生命讀經分享 ─ 羅馬書29~30篇
羅馬書十四章13節~十五章13節 【重要經節】
羅十四17:「因為神的國不在於吃喝,乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。」 【真理要點】
召會是今世神的國。(太十六18~19,林前六10,加五21,弗五5。)羅馬十四章十七節說,「神的國……。」這是有力的證明,今天神的國在這裡。今天召會是神的國,進一步的證明見於馬太十六章十八至十九節,那裡我們看見召會和國度是同義辭,主耶穌自己也將二辭交互使用。在十八節主說,「我要把我的召會建造……」,在十九節祂說,「我要把諸天之國的鑰匙給你。」因此,召會的建造實際上就是國度的建立。不但如此,保羅在書信中認為神的國等於召會。(林前六10,加五21,弗五5。)。說國度懸起來了,要在主再來時才回來,是何等錯誤!我們必須回到純正的話,這話說召會生活就是神的國。 【經歷應用】
召會就是現今神的國。按一些弟兄會教師的說法,每位信徒都要進入千年國作王。但看看我們自己,我們像王麼?倘若主耶穌要來請你作王,我想你會大吃一驚,因為你不知道怎樣作王。你從未受過操練和訓練來作王。作王的必須經過訓練和操練。雖然你有作王的可能,但君王職分也在於你的操練。 神安排了你日常生活的一切細節,使你能受操練。在你生活中所發生的每件事,都是神主宰安排的一部分。沒有環境和境遇的幫助,你就無法認識自己。你會想像自己是天使,認為自己美好、美妙,卻不知道實際上你是何等可憐、卑下、生野。你需要配偶、孩子、召會裡的弟兄、姊妹、和各種境遇,從多種角度給你自己拍照,使你從每一面被暴露,使我們對自己有健全的看法。這是我們為著國度的緣故,在召會生活裡所需要的操練。 【研討問題】
請簡要說明召會作為神國的啟示?
第三十篇 福音的總結 【經文範圍】
羅馬書十五章14節~十六章27節 【重要經節】
羅十六20:「平安的神快要將撒但踐踏在你們的腳下。願我們主耶穌的恩,與你們同在。」 【真理要點】
在羅馬十六章,「召會」和「眾召會」這些辭用了五次。本章每次題起召會都是經歷的、實行的。在十六章一節保羅說到非比,在堅革哩的召會的女執事。在十六章四節保羅說,外邦的眾召會感謝百基拉和亞居拉,因為他們為保羅,也為眾召會,將自己的頸項置於度外。十六章五節題起「在他們家中的召會」,意指在羅馬的召會是在百基拉和亞居拉的家中聚會。在十六章十六節,他題起基督的眾召會;在十六章二十三節,他題起該猶接待全召會。二十節也非常重要:「平安的神快要將撒但踐踏在你們的腳下。願我們主耶穌的恩,與你們同在。」平安的神要將撒但踐踏在誰的腳下?在眾召會裡之人的腳下。神要將撒但踐踏在過召會生活之人的腳下,並且主耶穌的恩典要分賜到他們裡面。 【經歷應用】
在羅馬書十六章1~2節,保羅說,「我向你們推薦我們的姊妹非比,她是在堅革哩的召會的女執事……她素來護助許多人,也護助了我。」保羅用這辭說到非比,說出她何等受到珍賞並尊敬。非比是姊妹,她不計任何代價,不計任何花費服事別人。我們在召會生活裡若對主認真,也需要不計花費服事召會,並顧念召會。我們若無心顧念召會,就不配實行召會生活。實行召會生活的第一個條件,就是我們要服事召會。 【研討問題】
請說明在羅馬書十六章裡所啟示關於召會生活實行的五項特點? (陳建宏 整理)
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