2023年秋季長老訓練
第五篇 在神的家中當怎樣行 ─ 操練自己以至於敬虔
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【鳥瞰】
保羅所服事給提摩太的，完全是關於在召會 ── 神的家中當怎樣行。要知在召會中當怎樣行，就須遵循兩個原則：尊重基督的元首權柄，以及擔負真理。我們要在神的家 ── 召會 ── 中有正確的行事為人，就需要顧到健康的教訓。敬虔是個奧祕，敬虔就是神顯現於人，像神，彰顯神;追求敬虔乃是過一種顯明神的日常生活。在召會生活中行事為人的路，就是操練自己以至於敬虔。我們都必須操練我們的靈，我們需要建立起運用靈的習慣：每當我們在艱難的光景中，我們必須勉強自己操練我們的靈。操練我們的靈，乃是將我們的心思置於靈，乃是辨明我們的靈與魂。
| 11/13（週一）
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【晨禱經節】
倘若我耽延……可以知道在神的家中「當怎樣行」……真理的柱石和根基。（提前三15）
【要點負擔】
- 請闡釋要在神的家中當怎樣行，該遵循那兩個原則？
- 請解說在神家中有正確行事為人，需顧到健康教訓？
【真理啟示】
保羅所服事給提摩太的，完全是關於在墮落的時期，在召會中當怎樣行。我們必須尊重基督的元首權柄。尊重基督元首權柄會保護我們，免於許多錯誤。第二件事乃是，全召會都是真理的柱石和根基。召會中每個肢體都該認識真理成為柱石。
提後四3說，因為時候要到，那時人必容不下健康的教訓，反而耳朵發癢……且轉耳離棄真理。用容字是指忍受某種苦難。對某些人而言，健康的教訓成了他們必須忍受的事物。在召會中行事為人，不該照我們發癢耳朵，反需要照健康的教訓。
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| 11/14（週二）
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【晨禱經節】
大哉！敬虔的奧祕……「祂顯現於肉體」……被傳於萬邦……被接去於榮耀。（提前三16）
【要點負擔】
- 請解釋「敬虔」的辭意？
- 請解述提前三16的話，指召會的被提？
【真理啟示】
「敬虔」這名詞在提摩太前後書使用九次。「敬虔」這辭的正確定義是神顯現於肉體，或神在肉體的顯現。提前三章十五節說，召會是活神的家，真理的柱石和根基。十六節指明，召會是神顯現於肉體，或，神在肉體的顯現。
大部分的聖經學者都不了解，十六節啟示：敬虔的奧祕就是神顯現於召會；他們認為這節僅僅指著基督。然而，因為「被接去於榮耀裡」是十六節的最後一句，所以這必定不僅指基督的升天，也指召會被提，因基督升天在祂被傳萬邦之前。
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| 11/15（週三）
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【晨禱經節】
為君王和一切有權位的……可以十分「敬虔莊重」的過平靜安寧的生活。（提前二2）
【要點負擔】
- 請以提前二2說明，生活中該活出敬虔？
- 請解述在生活中，我們的談話如何顯出敬虔？
【真理啟示】
提前二2我們需要十分敬虔的過平靜安寧的生活。我們在臥室裡所掛的圖畫，可以指明我們在個人生活中，是否在意敬虔。我們所選的圖畫可能將神顯示給別人，也可能顯出其他的東西。我們可以將同樣的原則應用在日常生活的千百件事上。
我們口中所出的話，應該給人一種印象，就是神顯現於肉體。我們不該讓鬆散的談論和閒談進到召會生活中來。我們必須操練我們的靈，拒絕這種談論，這種談論不會給人神顯現於我們肉體的印象。即便在小事上，也需要十分敬虔的過生活。
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| 11/16（週四）
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【晨禱經節】
只是要棄絕那世俗的言語……並要「操練自己」以至於敬虔。（提前四7）
【要點負擔】
- 請闡釋我們在召會生活中，行事為人的路？
- 請解述來自神的分賜的敬虔生活，在於操練靈？
【真理啟示】
我們在召會生活中行事為人的路，就是操練自己以至於敬虔。任何事若對於別人不是正確、敬虔的見證，我們都不該作。我們不需要思考一件事是否合乎律法或是否正確，而該思考它是否有敬虔的彰顯，就是神顯現於肉體。
神的經綸就是要將祂自己分賜到我們裡面。祂的分賜產生敬虔的生活。事實上，敬虔乃是神聖分賜的結果。……這樣來自神的分賜的敬虔生活，在於操練我們的靈。敬虔的生活來自神的分賜，神的分賜在於我們的配合，配合就是操練我們的靈。
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| 11/17（週五）
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【晨禱經節】
因為心思置於肉體，就是死；心思「置於靈」，乃是生命平安。（羅八6）
【要點負擔】
- 請交通學習將心思置於靈？
- 請闡述來四12辨明這辭？
【真理啟示】
心思是魂的大部分，而魂是居於肉體和靈之間。我們必須學習將心思置於靈。我們的心思非常多話。若不控制我們的心思，就會飄盪幻想遍遊地球。所以我們必須將我們心思引到我們的靈。我們這樣作時，就會向主歌唱，讚美主並說出主來。
神的話能剖開我們的靈與魂，連心中的思念和主意都能「辨明」。我們的思念通常是欺騙人的。但我們若操練我們的靈，就會辨明我們的思念是邪惡的，因為在我們的思念背後有邪惡的主意。辨明心中的思念和主意，等於剖開靈與魂。
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| 11/18（週六）
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【晨禱經節】
……我題醒你，將那藉我按手，在你裡面神的恩賜，再「如火挑旺」起來。（提後一6）
【要點負擔】
- 請解明提前四7，操練以至於敬虔？
- 請見證要將我的靈挑旺起來，該如何？
【真理啟示】
我們棄絕那世俗言語，和老婦虛構無稽之事，應當操練以至於敬虔。這樣的操練，就像體操。敬虔就是基督從我們身上活出，成為神在肉體的顯現。今天這位基督就是那靈住在我靈。操練自己以至於敬虔，就是操練我們的靈，在生活中活基督。
就必須敞開口，敞開心，敞開靈。保羅照著經歷寫提後一章六至七節。他題醒提摩太要將神在他裡面的恩賜挑旺起來。神所賜給我們的靈乃是能力、愛、並清明自守的靈。能力屬於我們的意志，愛屬於我們的情感，清明自守屬於我們的心思。
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【總結】
我們的聚會需要滿了靈的運用。我們來在一起聚會，在唱詩、禱告、讀經、作任何事以前，我們眾人都該運用我們的靈。在我們所有的聚會中，都該有這樣敬拜的靈。所有的聖徒都必須起來運用他們的靈。我們必須幫助聖徒們領悟，我們需要使用我們的靈敬拜。我們必須幫助聖徒們領悟，我們人的靈是神的燈，適合為神所用。不僅如此，這靈作為隱藏的人，在神面前是美麗的。並且，我們的靈得重生時，成為裡面的人。隱藏的人是不顯明的人，但裡面的人卻能非常主動積極。照著以弗所三章，裡面的人必定非常主動，非常積極的活出主來。
