2024年春季長老訓練
第五週 藉著吸入並呼出神的話作神的氣，成為裝備齊全的神人
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神要得著一團體有神的氣之神人；祂用地上塵土造人，將生命之氣吹入他鼻孔裡，成了人的靈,這不是神生命，也不是神的靈；但二者之間能有傳輸；主復活晚上，來到門徒中間,向他們吹一口氣說，你們受聖靈；聖經乃是神的呼出,神的說話就是神的呼出；讀經該吸入神而得生命；教導聖經該呼出神,分賜生命；聖經在,教訓,督責,改正,義上的教導使我們得益處。撒但是外面仇敵，也是裡面對頭；藉著用話禱告,使常時的話成為即時的話，就是那靈的劍，可擊殺對頭,消極就藉禱讀殺死。得勝者在寫成的話裡接觸祂活的話，使祂成為應用的話，作為分賜的靈。
| 5/27（週一） |
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【晨禱經節】
耶和華神用地上的塵土塑造人，將「生命之氣」吹在他鼻孔裡……（創二7）
【要點負擔】
- 請解明神造人的靈，其功用為何？
- 請闡述約二十22，主向門徒吹氣之事。
【真理啟示】
- 吹進人身體裡的生命之氣，成了人的靈。人的靈是人裡面的器官，使人能接觸神，接受神，盛裝神，並將神吸收到他全人裡面，作他的生命和一切。這靈是神特別造的，在神的聖言中列為與天地並重。人的靈是為著讓人敬拜神，完成神的定旨。
- 約二十22聖靈就是約七39的那靈，也是約十四16所應許的那靈。因此，主將聖靈吹入門徒裡面，乃是成就祂關於聖靈作保惠師的應許。主把聖靈吹入門徒裡面，藉此將自己分賜到他們裡面作生命和一切。
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| 5/28（週二） |
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【晨禱經節】
……從小明白聖經；這聖經能使你藉著相信基督耶穌，有「得救的智慧」。（提後三15）
【要點負擔】
- 請解釋聖經乃是神的呼出。
- 請闡述該如何正確的讀經。
【真理啟示】
- 神的呼出，指明聖經，神的話，乃是神的呼出。神的說話就是神的呼出。因此，祂的話就是靈或氣。所以，聖經乃是這位是靈之神的具體化。那靈乃是聖經的素質，猶如燐是火柴的本質。我們必須用我們的靈，劃擦聖經的靈，點著神聖的火。
- 聖經沒有教導我們用世俗的方式讀聖經。反之，弗六17-18告訴我們，要藉著禱告接受神的話，因按照提後三16，聖經乃是神的呼出。這指明聖經是神所呼出的。神已將祂自己呼出在聖經裡，因此我們讀聖經，該是我們接受神的氣。
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| 5/29（週三） |
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【晨禱經節】
神要得著一團體有神的氣之神人；祂用地上塵土造人，將生命之氣吹入他鼻孔裡，成了人的靈，這不是神生命，也不是神的靈；但二者之間能有傳輸；主復活晚上，來到門徒中間，向他們吹一口氣說，你們受聖靈；聖經乃是神的呼出，神的說話就是神的呼出；讀經該吸入神而得生命；教導聖經該呼出神，分賜生命；聖經在，教訓，督責，改正，義上的教導使我們得益處。撒但是外面仇敵，也是裡面對頭；藉著用話禱告，使常時的話成為即時的話，就是那靈的劍，可擊殺對頭，消極就藉禱讀殺死。得勝者在寫成的話裡接觸祂活的話，使祂成為應用的話，作為分賜的靈。
【要點負擔】
- 請論述提後三16，教訓等於啟示？
- 請闡明教訓之後是督責？
【真理啟示】
- 提後三16的教訓等於啟示。啟示就是揭開帕子。你教導青年人時，該除去帕子，使他們看見關於三一神的事。聖經對於教訓是有益的，意思是聖經對於揭示、捲去帕子是有益的。你需要一次一次的，一堂一堂的，逐漸捲去帕子。
- 沒有人能在看見神的事之後，而不受所看見之事督責的。每當我們看見神的事，我們就看見自己的錯誤、過錯、缺點和罪。結果我們就受督責，受責備。這個督責來自我們所接受的啟示。每當我們讀聖經得著啟示時，這啟示就會督責我們。
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| 5/30（週四） |
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【晨禱經節】
叫「屬神的人」得以完備，為著各樣的善工，裝備齊全。（提後三17）
【要點負擔】
- 請交通提後三17屬神的人，其屬靈意義。
- 請解釋光背誦經文，沒有經歷責備，對我們無益。
【真理啟示】
- 屬神的人，指有分於神的生命和性情，在神的生命和性情上與祂是一，因而彰顯神的人。這相當於敬虔的奧祕，就是神顯現於肉體。藉著神所呼出的聖經，叫屬神的人得以完備，為著各樣的善工，裝備齊全。這裡完備，即在資格上完備完全。
- 我們從主的話接受啟示的時候，那啟示就暴露我們的罪，並責備我們。我們不是受人責備，也不是直接受神責備，乃是受話語教訓的責備。我們這樣受責備，自然而然就受改正；我們受改正，就得著在義上的教導。結果我們就受調整。
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| 5/31（週五） |
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【晨禱經節】
要藉著各樣的禱告和祈求……並「那靈的劍」，那靈就是神的話。（弗六17）
【要點負擔】
- 請闡釋雷瑪的話與婁格斯的話，如何分別？
- 請解述面對屬靈的爭戰，我們該如何？
【真理啟示】
- 弗六17的「話」，原文是雷瑪，就是那靈在一切情況下，所說即時的話。當婁格斯，聖經中常時的話，成了即時的「雷瑪」時，這「雷瑪」就是那靈。成為那靈的「雷瑪」，就是砍碎仇敵的劍。使用這劍擊殺仇敵的，不是那靈，乃是我們。
- 在屬靈的爭戰裡，我們不僅需要對付客觀的仇敵，更需要對付主觀的對頭。撒但不只是我們外面的仇敵，也是我們裡面的對頭。因著仇敵的元素是在我們裡面，所以我們需要話的殺死能力，主觀的應用到我們的所是裡。
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| 6/01（週六） |
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【晨禱經節】
……從祂口中出來一把「兩刃的利劍」，面貌如同烈日中天發光。（啟一16）
【要點負擔】
- 請見證如何使被得罪的事過去？
- 請交通使用那靈的劍，擊殺消極的事。
【真理啟示】
- 我在召會生活中，或在我的家庭生活中，也常被人得罪。我乃是藉著接受話作那靈而過去。我所接受作那靈的話成為劍，擊殺仇敵。表面看，那靈的劍擊殺我的情感；實際上，它擊殺空中邪靈。我的情感直接被擊殺，邪靈間接被擊殺。
- 我以活的方式接受話作為那靈，那是話的靈，就成為劍，直接擊殺我的情感，間接擊殺邪惡的勢力。自然而然的，得罪的事消失了，對召會沒有造成損害。然而，得罪的事若留著，就會對召會生活造成嚴重的損害。
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【總結】
我們需要以活的方式接受神的話，就是接受話作為那靈。然後那靈會成為擊殺的劍。這話首先直接擊殺我們，然後間接擊殺空中黑暗的權勢。這就是我們需要有正確禱讀的原因。在我們研讀並教導聖經時要非常有靈，我們就需要有許多的禱告。我們必須是禱告的人。換句話說，我們必須是不斷吸入主的人，一直吸入神的人。我們讀聖經該是一種吸入，我們教導聖經該是一種呼出。你該覺得你在呼出神，他們在吸入神。這就是說，在你的呼出和他們的吸入之間，有一種來往交通。這指明你教導的方式是正確的，當你在牧養時，你是在供應生命給人。
