羅馬書生命讀經 64-3
| 〔三〕 | 目錄 |
兩種複雜的生命 你可能作了多年的基督徒，卻不曉得基督徒的生命是接枝的生命，是神聖生命與屬人生命調和的生命。神聖的生命和屬人的生命都是複雜的。神聖的生命實際上就是基督自己。基督是神，是萬有的創造者。有一天，祂成為肉體，穿上了人的性情。神性與人性能夠調和在一起，成為一個單位，這是何等的奧祕！基督成為肉體以後，又經過人性生活、釘十字架、復活和升天的過程。這一切的元素如今都包含在神聖的生命裡。這生命有殺死一切消極事物的能力，同時又有復活的大能，可以使人重生、使人有新生的起頭、將人變化並模成。這複雜且適合的生命，就是我們相信主耶穌時所接受的生命。 但是，與這美妙的神聖生命調和的屬人生命又如何？我們這受造的生命已經墮落、敗壞，變為黑暗、屬世、甚至屬撒但的。因此，這生命滿了邪惡、消極、鬼魔的元素。 約翰三章十六節告訴我們，神愛世人。（「世人」，原文與「世界」同字。）多年來我一直不解，聖經為什麼不說神愛人類。原來在神眼中，墮落的人已經成了世界。這就是說，墮落、敗壞、屬世並屬撒但的人類，就是撒但的系統。我們得救以前，都是這系統的一部分。這系統雖然邪惡，但聖經仍然宣告說，神愛世人。神愛世人的原因，乃是由於世人裡面有神照著祂的形像，按著祂的樣式所造的生命，能以盛裝祂自己作生命。 神聖的生命與屬人的生命都是複雜的。神聖的生命是複雜在積極一面，屬人的生命卻是複雜在消極一面。根據神的經綸，神渴望將在消極一面複雜的屬人生命，接枝到祂這在積極一面複雜的生命裡面。當我們信入神的兒子，並且呼求主的名，那在積極一面複雜的生命就進到我們裡面，而我們這在消極一面複雜的生命就接枝到其中。 了結、復活並拔高 在前一篇信息裡我們指出，照著神所命定的法則，低等的生命無法征服高等的生命，但高等生命卻能吞滅低等生命消極的方面。神聖的生命就像一顆萬靈丹。在這顆萬靈丹裡包含了基督釘十字架的殺死能力，能夠治死我們屬人生命的消極元素。不僅如此，基督的復活更把我們屬人生命裡所有正確的元素復甦並拔高了，這些元素乃是照著神的形像，按著神的樣式造的。神創造了人，具有心思、情感和意志。然而，因著人的墮落，我們裡面的這些部分就受到敗壞。當神聖的生命進到我們裡面，而我們接枝到這神聖的生命裡面時，這神聖生命所包含的殺死能力，就了結我們心思、情感和意志裡的敗壞。然後，神聖的生命也使當初照著神的形像，按著神的樣式所造，以完成祂定旨的那些元素復活。因此，神聖的生命並沒有廢掉神原初所創造的，反之，乃是使我們受造的生命復活，並將其拔高。 聖經教師也許會說，我們這些與基督同釘十字架的人，必須棄絕自己的魂。但是，我們越想棄絕魂，魂就越與我們同在。例如，在我們得救之後，我們的情感可能變得非常柔軟。根據我的經歷，當我越否認我的魂，帶著其心思、情感和意志時，我發現我的心思越敏捷，情感越活躍，意志越剛強。在得救之前，我的意志像水母一樣，而現在卻十分剛強。我們如何解釋這現象？難道我們沒有釘死並否認我們的心思、情感和意志麼？不，這些的確已經釘在十字架上，也被否認了。然而請記得：聖經告訴我們，我們不僅與基督同釘十字架，並且也與基督一同復活。釘十字架和埋葬並不是結束。我們的魂一旦釘在十字架上，並且埋葬，牠就復活了，因為牠已經接枝到神聖的生命裡。因著神聖的生命和屬人的生命已經接枝在一起，所以神聖生命裡的殺死能力就釘死我們，並且神聖生命裡的復活大能也拔高我們。 我們與基督同釘十字架是完成在一千九百多年以前，今天卻是藉著我們裡面神聖的生命來實化並經歷。復活也是如此。釘十字架的功效和復活的大能，都包含在包羅萬有、賜生命的靈裡面。我們相信主耶穌，接枝到祂包羅萬有的生命裡面以後，這生命的各種成分就一直在我們裡面作工。我們越告訴主耶穌我們愛祂，我們越將自己獻給祂來盛裝祂，我們越花時間在主的話和交通中與祂同在，神聖生命的成分就越作工來了結我們，並且使我們復活。這就使我們的心思清明、情感熱切、意志堅剛。我們屬人生命敗壞的元素就被釘死並埋葬，但積極的元素卻在復活裡被拔高。因此，現在活著的，不再是我們，乃是基督在我們裡面活著。（加二20。）這給我們看見接枝生命的功能。這生命的功能乃是產生變化，其結果是模成基督的形像。我們在裡面經歷釘十字架、埋葬和復活，就要被變化並模成基督的形像。變化和模成乃是接枝的生命內裡運行的結果。 目錄
