羅馬書生命讀經 58-2
| 〔週二〕 | 目錄 |
14這樣，我們可說什麼？難道在神有不義麼？絕對沒有！15因為祂對摩西說，「我要向誰施憐憫，就向誰施憐憫；要對誰動憐恤，就對誰動憐恤。」16這樣看來，這不在於那定意的，也不在於那奔跑的，只在於那施憐憫的神。17因為經上對法老說，「我特意將你興起來，為要在你身上顯示我的權能，並要使我的名傳遍全地。」18這樣看來，神願意向誰施憐憫，就向誰施憐憫；願意叫誰剛硬，就叫誰剛硬。 【禱讀】 羅九15：「因為祂對摩西說，“我要向誰施憐憫，就向誰施憐憫；要對誰動憐恤，就對誰動憐恤。”」 羅九16：「這樣看來，這不在於那定意的，也不在於那奔跑的，只在於那施憐憫的神。」
神揀選的明證 我不想加入神學的辯論，探討人的責任與神主宰權柄的關係。我只願意強調神的揀選這件事實。我們都是因著這個揀選而成為基督徒的。我們許多人甚至不知道，我們當初為什麼會成為基督徒。我們中間有些人甚至嘗試過不要信主了，卻沒有成功。一面，作基督徒太好了；但另一面，作基督徒卻叫人非常受試煉，也是非常艱難的。我們這些基督徒不僅是雅各，也是約伯。因著神的揀選，我們除了成為基督徒之外，別無選擇。如今我們既已信入主耶穌，就無法逃離祂。這證明我們已經蒙神揀選。 不論我們願不願意信主，我們裡面都有個東西叫我們信祂；這乃是來自恩典的揀選。我們也許想要和主「離婚」，但是祂拒絕簽下離婚協議書。神不怕我們有任何想要逃離祂的意圖。祂知道，不論我們如何努力，我們都逃不掉。這是我們蒙神揀選最有力的明證。神聖恩典的揀選實在太美妙了！ 神的揀選與福音的傳揚 我們傳福音的時候，能實際的看見神的揀選。許多不信的人參加同一個聚會，聽同樣的信息；但是只有某些人有反應。這很難解釋；我們只能歸因於神的揀選、預定和呼召。 我記得一個關於慕迪（D.L.Moody）的故事。有一天，一個學生表示，他擔心他傳福音會叫一些神沒有揀選的人得救。慕迪告訴他，不要作難，只要繼續傳福音。不僅如此，慕迪還說，他應當讓所有願意相信的人接受主。慕迪接著說，在天堂入口處會寫著這句話：「凡願意的都可以來。」但是人通過入口之後，會看見裡面刻著這句話：「創世之前蒙揀選。」 一切在於神的憐憫 我們若要在神兒子的福音上正確的事奉神，就必須認識，這福音包含了恩典的揀選。福音完全是一件神主宰憐憫的事。多年以前，我對這事稍有領會，但我今天的領會更強得多。多年的經歷使我強烈且深刻的相信，每件發生在我們身上的事，都是出於神。一切都在於神的憐憫。我們越看見這個，就越自然的在主面前背負我們的責任。 無論如何，就連背負責任也是出於神的憐憫。為什麼有些信徒願意背負他們的責任，有些卻不願意？答案就在於神的憐憫。保羅在九章十五節引用主的話：「我要向誰施憐憫，就向誰施憐憫。」由於神在祂恩典揀選裡的憐憫，當別人對福音沒有反應的時候，我們有反應；當別人拒絕接受關於基督是我們的生命的話時，我們卻接受了；當別人退卻，不接受今天主恢復的路時，我們卻走在這條路上。有些人能作見證，他們今天雖然在主的恢復裡，但那些帶他們走這條路的人，自己卻不走這條路了。 說到主的恢復，神要向誰施憐憫，就向誰施憐憫。我們在主的恢復裡，並不是因著我們比別人聰明，或是比別人更追求主。我們在這裡，完全是由於神的憐憫。你若思想主怎樣將你帶進主恢復裡的召會生活，你就會為著祂的憐憫敬拜祂。我相信我們這些在主恢復裡的人，乃是照著祂恩典的揀選所剩下的餘數。（十一5。）說到福音、生命的職事、以及主恢復裡的召會生活，神都向我們施了憐憫。為著神主宰的憐憫，我們該何等的讚美祂！ 我們不該信靠自己，也不該以為我們在這裡，是因著我們算得了什麼，或是因著我們作了什麼。我們今天所以能在主的恢復裡，不是在於我們的定意或奔跑，乃是在於那施憐憫的神。我們能夠得救，並且願意走主的道路，這是何等的憐憫！不僅如此，我們願意從現今這邪惡的世代中分別出來，也是主的憐憫。世界是可愛的，也是吸引人的。然而，我能作見證，我對世界的事物一點胃口也沒有。我被一種神聖的絕緣體所遮蓋，使我脫離這世界的系統。這是神憐憫的另一面。 目錄
