羅馬書生命讀經 69-1
| 〔四〕 | 目錄 |
保羅在羅馬八章九節說，「但神的靈若住在你們裡面，你們就不在肉體裡，乃在靈裡了；然而人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」我們在前一篇信息裡曾指出，屬基督是一件地位的事，而在靈裡則是一件光景的事。我們是屬基督的，這個地位已經一次永遠的決定了，但是在靈裡的光景則會起伏不定。為這緣故，我們需要來看，如何穩定我們在靈裡的光景。 宣告我們在靈裡 要穩定這光景有一條路，就是宣告我們在靈裡。要學習說，「我在靈裡！」已往我鼓勵你們呼喊：「哦，主耶穌！」現在我鼓勵你們說，「我在靈裡！」有時候我們只要說，「哦！」就能接觸主，不一定每次都要說，「哦，主耶穌！」同樣的原則，我們也不必每次都說「我在靈裡」，也許只要說「在靈裡」就夠了。你若快要發脾氣，要操練說「哦！」或「在靈裡！」這會幫助你留在靈裡。照九節來看，我們在靈裡，是因為神的靈住在我們裡面。我們宣告我們在靈裡這個事實，就能使我們留在這光景裡。 在今天的基督徒當中，有許多論到如何經歷那靈的教訓。我可以作見證，這些教訓可能會攔阻我們經歷那靈的工作。保羅在羅馬八章並沒有說，「你們要脫離罪與死的律，就必須禁食禱告。罪的律太可怕，並且太有能力了，你們是勝不過的。那就是為什麼我呼喊：「我是個苦惱的人！」誰要救我？」保羅並不是這樣來教導信徒。保羅也沒有教導說，信徒必須先向神和人承認他們一切的罪，然後才能經歷那靈。 我們若回想我們是如何得救的，會幫助我們領會九節所說的在靈裡這件事。我們聽見人傳福音，就認同、承認了。我們不需要說，「從今以後，我行事為人必須討神的喜悅。已往我犯了許多罪。如果我承認我的罪，定意改良自己的行為，就會得救。」這是不對的。這種錯誤的觀念會多年影響一個人的基督徒生活。當人聽了福音的宣揚之後，只該很強的說，「阿們！」並且說，「主耶穌，謝謝你。」凡是聽見人傳福音，有心接受、承認人所宣揚之事的，都必得救。 承認福音的宣揚 這樣承認神的救恩，不僅能幫助人得救，就是對他將來的基督徒生活，也有莫大的幫助。基督徒生活的每一方面，都需要這種承認。什麼時候人承認神的救恩，對福音說「阿們」，並且感謝主耶穌，神的靈就立刻進到他裡面。以弗所一章十三至十四節可以證明這事：「你們既聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裡面信了，就在祂裡面受了所應許的聖靈為印記；這聖靈是我們得基業的憑質，為使神所買的產業得贖，使祂的榮耀得著稱讚。」這裡我們看見，當福音傳講、宣揚給我們，我們也承認時，我們便立刻受了神的靈為印記。從那時起，那靈就進到我們裡面，並且住在我們裡面。這意思是說，神的靈內住的這個事實，乃是從我們承認福音的時候開始的。一個人這樣承認福音，說阿們，並且為著主救恩的宣揚感謝主，即使他作得十分軟弱，結果也是一樣。就在那一刻，神的靈就進到他裡面，並且開始住在他裡面。 一個傳福音者若與神是一，並且是照著神，他就會進一步對新得救的人說，他既然相信了基督，也接受了那靈，就應當留在靈裡。他可以告訴這位初信者說，「你現在不僅屬於基督，屬於那靈，你更是在靈裡。從現在起，你只要留在靈裡就夠了。每當你有個念頭或慾望，想作違背主的事情時，你應當宣告說，「我在靈裡！」這對你的基督徒生活會有莫大的幫助。」 有一首著名福音詩歌的副歌說，「這是我見證，是我詩歌，讚美我救主，終日歡樂！」（詩歌二六五首。）我們若述說我們在靈裡的事實，那麼在靈裡也會成為我們的見證和詩歌。我們會終日讚美救主，說，因為神的靈住在我們裡面，所以我們現今在靈裡。這是非常有效的預防注射，用以對付仇敵差遣來攪擾我們基督徒生活的一切「病菌」。 目錄
