約翰福音生命讀經 41-3

〔六〕 | 目錄 |
第41篇 生命的禱告(四) 3
【讀經】
出二六28-29:板腰間的中閂,要從這一頭通到那一頭。板要用金包裹,又要作板上的金環,用以套閂;閂也要用金包裹。
啟四3:那位坐著的,顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石,又有虹圍著寶座,顯出來的樣子好像綠寶石。
啟二一18上:牆是用碧玉造的……
【禱讀】
啟一20:論到你所看見在我右手中的七星,和七個金燈臺的奧祕,那七星就是七個召會的使者,七燈臺就是七個召會。
帳幕是由四十八塊豎板組成的。這非常有意義。既然這是豫表,我們就需要將牠的每一面都寓意化。那四十八塊豎板是由六這基數組成的。六這數字,如同約翰二章裡六口石缸的數字,象徵在第六天被造的人。所以,六這數字是人性的數字,人的數字。四十八除以六是八,八在聖經裡指明復活,就是新的開始。一週的第一天接著前一週的七天,是第八天,象徵新的開始。割禮是什麼時候施行的?第八天。(利十二3。)主耶穌是什麼時候復活的?七日的第一日,就是第八日。(約二十1。)所以,八這數字象徵在復活裡新的開始,四十八這數字象徵在復活裡的人性。這不是天然的人性,乃是復活的人性。在召會中需要有人性,但這該是復活的人性,不是天然的人性。
四十八塊表徵人性的木板是用金子包裹的。(出二六29。)金子表徵神性,包括神聖的性情和神聖的榮耀。因此,在帳幕裡包裹四十八塊豎板的金子,表徵神聖的素質帶著神聖的榮耀。在包裹的金子上有金環,金環裡面是金閂,聯結四十八塊豎板。在這裡有一,一就是建造。因此,我們能說建造就是一。
在聖經裡,一並不是僅僅把東西放在一起。僅僅把東西放在一起,並不是一,那不過是堆積。一是建造在一起。要建造在一起,許多部分不是僅僅放在一起,乃是合式的結構在一起,形成一個單位。以房屋為例,每一部分都聯絡一起,形成一個單位。藉著帳幕這豫表的例子,我們可以看見四十八塊豎板成了一個建造。
帳幕裡的這個一,這個建造,完全倚靠金子。如果把四十八塊豎板的金子挪走,一就失去了,四十八塊豎板也就分散了。木板本身並沒有聯結的要素或聯結的元素。那聯結的元素乃是金子。金子包裹木板,在包裹的金子上有金環,在金環裡有金閂。所以,乃是在金子裡,所有的木板才成為一;乃是在神聖的生命、神聖的性情和神聖的榮耀裡,而不是在人性裡,所有的「豎板」才成為一。雖然我們是在復活裡的豎板,但這復活的人性並不是聯結的要素;聯結的要素乃是神性,金子。神聖的生命、性情和榮耀,才是聯結的要素。同樣的,我們的一不是在我們自己裡面,乃是在那作我們生命、性情、榮耀和彰顯的三一神裡面。至終,我們就像帳幕裡的四十八塊豎板,不是彰顯我們自己,乃是彰顯金子所表徵之三一神的榮耀。現在我們能看見,四十八塊豎板在神聖的榮耀裡乃是一,彰顯金子的榮耀。這是真實的一。非常清楚,這一不是僅僅集合一起,乃是建造。集合一起並不足以有真正的一,這一必須是建造。
當我們來到聖經的末了,就有神歷代建造工作的集大成 ── 新耶路撒冷,神建造企業的終極完成。新耶路撒冷的一是一堆寶石麼?不,那是一個建造。新耶路撒冷顯出來的樣子好像碧玉。(啟二一10~11,18上。)在啟示錄四章,我們看見神,就是那坐在寶座上的一位,顯出來的樣子也是碧玉;這表示碧玉就是神的彰顯,神的顯出。因此,整個新耶路撒冷也有與神同樣的顯出,彰顯神。這表明所有的寶石,在彰顯神的形像上乃是一。這是真實的一。
有些基督徒說,每個地方召會都該是獨特的,和所有其他的地方召會都不同。我被這個觀念欺騙了許多年。但有一天主給我看見,雖然啟示錄中的七個召會各有不同,但她們的不同是在消極一面,不是在積極一面。就消極面說,這七個召會中有一些和別的召會不同;但就積極面說,七個召會都是一樣的。請看新耶路撒冷的四面。根據那些說每個地方召會該各有不同之人的意見,新耶路撒冷的四面也該是不同的。一面該是碧玉,其他三面也許是紅寶石、綠寶石或金剛石,每一面都不同。根據抱持這種意見的人,城牆的每一面都該有一些獨特、與眾不同的彰顯。然而,那並不是一。新耶路撒冷的四面有同樣的彰顯 ── 碧玉的彰顯,神榮耀的顯出。
在新約中,眾召會之間的區別並不在積極力面,乃在消極方面。有些人也許說,「保羅在外邦世界所建立的召會,豈不是和猶太的眾召會,尤其是在耶路撒冷的召會不同麼?」這是真的,不過只是在消極的意義上,不是在積極的意義上。在積極的意義上,所有的召會都信入耶穌基督,並且有基督作她們的生命,以彰顯神。在積極一面,她們中間沒有分別。然而,在消極一面,卻有差別,因為外邦眾召會對於守律法亳無所知,而猶太的聖徒,尤其是在耶路撒冷召會的一些聖徒,仍然實行猶太宗教的儀式;甚至到保羅末次上耶路撒冷時,仍是如此。那是眾召會中間真正的區別。你願意持守這種區別麼?耶路撒冷的聖徒甚至說服保羅,按猶太宗教的方式付規費,以行潔淨之禮,但神並不同意這事。不錯,在眾召會中間有區別,但只是在消極的意義上。
我們要持守消極的區別,還是要往前持守積極的一?所有的召會必須是相同的。我們同有一本聖經,我們相信一位神,我們同有一位耶穌基督作我們的救主,並且我們都享受祂作我們的生命,以彰顯神。沒有理由不一樣。我們若仍要維持區別,那就是說,我們是消極的。所有在帳幕裡的四十八塊豎板,都彰顯同樣金子的榮耀,並且新耶路撒冷整個城牆都有碧玉的顯出。我們何等喜樂,今天所有的召會在積極一面都是相同的。我們必須棄絕傳統的觀念,以為召會該是不同的。所有的召會必須是相同的。