復活之後，有復活的身體，但這身體仍是物質的，仍舊可以摸著。即使門是關著的，基督帶著這身體還是進了屋子。
主雖有復活的身體，祂手上和腳上卻仍然留著釘痕。（約二十20，27，路二四40。）為什麼復活沒有治好這些釘痕？為什麼祂的肋旁仍是裂開的？我們不懂得，但我們知道就是這樣。不要想憑你的頭腦明白許多事。不要信靠你有限的理解力，因為在這宇宙中有許多的奧祕。連我們自己也是個奧祕。告訴我，你的良心和魂在那裡？你能指出你靈的位置麼？許多科學家不肯相信任何看不見或無法理解的事物，這是荒謬的。我要請問這些科學家，他們曾否看見自己的良心或肉身的生命？我們雖然都有肉身的生命，但我們從未見過。我們若無法理解自己，怎能理解三一神，那神聖的一位？
