約翰福音生命讀經 3-2
| 〔五〕 | 目錄 |
二、支搭帳幕在人間 當祂在肉體裡，祂是神的帳幕在人間。藉著成為肉體，話不僅把神帶進人性裡，並且成為神的帳幕，成為神在地上人間的居所。按照舊約的歷史，在地上人間曾有一個帳幕，在那個帳幕裡有神的同在。在肉體裡的耶穌乃是真帳幕。舊約的帳幕乃是那真帳幕 ── 在肉體裡的基督自己 ── 的豫表、影兒和豫像。神在帳幕裡，因為帳幕把神帶給以色列人。在新約時代，乃是在肉體裡的耶穌把神帶給人，使人能享受神的同在。當祂在肉體裡，作神在人間的帳幕時，神具體化身在祂裡面。（西二9。）神的一切所是所有都具體化身在耶穌裡。神具體化身在耶穌的肉體裡，目的是什麼？乃是叫罪人能在基督裡有分於神。換句話說，神具體化身在基督裡，是為著我們的享受。 當基督在肉體裡，祂是神在地上的住處。 一天，祂和三個門徒在山上的時候，祂在他們面前變化形像。（太十七2，彼後一17～18。）這就是說，那住在祂裡面榮耀的神，從帳幕裡出來了。那在祂的肉體裡並藉著祂的肉體而遮藏之榮耀的神，在山上顯現出來了。這就是耶穌的變化形像。那榮耀，就是神的自己，從帳幕裡出來了。甚至在古時，以色列人也見過那隱藏在帳幕裡之神顯出來的榮光。（出四十34。）同樣的事發生在變化山上。當祂站在三個門徒面前，突然，在耶穌裡面那神的榮光顯現出來了，照在彼得、雅各和約翰身上。那時，他們怔住了，無法好好享受這榮耀。當時他們可能享受到一點。不過，他們回想那件事時，必然想到那是何等的美妙。 三、有恩典 約翰告訴我們，基督是話成為肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典。在基督身上有些東西，聖經稱為恩典。什麼是恩典？很難解釋。可以說，恩典是神在基督裡帶著祂的一切所是，作為豐滿給我們享受。這包括了安息、安慰、能力、力量、亮光、生命、公義、聖別、以及其他所有神聖的屬性。這就是給我們享受的恩典。我們可以享受在基督裡的神作一切。無論何時我們在神的同在裡，我們就享受祂一切所是的豐滿。因此十六節說，「從祂的豐滿裡我們都領受了，而且恩上加恩。」神格的豐滿，就是神的一切所是，都有形有體的居住在基督裡，給我們享受。 我們已經看見，恩典一點不差就是神在子裡作我們的享受。我們比較加拉太二章二十節和林前十五章十節，就清楚看見基督就是恩典。加拉太二章說，「不再是我，乃是基督。」林前十五章說，「這不是我，乃是神的恩。」恩典不是物質事物的賜給，也不單是屬靈事物的賜給，乃是神自己在基督裡作我們享受的賜給。使徒保羅說，除了基督，萬事都是糞土。（腓三8。）除了基督，除了神，就是最好的東西，在使徒眼中也不過是糞土。「糞土」在原文的意思是狗食，就是古時扔出去給狗吃的垃圾或廢物。人若尋找在基督裡之神以外的事物，他就是在找垃圾。除了在基督裡的神，萬物都是垃圾。但是在基督裡的神對我們乃是恩典，這恩典來自神的成為肉體。恩典就是我們在基督裡所享受的神，作我們惟一併完全的享受。 當我們享受神並有分於祂時，那就是恩典。我再說，恩典是神在子裡給我們享受。恩典就是神，不是在道理上，乃是在我們經歷裡。當你經歷神作你的力量、生命、安慰、安息、能力、公義和聖別時，那就是恩典。基督是以享受的方式表明父神，天天供給我們一分神的享受。 我們越享受神，就越認識祂。要認識一種食物，惟一的方法就是吃牠。雖然你可能告訴我一種特別的食物很可口，但我無法認識牠，除非我去嘗一嘗。當我有分於那食物時，牠就藉著我的享受向我表明了。現在我認識牠，但我還是不能向你解釋。假如你要認識牠，你也必須吃牠。因此，神向我們表明是藉著我們嘗祂。我們需要嘗嘗神。我們需要享受神作我們的恩典，因為這就是基督向我們表明神的路。這件事超越了我們的發表。我們實在有享受，但要將這享受告訴人卻很難。比方你嘗了一塊蛋糕，說，「這蛋糕味道真好。」如果我要你告訴我，牠是如何美味，你一定會回答我說，「我不能告訴你，你得親自去嘗。」我們需要嘗嘗神。基督帶著神恩典的豐滿而來，我們需要享受祂的同在，並且停留在祂面前，然後我們才有分於神的所是。這樣神就向我們表明，我們也就認識祂。 目錄
