約翰福音生命讀經分享 ─ 34~35篇
第34篇 在神聖經綸中三一神的生機體（二）
【讀經】約十五4~11
【真理要點】
看見我們是葡萄樹枝子的事實，住留在子裡面
我們住在基督裡，有賴於一清楚的異象：我們乃是葡萄樹上的枝子。一旦我們看見我們是葡萄樹枝子的事實，我們就需要維持我們與葡萄樹之間的交通。任何的絕緣體都會使我們與葡萄樹豐富的供應隔絕。
讓子住在我們裡面
我們住在祂裡面，祂就住在我們裡面。但許多時候我們不給祂地位、空間以住在我們裡面。主渴望擴展祂在我們裡面的住留，然而我們卻喜歡弄窄祂的住留。我們限制祂。在住留的基督與我們之間一直有溫和的抗爭。
為什麼那麼多的聖徒幾乎沒有生命的長進？只因他們不讓主在他們裡面擴展。也許沒有絕緣體，卻有太多的限制。這住留的事是非常細緻而柔嫩的。我們必須留心兩件事 ── 不要有任何絕緣體，也不要有任何限制。消除絕緣體比去掉限制容易。願我們仰望祂的憐憫與恩典，好叫我們一直給祂地位在我們裡面擴展，允許祂擴展到我們裡面的每個角落和通道。這乃是生命長大的路。
【經歷應用】
讓子即時的話住在我們裡面
在四、五節主告訴我們，祂住在我們裡面；但在七節，祂將話稍作改變，說祂的話住在我們裡面。要讓主住在我們裡面，就需要讓祂的話住在我們裡面。主能對我們成為實際的，惟一可行的路是藉著祂的話。
七節的「話」是雷瑪，不是婁格斯 logos。婁格斯是寫出來的話，雷瑪是現時的話，是主此刻為著某種特別目的，對你所說的話。按照我們的經歷，我們若保守自己在主的交通裡，我們裡面會一直有從主來的雷瑪。也許今早你讀了寫出來的婁格斯，卻不明白，也沒有活活的應用。當你在工作的時候，那靈從裡面用話塗抹你，給你正確的意義，甚至給你正確的強調。於是外面所寫的話成了你靈裡活的話。你能在生活中經歷並應用牠。
【研討問題】
一、照著約翰福音十五章葡萄與枝子的異象，我們如何在交通中得著生命的長進？
二、根據約翰福音十五章，在生活中，如何實際經歷與操練讓主住在我們裡面？
第35篇 在神聖經綸中三一神的生機體（三）
【讀經】約十五12~17
【真理要點】
枝子彼此相愛，結果子彰顯神聖的生命
本章的第二部分－十二至十七節，說到我們彼此之間的關係。我們看見枝子應當彼此相愛，結果子彰顯神聖的生命。這些經節啟示出，結果子與我們彼此相愛很有關係。彼此相愛就是召會生活，身體生活。我們不是許多分開的樹上的枝子，我們都是同一樹上的枝子。所以我們需要和所有別的枝子，並且和樹維持美好的交通。這就是為什麼主在這一章也告訴我們，要彼此相愛的原因。（約十五12，17。）我們若不彼此相愛，就很難結果子。我們若不彼此相愛，意思就是我們與葡萄樹的交通已經斷絕；因此，我們無法結果子。
枝子被揀選、被立，前去結常存的果子
在十六節主說，「不是你們揀選了我，乃是我揀選了你們，並且立了你們，要你們前去，並要你們結果子，且要你們的果子常存，使你們在我的名裡，無論向父求什麼，祂就賜給你們。」在此祂說祂「立」了我們，甚合接枝之意。欽定英文譯本在此用「任命」（Ordained）一辭。我們都已經被任命了。所有的姊妹，包括年輕的姊妹，都必須曉得你們已經被任命了。你知道我們都已經被任命了麼？我們都已經被任命前去結果子。不要說你太年輕不能作這事；不管你多年輕，你已經被揀選，並且被任命前去結常存的果子。
在這一章裡，關於果子有四種說法：結果子，（約十五2，）多結果子，（約十五8，）結果子更多，（約十五2，）以及果子常存。（約十五16。）果子存留多久，在於我們把多少生命分賜到果子裡面。這全在於我們把多少生命，分賜到新蒙恩的人裡面。這決定他們會存留多久。
【經歷應用】
枝子彼此相愛
枝子需要在子的生命，在子的愛，並子的使命裡彼此相愛；這使命就是結果子，使父得榮耀。生命是源頭，愛是情形，結果子是目標。不同的生命源頭，不同的情形，或不同的目標，會使我們分離，不能彼此相愛。我們若在人的生命裡彼此相愛，那會帶進死亡；我們若以情感的方式，或為著我們自己的目的彼此相愛，那也會導致死亡。我們必須在神聖的生命裡，以神聖的愛，並為著多結果子，叫父因此得榮耀，而彼此相愛。
【研討問題】
一、請說明結果子與彼此相愛的關係，並如何操練彼此相愛？
二、請根據個人的操練與學習，彼此交通如何讓果子在召會中常存？
（陳建宏 整理）
