約翰福音生命讀經 25-3

〔六〕 目錄

第二十五篇 生命的結果與繁增(一) 3

【讀經】

約十二2-3:有人在那裡為耶穌預備晚宴,馬大伺候,拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。那時,馬利亞就拿著一磅至貴的真哪噠香膏,抹耶穌的腳,又用自己的頭髮去擦祂的腳,屋裡就滿了膏的香氣。

【禱讀】

約十二10-11:但祭司長商議,連拉撒路也要殺了,因為有好些猶太人,為拉撒路的緣故,離去並信入了耶穌。


c. 愛主

馬利亞代表第三類功用。(約十二2~3。)她代表那些非常愛主的人,將他們所持有最寶貴的東西傾倒在主身上。他們愛主到一個地步,將上好的給主。這正是馬利亞所作的。她將極貴重的香膏倒在主的腳上,又用自己的頭髮去擦祂的腳。在她心中,沒有什麼東西像主這樣親愛、這樣寶貴、這樣貴重了。她,以及很多像她一樣的人,都用他們上好的來愛主。在她的估價之下,主比任何東西都更有價值、更可愛。在她看來,主是最寶貴、最貴重的。

馬利亞將貴重的香膏倒在主耶穌身上,是正當召會生活的標記。雖然你曉得馬利亞用上好的香膏抹主耶穌,但你可能還不知道這就是召會生活的標記。召會生活的主要特徵就是用我們上好的愛來膏主。召會生活主要的彰顯和特徵,乃是將我們的香膏倒在祂身上。召會在這裡被比喻為屋子,香膏倒在主耶穌身上,屋裡就滿了香甜的氣味,悅人的氣味。這應該是地方召會主要的彰顯。你進入地方召會,首先應該聞到傾倒在主耶穌身上的愛的香膏。馬利亞不但愛主,她也將她上好的傾倒在主身上,這成為正當召會生活的標記。在正當的召會生活中,我們都必須愛主到這種程度。

所以,我們有三類的功用:服事、見證和愛。我們有服事、見證和傾倒在主身上的愛。這三樣東西必須在召會生活中見到。每逢人來到我們這裡,他們必須曉得,我們中間有為主的服事、對主的見證、和傾倒在主身上的愛。這三樣是必須有的。我們必須一直有服事。我們更必須有見證,見證主是我們復活的生命;在這一面的見證,無需我們勞苦。我們只需要復活的生命。我們與祂一同復活之後,就不必勞苦。我們只要和祂同坐,和祂同行,和祂同享筵席。這是召會必須有的又真又活的見證,這也是主的彰顯。此外,我們對主必須表示絕對的愛。人進到我們中間,就該說,「哦,這些人不惜任何代價來愛主。他們在愛主的事上,肯付任何代價。在他們心中,沒有什麼東西像主自己這樣貴重、這樣有價值、這樣可愛、這樣寶貴了。」我們必須給人這樣的印象。

我們都必須作召會中三角的肢體,我們必須有三個角。過去我聽見一些姊妹對我說,「弟兄,我不是馬大。因著主的憐憫,我只是小小的馬利亞。」有一次,一位很活的弟兄對我說,「弟兄,召會中有些人是馬大,只有少數人是拉撒路。因著主的憐憫,我就是拉撒路。我什麼也不能作,我只是坐在這裡見證主耶穌。」我不信他是真的拉撒路。我們都必須又是馬大,又是拉撒路,又是馬利亞。當有人問你叫什麼名字,你該回答說,「我的名字是馬大拉撒路馬利亞。」這是我們眾人當有的名字。

我再說一遍,在召會生活中,至少必須有三樣東西:對主慇勤的服事、主復活生命活的見證、以及傾倒在主身上絕對的愛。我們若真正實行召會生活,就必須有服事,有見證,有對主的愛。我們都必須是馬大、拉撒路及馬利亞。這樣一個召會是主作我們生命的結果。十二章是十一章的結果。這種服事、見證和愛,出自主作我們復活的生命。有這些功用,就有真正的召會生活。在真正的召會生活中,該擺上對主的服事,給人看見主的見證,並傾倒出對主的愛。在這裡我們能與別的聖徒一起享受主,主自己也能滿意的居住、安息並坐席。這是主身體真正的彰顯,這身體乃是盛裝主並彰顯主的器皿。

7. 被虛假的人所玷污

然而,在這裡所描繪的召會生活這幅圖畫中,有些消極的東西,就是猶大的污點。(約十二4。)甚至在主耶穌所揀選的十二個使徒中,還有猶大,他是一個污點。歷世歷代,召會中總有污點。榮耀的召會生活總是被虛假的人所玷污。不過,我們足堪自慰的是,甚至在主耶穌自己直接建立的小小召會中,也有這樣一個污點。

猶大愛錢,他愛錢遠過於愛主。所以他不欣賞馬利亞為主所作的。他認為那是枉費。他假裝關心窮人,其實那並不真實,他只在意錢。在召會生活中幾乎總有這樣的污點。瑪門,那惡者的化身,是主真正的仇敵。勝不過瑪門的事例,常常在召會生活中見到。猶大愛瑪門,給撒但機會進入他裡面,掌握了他。(約十三2。)他不但不愛主,反而出賣了主!這事在召會生活中常常一再發生,真是可恥。

8. 受宗教的逼迫

召會生活也受宗教的逼迫。猶太教的祭司商議要殺拉撒路,(約十二10,)因他見證了主復活的大能。他是主復活大能一個鮮明有力的見證。這激起了熱心宗教之人的仇恨與逼迫。今天也是如此。主作我們生命的見證,在我們身上顯得越強,就越激起熱心宗教的人對我們的怒氣。

9. 試驗並暴露人

召會生活乃是一個試驗。(約十二6,10。)牠暴露人,顯明人的心在那裡,以及人對主的態度如何。沒有召會,人對主的心和對主的態度絕不會被暴露。只要有召會,每一件事都會表面化。你所在的地方若沒有召會,人對主的心和態度就會被隱蔽。然而,在召會生活中,每個人的心都被暴露。召會暴露人心對主的隱藏思想。

10. 帶進許多信徒

在十一節,我們看見好些人因拉撒路的見證相信了。召會活的見證總是使人信入主,並將人帶進召會生活。召會的擴增必須靠召會活的見證,而不只靠傳福音。使召會擴增最好的一種傳福音,就是我們經歷主作生命的活的見證。

當我們想到召會生活的各方面,我們說伯大尼的家是召會的小影,一點也不為過。我們在那裡實在看見了召會生活。

三、主是人的試驗

不但召會是人的試驗和暴露,主自己也是祂周圍所有人的試驗。祭司長和法利賽人圖謀殺害祂。(約十一47,53,57。)我們在患痲瘋的西門身上看見不同的態度,因為他預備自己的家給主使用。(太二六6。)馬大伺候祂,拉撒路為祂作見證,馬利亞愛祂,猶大將要出賣祂。還有許多人信入祂。各人對同一位耶穌表現了不同的態度。你在那裡?(你想要殺害祂,還是在伺候祂、為祂作見證、愛祂、或被誘惑要出賣祂?)你不可能是中立的,你必須有所作為。主在祂的召會中,是祂周圍每個人的試驗。

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