希伯來書生命讀經 3-2
| 〔二〕 | 目錄 |
壹、祂的身位 現在我們來看神的兒子。希伯來一章啟示出神兒子主要的兩方面─祂的身位和工作。 一、神榮耀的光輝 寫希伯來書的人完全在聖靈的感動裡，他得著智慧說，子是神榮耀的光輝。（一3。）神榮耀的光輝，如同日光的照耀和光輝。子是父榮耀的照耀和光輝。你能把榮耀和光輝分開麼？這就像把太陽的照耀和牠的光線分開一樣，是不可能的，因為照耀和光線就是一個。再以電燈為例，我們能說光與電是分開的兩樣東西麼？當然不能！光乃是電的表現。電是一個奧祕，有誰見過電？雖然電是一個奧祕，卻是非常的實際。你怎麼知道這個房間裡有電？因為你看見燈發光。燈光就是電榮耀的光輝。照樣，我們不該認為子與父是分開的。子乃是神自己的彰顯。 有些所謂的基督徒，不相信基督就是神。這是對主耶穌最大的褻瀆。我們的主一點不差就是神，祂就是神自己。一九五○年，我在馬尼拉，那裡有一班所謂的基督徒，不相信基督就是神；他們在那裡很有勢力。他們之中有些人轉到主的恢復中。有一天，那班人中有四個代表來看我，兩個是律師，一個是醫生，還有一個是教師。他們帶著聖經來，預備把我征服。他們所問的第一個問題是：「李先生，你怎麼能說基督就是神？」我回答說，「你們怎能說基督不是神？你們先告訴我，我再回答你們。告訴我，聖經那裡說基督不是神？」他們回答說，「我們不能給你一節聖經說基督不是神，但無論如何，你不能猜想基督就是神！」我告訴他們，我不是猜想的。我進一步引用約翰一章一節。他們立刻就說，「這一節說，話就是神；並沒有說，基督就是神。」我說，「你們究竟是什麼樣的人？你們的頭腦清不清楚？告訴我，誰是話？」他們說，「話就是話，但話不是基督。」我就說，「十四節不是說，話成了肉體麼？」他們回答，「那是肉體，不是基督。」我就說，「我沒有工夫跟你們纏磨，你們說的太荒唐了。」雖然他們還要裝出極其謙卑的樣子，要我耐心的與他們談下去，但我對他們說，「我不想聽你們的，你們說的太荒謬，你們的頭腦太糊塗。心思清明的人都明白太初有話，話就是神，話成了肉體，這肉體就是耶穌，而耶穌就是神。你們所說的完全是胡言亂語。」於是他們就被暴露並被征服。後來，他們中間也有些人看見他們沒有真理，他們所有的完全是虛謊。 我們都必須看見，我們的主耶穌就是神。不要以為祂是在神之外的一位；祂就是神。因此，希伯來一章三節說，祂是神榮耀的光輝。 二、神本質的印像 子也是神本質的印像。（一3。）榮耀是外面的彰顯，本質則是裡面的素質。神有祂的素質、本質，也有祂顯出的樣子。神的素質乃是祂的本質。譬如，桌子是個實質；牠的本質是木。木乃是桌子的素質。照樣，我們的神是有實質的。祂有榮耀，也有本質。我們沒有恰當的話來解釋這些事，我們只能說神是榮耀的，也是有實質的。我們說到神的榮耀時，子就是這榮耀的光輝。我們說到神的本質時，子就是這本質的印像。 神本質的印像，如同圖章的印記。圖章都有圖像；把圖章蓋到紙上，紙就會有一個同樣的印像。若是圖章上有「美國」二字，蓋在紙上，紙就會和圖章有相同的圖像。子不僅是神榮耀的光輝，也是神本質的印像。這意思是說，子就是神來到我們這裡。我若是把這個圖章拿在手中，圖章就在我這裡。我若把圖章蓋在你身上，這個印就到了你身上。你無論走到那裡，都會帶著圖章的形像。當神還沒有來到你那裡，祂只是神。當祂臨到你，祂就是子，作為神本質的印像。 基督就是神來到我們這裡，是神臨及我們。太陽怎麼能臨及我們？乃是藉著照射出來的光線。你如果以為外面沒有太陽，只要在中午露天站十五分鐘，太陽會把你灼傷，因為太陽的光線臨到你，也就是太陽臨到你。子是誰？子就是神臨到我們，是神來與我們成為一。人作過日光浴之後，太陽的某些元素就傳輸到身體裡，也可說是太陽臨到了他們。照樣，神的兒子基督就是神自己臨到我們，並進到我們裡面。我們的確有一位臨到我們的神，也就是進到我們裡面的神。這是我們的救恩，也就是二章所啟示的大救恩。我們的大救恩就是神臨到我們，並進到我們裡面。這就是神的兒子。 三、神自己 希伯來一章八節啟示，那位是神榮耀的光輝和神本質印像的子，就是神自己。八節論到子，就說，「神阿，你的寶座是永永遠遠的。」這啟示子就是神自己。 四、主 十節說到子就是主，是創造者：「主啊，你起初立了地的根基，諸天也是你手的工作。」神的兒子基督，就是神自己；祂也是主，就是那創造者。不要以為祂與主，與創造者不一樣。祂就是神，祂也是主，就是創造者。 目錄
