約翰福音生命讀經 1-6
| 〔六〕 | 目錄 |
參、約翰福音的內容 一、全本聖經的摘要 我們已經看見，聖經是一本生命和建造的書，約翰福音也著重生命和建造。 1. 生命 約翰福音啟示，生命在基督 ── 神的話 ── 裡面；（約一4；）祂來了，是要叫人得生命，（約十10下，）祂自己就是生命。（約十一25，十四6。）此外，這卷福音書給我們看見，基督是生命的糧；（約六35；）祂有生命的水；（約四14；）祂賜生命給人；（約五21；）祂甚至活在人裡面作生命。（約十四19。） 2. 建造 約翰福音揭開了建造。我們在一章十四節看到，在肉體裡的基督是帳幕，是神在地上人間的居所。「話成了肉體，支搭帳幕在我們中間。」而且，在基督受死以前和復活以後，祂的身體是殿。（約二19～22。）受死以前，祂在肉體裡的身體是殿；復活以後，祂復活的身體仍然是神的殿。這就是建造。此外，這卷福音書啟示信徒要被建造成為三一神的住處，（約十四2，23，）這在約翰十四章充分且完全的揭示出來。根據這一章，所有的信徒要被建造在一起，作神那有許多住處的永遠居所。因此，就如約翰十七章主最後的禱告指明，祂所有的信徒必須被建造成為一。（約十七11，21～23。） 二、兩個段落 1. 第一段：主的來到 約翰福音第一段包括頭十三章，說到主耶穌來將神帶進人裡面，並將神向人表明出來。這段說出主如何是神的話，就是神自己，藉著成為肉體而來，將神帶進人裡面，並將神向人表明出來。在成為肉體以前，祂與人是分開的；神是神，人是人。然而，藉著祂的成為肉體，祂就將神帶到人裡面。神和一個名叫耶穌的人成為一，祂是神又是人。雖然沒有人見過神，但是藉著成為肉體，神的獨生子藉著生命、亮光、恩典和實際，將神向人表明出來。我們在往後的信息將要更多來看這一方面。目前我們在約翰第一段裡看到神如何被帶進人裡面，並如何向人表明，記住這點就夠了。 2. 第二段：主在死裡去，又在復活裡回來 第二段包括末了八章，說到主在死裡去，又在復活裡回來，將人帶進神裡面，並為著神的建造住在人裡面且與人同住。在第一段，祂將神帶進人裡面；在第二段，祂經過死和復活，要將人帶進神裡面。因此祂能進到人裡面，為著神的建造住在人裡面且與人同住。 雖然約翰福音的話語簡單扼要，但這卷書是深奧難懂的。話語是很淺顯，甚至小學一年級的學生都能念出大部分。「太初有話，」「我就是光，」「我就是生命，」 ── 這些陳述很簡單，意義卻十分深奧。「話」是什麼意思？你試試看給牠下個定義。「生命在祂裡面，」究竟是何意義？誰能說生命是什麼？生命很深奧，遠超我們的領會。因此，這卷福音書在牠扼要簡單的體裁裡用了許多寓意和圖像。約翰一章有話，我們知道這話就是基督。然而，不要以為基督是話很簡單。話在這裡是寓意，圖像，描述基督之於神的意義。一章十四節有帳幕，那也是基督。此外，在一章二十九節基督稱為神的羔羊，然而祂並不是真的有四隻腳的羊。我們看過，基督稱彼得為石頭，（約一42，）但這「石頭」有屬靈的意義。所以我們不該想要單憑字句瞭解約翰福音；我們需要根據整本聖經的啟示，正確的將其寓意化。 約翰福音幾乎每一章都包含一些圖像。一章有話、光、帳幕、羔羊、石頭和天梯；二章有六口石缸、酒、殿和父的家；三章有桿子上的蛇；四章有雅各井和活水；六章有活糧；七章有活水的江河；九章有唾沫和泥；十章有門、羊圈、羊群、草場和牧人；十二章有一粒麥子；十三章有洗腳；十五章有葡萄樹和枝子；十六章有婦人和孩子；十九章有骨頭、血和水；二十章有氣；二十一章有羊和小羊。若不把所有的圖像寓意化，我們就無法正確的瞭解這卷福音書。 因為生命的事是抽像、深奧且難懂的，要用人平常的語言來描述、表達極其困難。因此，這卷福音書用各種不同的圖像表徵屬靈的事物，就是生命和建造這些極其深奧的事。因此，我們需要仔細的讀約翰福音，期盼能真正瞭解所有的寓意。為了在這件事上幫助你們，我建議你們讀約翰福音恢復本，仔細留意所有註解。你若去讀經文並註解，就會得著幫助。 目錄
