2023年秋季長老訓練
晨興聖言第一週 按照神經綸的屬天異象生活並事奉
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【鳥瞰】
在主恢復裡該強調並供應惟一的事，乃是神永遠經綸的屬天異象；今天我們能同心合意，因為我們只有一個異象，就是神永遠經綸的異象。聖別乃神聖經綸的中心，要成為聖別，就需神將祂聖別性情分賜，這聖別性情就成為聖靈用以聖別我們的聖別元素。聖別是主持線，因神在我們身上工作，每步都使我們成為聖別。性情上聖別由說話的靈施行，弗五26的話是雷瑪 ── 神在專特情況中向我們說話；婁格斯是客觀記在聖經裡的神的話。徒二六18啟示神聖託付內容，叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，得蒙赦罪，因信入得著基業。
| 10/23（週一）
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【晨禱經節】
這等人不是從血生的……不是從肉體……不是從人的意思……乃是從「神生的」。（約一13）
【要點負擔】
- 請闡釋神造人，其最終目的為何？
- 請解述約一13我們從神生，是神但沒神身位？
【真理啟示】
神當初所造的人，像一個器皿，然而，在神還沒有裝到人裡面之先，人自己就污穢、敗壞了；所以神來救贖，把人贖回。但這不過是手續，並不是神的目的。神最終的目的，乃是要把祂自己作到我們裡面，作我們的生命、使我們能成為祂。
約一12~13說，我們信的人都是從神生的。從人生的就是人，從神生的也就是神。你我都是從神生的，所以我們也都是神。雖是這樣，我們必須認識，我們沒有神的身位，不能給人敬拜；有神的身位而當得人敬拜的，惟有神自己。
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| 10/24（週二）
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【晨禱經節】
按著祂意願所喜悅的，預定了我們，藉著耶穌基督「得兒子的名分」……（弗一5）
【要點負擔】
- 請說明聖別之意，成為聖別之法？
- 請解說聖別是為著得兒子的名分？
【真理啟示】
聖別的意思不僅是成聖，分別歸神，也是與一切凡俗的不同。神使我們成為聖別的方法，乃是將祂自己這聖別者分賜到我們裡面，使我們全人被祂聖別的性情充滿並浸透。對我們這些神所揀選的人，成為聖別就是有分神的性情，像神一樣。
聖別乃是將神的子民分別出來歸給神，使神在他們身上並在他們裡面作工，使他們成為神的兒子。首先，他們被聖別歸給神；然後……神來生他們，使他們成為祂的兒子，這乃是藉著那靈的聖別。神揀選我們成為聖別；聖別是為得兒子的名分。
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| 10/25（週三）
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【晨禱經節】
因那「聖別人的」，和那些被聖別的，都是出於一……（來二11）
【要點負擔】
- 請論述神聖的聖別，是完成神聖經綸的主持線？
- 請解明在全宇宙中，聖別的素質就是神自己？
【真理啟示】
聖別是神經綸裡的一大要點。我們需要看見「主持線」這辭的意義。當一個人去釣魚時，他需要一條線。……那條線把魚拉住；換句話說，那條線主導著他的釣魚。我們說聖別是主持線，因為神在我們身上經綸的工作，每一步都是使我們聖別。
神創造了宇宙，然後神創造人。甚至人在墮落之前，也不是聖別的。在全宇宙中，只有神是聖別的。不管一人多完全、多良善，都不會使他成為聖別。因此，如果你是聖別的，你就必定有聖別的素質，而在全宇宙中，聖別的素質就是神自己。
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| 10/26（週四）
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【晨禱經節】
好聖化召會，藉著「話中之水」的洗滌潔淨召會。（弗五26）
【要點負擔】
- 請以弗五25來說明，主聖化我們的路？
- 請交通生命水洗滌的潔淨，乃是在話裡？
【真理啟示】
保羅在以弗所五章二十六節說，基督聖化召會，是藉著話中之水的洗滌潔淨召會。照著神聖的觀念，這裡的水是指神湧流的生命，由湧流的水所預表。主聖別並聖化召會，首先用祂的血洗去我們的罪，然後用祂的生命洗去我們天然的瑕疵。
潔淨就是聖化。生命水洗滌的潔淨乃是在話裡。這指明話裡有生命的水，這是由祭壇和帳幕之間的洗濯盆所預表的。現今這洗濯盆，就是洗滌的水，在早晨在晚間，我們都需要來就近聖經，藉著話中之水的洗濯盆而得潔淨。
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| 10/27（週五）
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【晨禱經節】
亞基帕王阿，我故此沒有違背那從「天上來的異象」。（徒二六19）
【要點負擔】
- 請解述徒二六18陳明全備的福音？
- 請解述從黑暗轉入光中？
【真理啟示】
在此有完備、完全、完整的福音：叫人的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，使人得蒙赦罪，因信得聖別，並享受聖徒共同的分，過召會生活。在這一節中有七個點：這就是青年人當向這世代傳講的福音。
你需到主面前禱告，「主，開我的眼睛。我不需要知識。主，我需要眼睛得開。主，使我轉離任何黑暗的事物。使我從黑暗轉入光中。」這是屬靈的實際。我不要昏暗不明，我要有像啟示錄中四活物的眼睛。」四活物遍體內外都滿了眼睛。
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| 10/28（週六）
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【晨禱經節】
感謝父，叫你們夠資格在光中同得所分給「眾聖徒的分」。（西一12）
【要點負擔】
- 請解釋徒二六18的基業？
- 請闡述保羅的託付，乃是照著他的異象？
【真理啟示】
徒二六18的「基業」也可譯為一分，業分；原文也用於西一12中眾聖徒的分。整卷歌羅西書乃是論到這個事實：神將包羅萬有的基督賜給我們，作我們的分。一切智慧和知識的寶藏，都藏在這包羅萬有的人位裡，基督已賜給我們作分。
保羅不能違背他所看見的，他的託付乃是照著他的異象。如果我們真看見神的計畫，並且真從基督以外的事物悔改，轉向基督自己，我們所看見和經歷的，就要為我們產生或造成託付。這異象要使我們從基督所看見的，為祂行事並事奉祂。
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【總結】
我們需要向主迫切禱告；「主，我要經歷你向保羅所啟示的福音，就是徒二六18所題到的。我要經歷這完滿、完整和透徹的福音。」這樣主會立刻向我們顯現，這個顯現要使我們成為見證人，把我們在這位活的主面前，所看見的告訴人。我們的傳揚乃是看見的流出。我們乃是供應並見證我們在祂的顯現中所看見的。我們都有資格接受異象，並且得著啟示。我們必須到主那裡去，祂是屬天異象的源頭，好有所看見。除了禱告，沒有別的路。我們若禱告，我們將看見全備福音的異象，並且成為見證人，將我們從主所看見的，對今天年輕的一代作見證。
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