約翰福音生命讀經 19-2
| 〔五〕 | 目錄 |
貳、關於罪的各面 一、人人都有罪 宗教徒竭力要找主耶穌的毛病。在五章和七章之後，他們就想要將耶穌置於困境。他們抓到一個有罪的婦人，把她帶到主耶穌面前。按照律法，這漾有罪的婦人必須明石頭打死，但那些宗教徒並未如此行。他們將她帶到主面前，想要陷害主。他們說，「夫子，這婦人是正在行淫時被拿的。摩西在律法上吩咐我們，把這樣的婦人用石頭打死，這樣，你怎麼說？」那些宗教徒相當大膽，他們問主一個很狡猾的問題。祂若答說，他們必須用石頭將她打死，那麼祂將失去作救主和救贖主的地位。救主豈能說，這樣的罪人必須用石頭打死？主是救贖主和救主，祂當然不能這樣說。但另一面，祂若說他們不該用石頭將她打死，那麼他們就要說，祂干犯了律法。這問題是仇敵狡詐的詭計。那些宗教徒自以為很有智慧，其實他們很愚蠢。他們以為主耶穌難以回答，他們就有絕佳的機會捉住祂。 當他們問主這問題時，主一言不發。回答問題最智慧的辦法就是不回答，或以後回答，或慢慢回答。主對他們的問題起初的反應是不立即回答。我們也必須學習這個智慧。當人問你一個緊迫的問題時，你必須向主學習。祂只彎下腰來，在地上寫字。沉默使人冷靜下來，就像冷水使滾水涼下來一樣。當主彎下腰來寫字，祂就使情況冷靜下來。同時，因著將激烈的情況冷靜下來，那有罪的婦人就得了安慰。我相信主耶穌彎下腰來，在地上寫字，藉此向那些宗教徒指明，不該太驕傲，必須謙卑一點。他們必須領悟，他們和那婦人同樣的有罪。 我年輕時，想要知道主耶穌在地上寫的是什麼。歷世歷代以來，沒有人能說出祂寫了些什麼。我猜想主或許是寫：「你們中間誰是沒有罪的？」當法利賽人問應當如何處置這樣一個婦人時，主耶穌或許用很大的字寫出：「誰是沒有罪的？」當主彎下腰來，在地上寫字時，每一個人都注視祂。然後主直起腰來，並且說，「你們中間誰是沒有罪的，誰就先拿石頭打她。」（約八7。）主似乎在說，「你們可以用石頭將她打死，但必須有人帶頭。在這件事上，除了那沒有罪的人以外，沒有人有資格帶頭。讓你們中間沒有罪的人先向她扔石頭罷。」這話刺透了他們的良心。我相信在主說這些話之前，當祂還在地上寫字時，他們的良心就被摸著了。那些宗教徒怎麼辦？他們就從老的開始，一個一個的出去了。（約八9。）老的最聰明，先走了。他們知道自己沒有資格帶頭拿石頭打死那婦人，但他們有資格帶頭開溜，所有年輕的都跟著他們走了。 誰是沒有罪的？一個也沒有。不要定罪別人，因為當你定罪別人的時候，你和他們是一樣的。你沒有資格定罪別人。天下烏鴉一般黑，你若定罪別的烏鴉太黑，就是定罪自己太黑。只有那偉大的「我是」沒有罪，只有祂有資格定人罪。主耶穌真有智慧！那些宗教徒走後，你看主是何等慈愛溫柔的對那有罪的婦人說話。祂問她有人定她的罪麼？她說，「主啊，沒有。」耶穌就說，「我也不定你的罪。」（約八11。）這話對那婦人受驚的魂來說，真是音樂！ 這件事顯明瞭主的智慧。人來定罪這有罪的婦人，但主的問題定了他們自己的罪。當人來向你題出問題時，你應當謹慎，並將問題轉到他們自己身上。你應當藉著反問他們自己來回答他們。這樣你才會打動他們的良心，說服他們。最終他們會自責而溜走。 二、罪的源頭 ── 魔鬼 魔鬼是罪的源頭。（約八44。）罪是魔鬼的本性，而魔鬼的本性 ── 罪，乃是謊言。罪是謊言，是虛假。凡有罪的都是不真實的。謊言的結局是死亡和黑暗。死亡和黑暗既是虛假，就與實際相對。魔鬼既是說謊者的父，他就是罪的源頭。神的神聖元素是生命又是光，在人裡面作工，將人從罪的奴役中釋放出來。但魔鬼的邪惡元素是罪，藉著死亡和黑暗在人裡面作工，奴役人去犯罪。他的本性是虛謊，並且帶來死亡和黑暗。有黑暗就有虛謊，虛謊與真理（實際）相對。 魔鬼是邪惡的父，生出了犯罪的兒女。（約壹三10。）犯罪的兒女都是跟從魔鬼的。因此，在約壹三章十節有「魔鬼的兒女」一辭。因為魔鬼是罪人的父，所以罪人是魔鬼的兒女。（約壹三10。）魔鬼是那古蛇，（啟十二9，二十2，）罪人也是蛇類，毒蛇之種。（太二三33，三7。）因此，罪人需要主在蛇的形狀裡，為他們在十字架上被舉起來，（約三14，）不只救他們脫離罪，也救他們脫離罪的源頭，魔鬼。（來二14。） 三、罪的奴僕 凡犯罪的，就是罪的奴僕。（約八34。）奴僕總是在某種轄制之下。撒但，魔鬼，將自己作到人裡面，成為有罪的性情，逼使人犯罪，藉此將整個人類置於罪的轄制之下。任何人都無法逃離這種奴役。 四、罪的結果 ── 死 罪的結果就是死。（約八24，51～52。）在二十四節主說，「你們若不信我是，必要死在你們的罪中。」死是藉著罪進來的。「死就遍及眾人，因為眾人都犯了罪。」（羅五12。）人只要犯了罪，就命定要死。因此，罪的結果就是死。 五、罪的主要項目 罪的三個主要項目，就是姦淫與淫亂、殺人、謊言。（約八3，41，44。）這些項目是罪最邪惡的方面 ── 你能找出罪的另一方面，像姦淫、殺人和說謊那樣邪惡麼？沒有比這三方面更邪惡的了，這三方面代表了罪的整體關係。所有罪惡的事都包括在這三類裡面。姦淫或淫亂就是混亂。凡使人類混亂的，都是姦淫或淫亂。殺人是殺害，說謊是欺騙。任何有罪的事，不是使人混亂，就是殺人或騙人。 目錄
