約翰福音生命讀經 29-1

〔四〕 目錄

第二十九篇 三一神的分賜 ── 為著產生住處(一) 1

讀經範圍:約十四1-6

【讀經】

約十四1-6:你們心裡不要受攪擾,你們當信入神,也當信入我。在我父的家裡,有許多住處;若是沒有,我早已告訴你們了;我去是為你們預備地方。我若去為你們預備了地方,就再來接你們到我那裡,我在那裡,叫你們也在那裡。我往那裡去,你們知道那條路。多馬對祂說,主啊,我們不知道你往那裡去,怎能知道那條路?耶穌說,我就是道路、實際、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。

【禱讀】

約十四3:我若去為你們預備了地方,就再來接你們到我那裡,我在那裡,叫你們也在那裡。


在本篇信息中,我們來看約翰福音的中心。十四章是主在受死以前所給門徒信息的第一部分。要領會這信息,我們必須記住,這卷福音書啟示兩個要點:一,主來作我們的生命。二,主要以祂自己並以神,將我們在一裡建造在一起。我們已經題過,這卷福音書中兩個最重要的辭是生命和建造。建造一辭在二章清楚的說過,那裡告訴我們,主要在三日內將聖殿,就是神的居所,建造起來。(約二19。)到十七章,主禱告要使那些接受主作生命的人,能在三一神裡成為一。(約十七21~23。)這在三一神裡的一就是屬靈的建造。當我們接受主作生命,成為那靈的主就會在三一神裡將我們建造成為一。生命和建造,是這卷福音書的中心思想,也是我們必須記住的兩個辭。我們已經指出,這卷福音書分作兩大段。前一段給我們看見主的來,後一段給我們看見主的去。主的來是藉著成為肉體將神帶給我們;主的去是藉著祂的死與復活將我們帶進神裡面。藉著主的來,我們接受祂作生命;藉著祂的去,祂將我們建造到神裡面。我們若不清楚這件事,就無法明白這卷福音書的真正意義和中心思想。

約翰福音的前一段包括一至十三章,給我們看見基督是永遠的話,藉著成為肉體,來將神帶到人裡面,作人的生命和生命的供應。十四章是本書後一段的開端。我們需要清楚:就著主來作我們的生命以產生召會而言,在十三章末了,一切都已完成了。你若細讀這卷福音書,就會看見關於基督作生命以產生召會這件事,在前十三章已啟示完全了。不要以為十四至二十一章含有進一步的啟示。不,這段是重複或發展前十三章所啟示的事。在前十三章我們看見,主是神的話,是神的兒子,來成為祂門徒的生命,使他們都有永遠的生命,並成為召會的一部分。雖然這件事很清楚,那裡卻沒有告訴我們,主如何將祂自己分賜到我們裡面作生命。在主和門徒同在的三年半中,祂告訴他們,祂來到人間,目的是要作人的生命,使他們因祂神聖的生命而得重生,並成為神的家。然而,到了十三章末了,這還只是一個啟示。這如何才能完成?主如何才能進入祂門徒裡面作他們的生命?雖然祂講到祂在他們裡面作生命,但那時祂仍只和他們同在,只在他們中間;祂還不能進入他們裡面。當日我們若在那裡,我們或許會問祂:「主啊,請告訴我們,你如何能作我們的生命?我們如何能得著神聖的生命?神聖的生命既在神裡面,神的生命如何能進入我們裡面?主啊,你說你是生命;你來了,是要叫我們得生命,並且得的更豐盛。但我們如何能得著這生命?主啊,你說過我們都要成為你的擴增,但我們如何能成為你的擴增?似乎你是你,我們是我們。你在我們中間,不再僅僅在諸天之上;但你還是你,我們還是我們。我們怎能成為你的一部分,你怎能與我們是一?」你若是個有思想的人,你必定會題出這樣的問題。這問題的答案可在這卷福音書的後一段找到,因為後一段是前一段啟示的完滿發展。不要以為後一段是另一個啟示。

現在讓我們來看這後一段的內容。這一段包括十四至二十一章,給我們看見耶穌被釘,基督復活,去預備道路將人帶進神裡面;並成為那靈來住在並活在信徒裡面,作他們的生命,以建造神的居所。這裡我們要看見基督的去和來。在祂的釘十字架與復活裡,祂去預備了道路,將人帶進神裡面。然後,祂成了那靈來住在並活在信徒裡面,作他們的生命,以建造神的居所。我們需要花很多時間透徹進入這件事。

十四至十六章啟示生命的內住,為著建造神的居所。不論你花過多少時間閱讀、研究這幾章,我不信你看見了那裡所啟示的。你在這三章看見了神居所建造的事麼?這三章非常詳細的揭示基督這內住的生命,是為著神居所的建造。

現在我們來到十四章。這一章說到一件極有意義的事:三一神的分賜為著產生祂的住處。在這裡我們看見兩點:三一神的分賜,和祂住處的產生。老實告訴我,你在讀這篇信息之前,是否明白約翰十四章講到三一神的分賜,為著建造祂的住處?這章清楚的說到神格的三者 ── 父、子、靈。雖然很多基督徒談到三一神,卻少有人明白,在這章裡有三一神完滿的啟示。十四章不只啟示了三一神,也啟示了三一神如何分賜到信徒裡面,以建造祂的住處。在本篇信息中,我們只論及本章的頭幾節。

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