生命讀經分享 ─ 羅馬書29~30篇
羅馬書十四章13節～十五章13節 【重要經節】
羅十四17：「因為神的國不在於吃喝，乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。」 【真理要點】
召會是今世神的國。（太十六18~19，林前六10，加五21，弗五5。）羅馬十四章十七節說，「神的國……。」這是有力的證明，今天神的國在這裡。今天召會是神的國，進一步的證明見於馬太十六章十八至十九節，那裡我們看見召會和國度是同義辭，主耶穌自己也將二辭交互使用。在十八節主說，「我要把我的召會建造……」，在十九節祂說，「我要把諸天之國的鑰匙給你。」因此，召會的建造實際上就是國度的建立。不但如此，保羅在書信中認為神的國等於召會。（林前六10，加五21，弗五5。）。說國度懸起來了，要在主再來時才回來，是何等錯誤！我們必須回到純正的話，這話說召會生活就是神的國。 【經歷應用】
召會就是現今神的國。按一些弟兄會教師的說法，每位信徒都要進入千年國作王。但看看我們自己，我們像王麼？倘若主耶穌要來請你作王，我想你會大吃一驚，因為你不知道怎樣作王。你從未受過操練和訓練來作王。作王的必須經過訓練和操練。雖然你有作王的可能，但君王職分也在於你的操練。 神安排了你日常生活的一切細節，使你能受操練。在你生活中所發生的每件事，都是神主宰安排的一部分。沒有環境和境遇的幫助，你就無法認識自己。你會想像自己是天使，認為自己美好、美妙，卻不知道實際上你是何等可憐、卑下、生野。你需要配偶、孩子、召會裡的弟兄、姊妹、和各種境遇，從多種角度給你自己拍照，使你從每一面被暴露，使我們對自己有健全的看法。這是我們為著國度的緣故，在召會生活裡所需要的操練。 【研討問題】
請簡要說明召會作為神國的啟示？
第三十篇 福音的總結 【經文範圍】
羅馬書十五章14節～十六章27節 【重要經節】
羅十六20：「平安的神快要將撒但踐踏在你們的腳下。願我們主耶穌的恩，與你們同在。」 【真理要點】
在羅馬十六章，「召會」和「眾召會」這些辭用了五次。本章每次題起召會都是經歷的、實行的。在十六章一節保羅說到非比，在堅革哩的召會的女執事。在十六章四節保羅說，外邦的眾召會感謝百基拉和亞居拉，因為他們為保羅，也為眾召會，將自己的頸項置於度外。十六章五節題起「在他們家中的召會」，意指在羅馬的召會是在百基拉和亞居拉的家中聚會。在十六章十六節，他題起基督的眾召會；在十六章二十三節，他題起該猶接待全召會。二十節也非常重要：「平安的神快要將撒但踐踏在你們的腳下。願我們主耶穌的恩，與你們同在。」平安的神要將撒但踐踏在誰的腳下？在眾召會裡之人的腳下。神要將撒但踐踏在過召會生活之人的腳下，並且主耶穌的恩典要分賜到他們裡面。 【經歷應用】
在羅馬書十六章1~2節，保羅說，「我向你們推薦我們的姊妹非比，她是在堅革哩的召會的女執事……她素來護助許多人，也護助了我。」保羅用這辭說到非比，說出她何等受到珍賞並尊敬。非比是姊妹，她不計任何代價，不計任何花費服事別人。我們在召會生活裡若對主認真，也需要不計花費服事召會，並顧念召會。我們若無心顧念召會，就不配實行召會生活。實行召會生活的第一個條件，就是我們要服事召會。 【研討問題】
請說明在羅馬書十六章裡所啟示關於召會生活實行的五項特點？ （陳建宏 整理）
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