羅馬書生命讀經 65-2
| 〔五〕 | 目錄 |
與基督聯合生長 現在，我們來看一個緊要的點。在羅馬六章五節保羅說，「我們若在祂死的樣式裡與祂聯合生長，也必要在祂復活的樣式裡與祂聯合生長。」我們這些在基督裡的信徒，已經在祂死的樣式裡與祂聯合生長。基督死的樣式是指受浸說的。不僅如此，我們也要在基督復活的樣式裡，與祂聯合生長。因此，保羅乃是說，我們若已經在基督死的樣式裡與祂聯合生長，也要在祂復活的樣式裡，就是前一節所題在生命的新樣中，與祂聯合生長。 六章五節包含了我們在基督裡長大的兩個步驟。第一個步驟已經發生了，第二個步驟還在進行中。一面，我們已經與基督聯合生長；但另一面，我們要在祂復活的樣式裡不斷的生長。我們已經在受浸裡生長了，現今我們要在生命的新樣中一直生長。 照著六章五節，保羅認為受浸是我們生命長大的一個步驟。不過，很少基督徒認為受浸與長大有關。然而，受浸就是與基督聯合生長。照這裡所用的希臘字來看，我們已經與基督「同長」。這意思是說，我們受浸的時候，就與基督聯合生長。我們要明白接枝的生命所產生的變化，把握這一點是非常緊要的。我們的受浸完成之後，我們就已經在基督死的樣式裡與祂聯合生長。 當我們悔改、呼求主耶穌的名、相信祂的時候，那在積極一面複雜的神聖生命就進到我們裡面，於是人的生命就與神的生命成為婚配，接枝了。這接枝的生命立刻就開始生長。這就是說，我們在基督徒的生命上開始與基督聯合生長。不僅如此，我們既在水裡受了浸，就繼續不斷的與祂聯合生長。受浸乃是屬靈生長最好的土壤。我們被放入水中的時候，就像種子種到土裡。我們既在受浸上與基督聯合生長，我們就在復活裡出來。這樣的受浸絕不是僅僅一種儀式或形式而已。 信徒若經歷正確的浸，神聖的靈在他裡面，就將舊人連同屬世、罪惡的元素都治死。然後他從水裡起來，就是一個新人。這樣，他在生命的生長上就邁出了主要的一步。從那時起，這位信徒就在基督裡，一直不斷的在祂復活的樣式裡生長；也就是說，他天天在生命的新樣中生活行動。這不是僅僅外面的活動，這乃是真實的生長。信徒越長大，神聖的生命就越在他裡面作工，將他釘十字架，也叫他復活。藉著這樣的生長，我們就經歷一千九百多年前所完成與基督同釘十字架的事實，應用在我們身上。我們與基督同釘十字架，就不再只是個對於我們生活沒有實際果效的理論、道理或信仰；相反的，這件事能夠完滿的應用在我們身上。因此，我們就天天在基督復活的樣式裡生長，在生命的新樣中生活行動。 受浸的生活 基督徒的生活乃是一種受浸的生活。一面，受浸已經完成了；但另一面，受浸卻持續不斷，直到我們完全變化，模成基督的形像。因此，在未達到目標之前，我們乃是一直過著受浸的生活。這意思是說，當我們經歷基督之死的功效時，就天天應用基督的死；基督之死的功效，如今乃是包羅萬有之靈裡面的一個成分、元素。我們的丈夫或妻子若為難我們，我們在那一刻就可以應用基督的死。我們能夠經歷裡面那消極的元素被治死，以致吵不起來。這樣的經歷不是藉著道理或特別的作法，乃是藉著包含在包羅萬有、神聖生命裡面基督之死的殺死成分。 屬天的抗生素 神聖的生命乃是屬天的抗生素。與我們的丈夫或妻子吵嘴，就是患了「咳嗽」。我們只要一和丈夫或妻子吵嘴，我們就是在「咳嗽」。基督的死，乃是能夠除滅那引起這疾病之病菌的惟一抗生素。 這屬天的抗生素不僅釘死我們，也使我們復活，並且使我們的心思、情感與意志的功能得著更新。這復活與更新，乃是真正的長大與變化。 變化的過程 變化的過程是生機的，也是新陳代謝的。這過程是生機的，因為與生命有關；這過程是新陳代謝的，因為與舊的元素被排除，新的元素加進來的過程有關。用化妝品來改變一個人的臉色，既不是生機的，也不是新陳代謝的。但是，藉著吃滋養的食物而使臉色改變，就是生機的，也是新陳代謝的。這種改變可視為肉身上的變化。 我們若要被變化，就必須經常仰望主、禱告、讀主的話、並呼求主名。這樣，我們就將基督豐富的供應吃喝且呼吸到我們裡面。這供應會產生新陳代謝的改變，排除舊的、消極的元素，而代以新的、積極的元素。這種新陳代謝的改變就是變化。 在林後三章十八節，保羅說到以沒有帕子遮蔽的臉，觀看並返照主的榮光，並且漸漸從主靈變化成為祂的形像。我們注視並且返照基督，就變化成為祂的形像，從榮耀到榮耀，也就是從一種程度的榮耀，達到另一種程度的榮耀。這變化乃是從主靈來的，這主靈就是六節所說那叫人活的靈。十七節清楚的說，主就是那靈。為了指出十七節和六節的關聯性，達祕將七至十六節放在括弧裡，藉此指明十七節是接續六節的。因此，主就是那叫人活的靈。當我們觀看並返照主的榮光，就被這靈所變化。我們越觀看祂，就越接受祂的供應，而得著新陳代謝的變化。 長大與聖別 變化包括長大與聖別。我們變化時，我們就長大並聖別。至終，變化的結果就是模成。我們越變化，就越模成基督的形像。藉著這變化與模成的過程，我們就完全進入神聖的兒子名分裡，成為基督身體的肢體。正如我們所指出的，神永遠定旨的目標，乃是要得著這樣一個身體來彰顯基督。 我實在有負擔，盼望眾聖徒都能對這包羅萬有、神聖的生命有豐滿的享受，並且經歷變化與模成。我們所需要的不是教訓或自我努力；我們所需要的乃是異象。我禱告，深願那靈光照聖徒，並且將這些事向他們揭示，使他們能夠在日常生活中對這些事有經歷。 當我們看見藉著接枝的生命變化並模成的異象時，六章八節在我們實際的經歷中就成為真實。我們與基督同死，就不再僅僅是我們所相信的事實；藉著神聖生命在我們裡面的運行，同死就成為我們每日的經歷。這個生命會治死我們，同時也使我們復活。這樣，我們就能長大、聖別並變化。 目錄
