六十一年前，李常受弟兄在美國釋放了一系列經典的信息，總題是「包羅萬有的基督」。那時許多基督徒的眼睛得開，進到主的恢復裡。藉著這系列的信息，許多基督徒認識到基督不僅是神的羔羊，除去世人之罪。更認識基督作羔羊的目的，更是要帶我們進入美地所預表，祂自己這包羅萬有的基督裡，享受祂追測不盡的豐富，使城和其中的殿能在那地上建造起來。六十一年後的2023年，弟兄們再次回到這個題目。十二篇的題目基本上都在「包羅萬有的基督」中出現過。但不是僅僅重提六十一年前的啟示，而是承先啟後，用高峰真理來進入並釋放包羅萬有的基督這「現有的真理」。那時如何讓主的恢復有新起頭，也願這次的訓練，能叫主的恢復有新的往前。
本次訓練的總題是「經營美地所預表包羅萬有的基督，為著建造召會作基督的身體，為著國度的實際與實現，並為著新婦得以為主的來臨將自己預備好」。首先在第一、二篇講到據有美地所需的預備，對仇敵要預備爭戰，對我們則要預備接受主的重新訓練。以色列人是神的軍隊，甚至在他們還未出埃及的時候，耶和華神就預告說「我要下手擊打埃及，藉著極重的刑罰，將我的軍隊，我的百姓以色列人，從埃及地領出來」（出七4）。到了逾越節那日，「……耶和華將以色列人按著他們的軍隊，從埃及地領出來。」神的救贖產生軍隊，為著神在地上的權益爭戰。然而從以色列人出埃及後的反應，可以看出他們並不認識自己是軍隊，也不認識爭戰的需要。所以他們需要留意摩西的話、重新受訓練，直到舊的一代過去，新的一代興起，能夠和神的同在一起上去得著那地。我們也需要留意基督勸戒和警告的話，並藉著受祂的重新訓練，使我們裡面的人日日得更新，而承受包羅萬有的基督作美地。第三篇至第九篇說到美地各面的豐富，題到美地上的小麥、大麥、流水、葡萄樹、也提到在美地所預表的基督裡享安息、同升天、一無所缺的經歷，以及享受美地各項出產的結果，就是石榴所表徵生命的豐滿、豐盛和美麗、以及生命豐富的彰顯。第十至十二篇，就說到我們在美地上該有的生活與結果。藉著看見並經歷管制的原則，我們能在美地上有所出產。不只供應自己的需要，甚至產生富餘，在真實裡團體的敬拜父神，結果產生殿，就是神的居所，以及城，就是神的國。
「美地預表包羅萬有的基督」這在今天主的恢復中，這個啟示並不是太陌生。但我們對基督的經歷、享受、和珍賞，可能遠遠不及我們所聽見。甚至我們雖聽見這些話，卻仍在魂的曠野中飄蕩，存著不信的惡心、懷疑我們所聽見的。願主給我們一個新的開始，不僅是又一次例行的訓練，而是經歷第四個標語所說的：「神活的話必須刺入我們裡面，拯救我們脫離猶疑的心思和飄蕩的魂，使我們進入我們靈裡基督這安息日的安息；我們不該留在魂裡遊蕩徘徊，乃需要否認魂，並竭力進入靈裡，有分於並享受屬天的基督，使我們能在千年國裡，在祂作王時有份於國度的安息。」
（方惟信）
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