2024年秋,國際長老及負責弟兄訓練
總題:活在神國的實際裡
第三週 國度與召會
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要看見召會 ── 祂生命的擴增;國度 ── 祂行政的擴增,聖經首先陳明國度,然後陳明召會;神的生命就是國度;神的生命產生召會;福音帶進神聖生命,這生命有範圍,這範圍就是國度;神聖生命同其範圍產生召會;因著國度的生命產生召會生活,當我們團體地在國度生命裡生活,自然就過召會生活,沒有國度作召會的實際,召會就不能被建造。羅十四17證明,今世的召會乃是神的國。惟有當我們在靈裡,才在國度的實際裡;今天,召會必須作天的出口,讓天的權柄彰顯在地上,真實地禱告乃是與神同工,為將祂的國帶到地上,將祂的旨意行在地上。
11/4(週一) |
【晨禱經節】
……打碎這像的石頭,變成一座「大山」,充滿全地。(但二35)
【要點負擔】
- 請闡釋召會和國度都是祂的擴增。
- 請解述我們悔改,為有分於國度。
【真理啟示】
- 但二35石頭擴增成為大山,表徵基督的擴增。約三30論到基督說,祂必擴增。這裡的擴增乃是新婦:就如夏娃是亞當的擴增,照樣,新婦乃是基督這新郎的擴增。今天召會是基督在生命上的擴增,而神永遠的國乃是基督在行政上的擴增。
- 我們應當悔改,不僅是為著得赦免,不僅是為著得平安,不僅是為著得生命,乃是因著有諸天的國,所以我們必須悔改。我們必須悔改,好有分於這個國度。不僅施浸者約翰開始傳福音時說,你們要悔改,因為諸天的國已經臨近了。
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11/5(週二) |
【晨禱經節】
耶穌走遍加利利,在他們的會堂裡施教,傳揚「國度」的福音,醫治百姓……(太四23)
【要點負擔】
- 請解述福音帶來神作生命,生命就是國度。
- 請闡釋照著新約,召會與國度有密切的關係。
【真理啟示】
- 施浸者約翰、耶穌和十二使徒,告訴人國度已經臨近,藉此開始新約的福音。福音帶來神作生命,生命就是國度。國度乃是生命的範圍,讓生命行動、管治,使生命能達成其目的。福音帶進神聖的生命,生命能達成其目的,這就是國度。
- 在太十六19裡「諸天之國」與十八節的「召會」交互使用,有力的證明,真正的召會就是今世的諸天之國。羅十四17證實這點,那裡所說神的國,乃指正常的召會生活。所以,今天的召會就是國度。召會乃是生命的產物。
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11/6(週三) |
【晨禱經節】
……你是彼得,我要把我的召會「建造」在這磐石……陰間的門不能勝過她。(太十六18)
【要點負擔】
- 請說明福音有兩次記載,主在地上時題到召會。
- 請解析聖經首先陳明國度,然後陳明召會。
【真理啟示】
- 整本新約給我們看見,當主在太十六18說,「我要把我的召會建造在這磐石上,」祂立即在太十六19:「我要把諸天之國的鑰匙給你。」〕主國度的鑰匙給彼得,是為使召會能夠被建造。那裡沒國度權柄,那裡就沒召會建造。
- 那裡有諸天之國的掌權,那裡召會必被建造起來。那裡有一班人接受諸天的行政管理,那裡召會就產生了。所以國度的出現產生了召會,但新約超越這點,召會帶進國度。在諸天管治之下而產生的召會,因服在諸天的管治之下,就對付仇敵。
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11/7(週四) |
【晨禱經節】
因為「神的國」不在於吃喝,乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。(羅十七17)
【要點負擔】
- 請解釋神的國就是召會的生活。
- 請闡述正當的召會生活,乃是國度生活。
【真理啟示】
- 根據某些聖經教師的說法,國度還沒有來到。他們宣稱現今是召會時代,下一個時代才是國度時代。但是在羅十四17,保羅說到國度生活。這指明在羅馬書,國度生活就是身體生活的實際。神的國今天就在這裡,因國度是召會的實際,生活。
- 在行傳裡,信徒們傳揚神的國為福音,福音被稱為神國的福音。按照新約的啟示,正當的召會生活乃是國度生活。我們若活在我們裡面之活神的管治下,也就是活在諸天之國的管治下,我們將會有馬太五、六、七章所記載的那種生活。
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11/8(週五) |
【晨禱經節】
耶穌又說,「神的國」是這樣,如同人把種子撒在地上。(可四26)
【要點負擔】
- 請描述種子的發展,結果就是國度。
- 何以召會在神眼中,地位極其重要。
【真理啟示】
- 耶穌基督是神國的種子,這種子已撒在相信祂的人裡面。現今這種子正在信徒裡面生長並發展。至終,這種生長和發展會有結果,這結果就是國度。可四26~29種子的比喻裡,我們看見國度種子的發展。這生命發芽、長大、成熟並產生收成。
- 召會在神眼中是極其重要的,她的地位和基督是相聯的,她所負的責任,就是繼續基督在地上的爭戰。因為祂的復活,召會才有生命;因為祂的升天,召會才有權柄的地位,才有國度。基督所完成的工作,召會繼續維持。
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11/9(週六) |
【晨禱經節】
我們爭戰的兵器……不是屬肉體的,乃是在神面前「有能力」,可以攻倒……(林後十4)
【要點負擔】
- 請交通召會在地上,能限制撒但的活動。
- 請闡述今天召會在地上的責任,有消極和積極兩面。
【真理啟示】
- 約十二至十六,三次說到撒但是這世界的王。世界各國是其區域。在千年國時,他要被扔到無底坑,那時他就受到了限制。在那時之前,召會就要在地上限制撒但的活動。今天召會的禱告最能叫撒但受限制,這就是小規模的國度。
- 今天召會在地上的責任頂大,消極一面,召會要管住黑暗的權勢,繼續基督對撒但的爭戰,積極一面,召會要將神的旨意帶到地上來。我們在一個地方,就當在一個地方站住。我們的禱告必須是在神面前有能力,以反對黑暗的權勢。
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【總結】
神需要召會,祂要得著召會,好將祂的國從天上帶到地上。召會是藉著諸天的掌權得著的。因為諸天的國能夠在一班人身上施行權柄,所以那一班人能夠被建造成為召會。我們得救的人是在召會裡,但僅僅得救,並不能把我們構成召會。召會是一個身體,因此需要彼此相聯,需要建造。過去二千年裡,神定旨最大的攔阻之一,以及主必須延遲回來的主要原因,乃是缺少被建造在一起的基督徒。我們要有建造,就必須滿足一個條件,就是服從國度的權柄。召會必須服在基督的元首身分之下。完全在於我們將多少地位給召會的元首,這樣,才有召會的建造。