約翰福音生命讀經 41-2
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第41篇 生命的禱告（四） 2
【讀經】
約十四23：耶穌回答說，人若愛我，就必遵守我的話，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，同他安排住處。
詩二七4：有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問。
【禱讀】
約十七24：父啊，我在那裡，願你所賜給我的人，也同我在那裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀，因為創立世界以前，你已經愛我了。
二十四節主說，「父阿，我在那裡，願你所賜給我的人，也同我在那裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀，因為創立世界以前，你已經愛我了。」主是在神聖的榮耀裡，祂且禱告願父所賜給祂的人，也同祂在榮耀裡。我們需要密切注意這節裡一些動詞的時態。這裡並不是說，他們「將要和我同在，」或「他們將要看見我的榮耀。」根據天然、宗教的觀念，榮耀是在將來，是在「甜美的將來。」根據這觀念，在「甜美的將來，」榮耀要照耀出來，我們都要進入那種照耀中，並且在榮耀裡。但主耶穌不是用未來式，乃是用現在式，說，「我在那裡，願你所賜給我的人，也同我在那裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀。」主說，「也同我」和「看見我的榮耀。」同主在榮耀裡，並看見祂的榮耀，不是為著「甜美的將來。」我們今天就可以經歷這些。主似乎在告訴父，說，「父阿，你已經將你的榮耀，兒子的名分同神聖的生命和性情賜給我，好彰顯你和你的豐滿。這就是你所已經賜給我的榮耀，而我現今就在這榮耀裡。然而，你所賜給我的這些人還不在這榮耀裡，我禱告願他們也在這榮耀裡。」這禱告是什麼時候得著答應的？首先，是在復活的那天，其次是在召會建立的日子。當召會建立起來，所有的門徒都被帶進同樣的榮耀裡，進入了兒子的名分同神聖的生命和神聖的性情，在子裡並在祂一切的豐滿裡彰顯父神。阿利路亞，我們都同子在榮耀裡！子有兒子的名分同神聖的生命和神聖的性情，以彰顯父，我們也有這個。因此，如今子在那裡，我們也在那裡 ── 在榮耀裡。藉此，我們看見真實的一是在三一神裡，藉著子受死和復活的過程。
一的第一階段是生命的一，第二階段是聖別的一，第三階段是在三一神得榮裡的一。最後的階段，三一神的得榮，就是三一神的彰顯，也就是兒子名分的榮耀。當我們來在一起，看見我們已經重生、聖別、釘十字架，這時我們就是一，以彰顯神，表明神，並且得成全進入三一神的得榮裡。
藉著應用這三個階段，我們就能發現我們是在那一個階段。你是在那一階段？第一，第二，還是第三？你不過在生命裡是一，還是有在聖別裡更高的一，或是有在三一神的得榮裡最高的一？我們眾人不是都在相同的階段裡。有些人在第一階段，另有些人在第二階段，還有少數人因著主的憐憫，在第三階段。只要你已經得救、重生，你就有父的生命和父的名。所以，你是父的兒女，和其他所有也是父兒女的基督徒是一。故此，你在生命裡是一。不過，你也需要藉著話聖別，從屬世的事物中分別出來，活在神裡面。這樣，你就要在第二階段裡，和眾聖徒成為一。最後，你需要看見十字架的釘死，好活在三一神的得榮裡。這意思是你必須否認自己，活在三一神的彰顯裡，並且得成全，成為三一神得榮的一。我們已經看過，這就是一的終極步驟。
惟有在一的第三階段，主的禱告才得著完成。只有在這階段裡，神的兒子才得著榮耀，好使父在子裡面，並藉著子得著榮耀。惟有在這階段，我們才會在一裡榮耀主並彰顯主。在這個階段裡，我們要完全得成全成為一，以彰顯並榮耀主。然後，我們就要實化兒子的名分，因為神一切的所是和所有，都具體化身在我們裡面。這意思是我們要有神的生命，神的性情，甚至神的自己，為著成為神的表明和彰顯這目的。最終，我們將有神賜給主作神兒子的完滿榮耀。
一就是建造
真實的一也就是建造。不要認為這是我的觀念，或認為這沒有聖經的啟示作支持。藉著舊約中帳幕的豫表，我們能看見一就是建造。約翰十四章所啟示相互的住處，是由帳幕所豫表、描繪、並描述的。你若不清楚約翰十四章相互的居所，你需要回到出埃及二十六章來看帳幕的組成和建造。
每位仔細讀聖經的人都知道，帳幕不只是神的居所，也是事奉神之人的居所。事奉神的人住在帳幕裡。在詩篇裡，作詩的人多次禱告說，他要住在殿裡，住在神的家裡。例如，詩篇二十七篇四節說，「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美；在祂的殿裡求問。」藉此我們能看見，聖殿或帳幕不單是神的居所，也是愛神之人的居所。故此，這是豫表相互的居所，相互的住處。
