2024年國殤節特會
第一週 基督徒生活的內在意義
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基督徒生活乃活基督的生活；我們若不愛基督，就不能活祂；愛神意把我們全人，連同我們的心、魂、心思和力量，都完全擺在祂身上；這生活乃凡事要在基督的人位裡行，保羅照基督眼中所表露祂全人的標示，在祂面前生活行動。祂的人位，乃是住在我們靈裡的寶貝；我們行事為人，要與所蒙的呼召相配，在一切事上長到元首基督裡面，要活在神的愛和光中。我們要接受聖靈的管治，神要把我們從這器皿倒在那器皿裡，除淨天然渣滓以散發基督香氣。人不能被破碎；因活在黑暗裡和太自愛；我們所經歷的事只有一目的；外面的人被拆毀，讓裡面的人能出來。
| 6/24（週一） |
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【晨禱經節】
你要「全心」、全魂、全心思並全力，愛主你的神。（可十二30）
【要點負擔】
- 請論述基督徒生活主要是活基督，要愛基督。
- 請解明要領略神深奧的事，不僅要信祂，也需愛祂？
【真理啟示】
- 基督徒生活主要的點，乃是活基督。活基督該是我們的目標。基督徒生活中一切的難處都是由於我們不活基督。我們的心思該專注於基督，但這種心思的專注，在於我們對基督的愛。這就是為什麼新約吩咐我們要愛基督。
- 敬畏神、敬拜神、信神都還不夠；愛祂是不可缺的。愛神的意思，是把我們全人，連同我們的心、魂、心思和力量，都完全擺在祂身上。這就是說，我們全人都讓祂佔有，消失在祂裡面，以致祂成了我們的一切，在日常生活裡，實際與祂是一。
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| 6/25（週二） |
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【晨禱經節】
「我們愛」，因為神先愛我們。（約壹四19）
【要點負擔】
- 請解述我們用神的愛，愛神並愛人。
- 請解說林後二10「在基督的面前」。
【真理啟示】
- 神先愛我們，將祂的愛注入我們裡面，並且在我們裡面產生出愛來，使我們能用這愛愛神，並愛眾弟兄。我們住在主裡面，就住在神聖的愛裡，也住在神聖的光中，我們就不恨弟兄，反倒習慣愛他們，在神聖的光與神聖的愛裡活出神聖生命。
- 林後二10題到「在基督的面前」。保羅在基督的面前饒恕一個弟兄。「面」在原文指眼睛周圍的部分，其神色乃是內在思想和感覺的標示，將全人表明並陳明出來。保羅不僅在主面前，也在基督內在感覺和思想的標示下生活。
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| 6/26（週三） |
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【晨禱經節】
「凡事卑微」、溫柔、恆忍，在愛裡彼此擔就。（弗四2）
【要點負擔】
- 請解述要保守那靈的一，需要那些美德？
- 請解釋從包金的皂莢木豎板看見，在三一神裡真正的一。
【真理啟示】
- 我們要有弗四2所說的美德，就需要有變化過的人性。在我們天然的人性裡，沒有卑微、溫柔、恆忍。但這些美德可以在我們變化過的人性，也就是耶穌的人性裡找著。耶穌在祂復活生命裡的人性，今天我們越被變化，就越有耶穌的人性。
- 在會幕及其四十八塊包金的皂莢木豎板這幅圖畫中，可看見在三一神裡真正的一。木板本身是彼此分開的，但在金子裡乃是一。把板連接一起的閂也是用包金的皂莢木作成的。金閂表徵聯結的靈，皂莢木表徵人性，金表徵神性。
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| 6/27（週四） |
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【晨禱經節】
不要醉酒，醉酒使人放蕩，乃要「在靈裡被充滿」。（弗五18）
【要點負擔】
- 請說明弗五18～六9的項目，關係在靈裡被充滿。
- 請闡說我們的靈如何被充滿？
【真理啟示】
- 一切美德的源頭，乃是在靈裡被充滿。當我們在靈裡被基督充滿，成為神一切的豐滿時，作妻子的就會服從丈夫，作丈夫的就會愛妻子，作父母的就會照顧兒女，作奴僕的就會順從主人，並且作主人的也會合宜的對待奴僕。
- 如果我們的靈是癟的，就需要被「紐瑪」充滿。我們需要來到屬天的「充氣站」，把我們的靈灌滿「紐瑪」。這樣，我們就必在靈裡被充滿。按弗三17我們要被基督的豐富充滿，成為神一切的豐滿。如我們的靈充滿基督豐富，生活不會有問題。
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| 6/28（週五） |
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【晨禱經節】
摩押自幼年以來，「常享安逸」……因此，他的原味尚存，香氣未變。（耶四八11）
【要點負擔】
- 請解明耶四八11的話，有何啟示？
- 請解釋摩押，原味尚存，香氣未變？
【真理啟示】
- 耶四八11描述摩押人從幼年起，常享安逸，沒有難處，沒有痛苦。這一個安逸叫他變作什麼種情形呢？像酒在渣滓上澄清。那些用果汁作的酒，或者是用葡萄汁作的酒，如果只是在渣滓上澄清，下面就都是葡萄的渣滓。
- 摩押的安逸，因為沒有從一個缸倒到另外一個缸，沒有從一個器皿倒到另外一個器皿，沒有受神的管教，沒有受神的對付，所以摩押的原味都在，摩押的香氣從來沒有變！神要作事，神要把你的原味弄掉，神要把你的香氣變過。
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| 6/29（週六） |
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【晨禱經節】
……我們外面的人雖然「在毀壞」，我們裡面的人卻日日在更新。（林後四16）
【要點負擔】
- 請闡明神在我們身上的作為。
- 請解述人不能破碎，第一個原因。
【真理啟示】
- 我們與生俱來的所是，無論好壞，無論有沒有用，都是天然的，都會攔阻聖靈將神聖的生命構成到我們這人裡面。為這緣故，我們天然的力量都必須被拆毀，好使聖靈在我們裡面形成新的個性、新的性格、新的習慣、新的美德、和新的屬性。
- 是因為他們住在黑暗裡，看不見神的手。神在那裡作，神在那裡拆毀，他們並不知道是神作的。他們缺少光，他們沒有活在光裡面。他們所看見的只是人，他們只看見人和他們作對；願神給我們一個啟示，看見這是神的手。
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【總結】
寶貝是在瓦器裡，瓦器如果沒有打破，誰能看見裡面的寶貝？主在我們身上所作的就是打破我們這個瓦器，打破我們這個玉瓶，要把我們的外殼打破。主盼望在屬乎祂的人身上能有一條祝福的路通到世界去。這是一條祝福的路，也是一條有血跡的路，的的確確是有血在那裡，有傷痕在那裡。這個外面的人的破碎是何等的緊要。我們把自己奉獻給主，為著事奉主，我們就得豫備被破碎。因此，我們要與主合作，祂是元首,祂主宰一切環境，我們在這裡不能放鬆，不能保留自己，要讓主把我們這個外面的人完全破碎了，讓主的工作有路可以出去。
